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正文內(nèi)容

講文明懂禮儀演講稿100字小編整理-展示頁

2024-10-25 03:03本頁面
  

【正文】 守的,它靠的是大家,集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得和諧美好。要在一文明禮儀,更要在多文明禮儀。當(dāng)然,就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人?!蔽拿鞫Y儀,一朝一夕能的事情。無知識無道德,是棄材。有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀的功勛。文化程度,但不懂得禮儀的人,那他對社會毫無用處的人。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。四歲的孔融之使大家敬佩,正是他懂得謙讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂最大的幸福。在生活中,不經(jīng)意間的事,足以反映人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,很小很小的動(dòng)作。在失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會令他充滿對生的希望。即使你再怎么不出眾,你那處處為著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。羅曼 羅蘭也說過“的品格,就的人”。古人云:“自修齊,至治平”。有時(shí)候多一點(diǎn)耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時(shí)候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,我們每個(gè)人邁出一小步,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個(gè)人手中傳遞,:講文明 懂禮貌演講稿講文明懂禮儀演講稿社會正在進(jìn)步,時(shí)代正在,人們的生活也正在。利用自己短暫的生命,,公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信一條公益廣告就好像是一盞燈,,文明就在我們身邊,離我們很近,近的觸手可及,有時(shí)候文明離我們只是十公分的距離,有時(shí)候只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能是一張紙的厚度。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在單位,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。生活處處有禮儀。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生?!翱兹谧尷妗薄?一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福?!?一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。而我們,作為寶島的主人,肩負(fù)著建設(shè)寶島的重任,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的寶島主人。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。這難道就是我們。使之成為開放之島、綠色之島、文明之島、和諧之島。第一篇:講文明懂禮儀演講稿100字講文明懂禮儀演講稿社會正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。我們海南島也迎來飛躍的契機(jī),2010年1月4日,國務(wù)院發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》。作為寶島的主人,我們應(yīng)該用什么樣的方式迎接我們遠(yuǎn)道而來的客人呢? 在我們?nèi)粘I钪胁幻饨?jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象:一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。作為寶島的主人展示給客人們的精神面貌待客之道嗎?古人云:“自修齊,至治平”。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求,而是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會毫無用處的人。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。無知識無道德,是棄材?!蔽拿鞫Y儀,不是一朝一夕能做好的事情。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。所以當(dāng)我們站起來扶著老人坐下,我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。我相信其實(shí)文明就在我們心中,?,F(xiàn)代社會的公民,就講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,合格的新時(shí)代公民。不錯(cuò),要干大事,就先學(xué)好禮儀。而,新時(shí)代的中學(xué)生,正在著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)精神文明,才能學(xué)好知識,有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,對社會有用的人?!?有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。在窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出或者是百分、千分的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。“孔融讓梨”—— 大家再也熟悉不過的故事。他四歲的孩子,他的 那種精神足以讓人敬佩一生。這件小事之會被后人所傳頌贊揚(yáng),四歲的孔融了道德禮儀。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。身為一名中學(xué)生,不在是孩子了,懂得的事情、道理也多了,甚至已超過了大人。生活處處有禮儀。在校園,在家中,在公共場所,都不要忘記禮儀。而不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。生命短促,美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。短暫的生命,創(chuàng)建美好的社會。在我們?nèi)粘I钪?,文明一直是我們大家呼吁的對象。比如:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。
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