【正文】 屋的收，這是我們今日應有的信心。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現，然而不滿50年，新的統一的德意志帝國居然實現了。”又說：“只要功夫深，生鐵磨成繡花針。(畢業(yè)感言)第三個方子也只有一句話：“你得有一點信心?；蛘吣阌媚愕拈e暇去研究歷史，你也許成個史學家。他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒。一個人應該有他的職業(yè)，也應該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫作業(yè)余活動。可是你尋得的職業(yè)未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”我們出學校之后，離開了做學問的環(huán)境，如果沒有一兩個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。你們到了實際社會里，往往學非所用，往往所學全無用處，往往可以完全用不著學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。此外還有做官，辦黨，革命三條路。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據自己的經驗，贈他們幾句送行的贈言 雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續(xù)做學術研究。第一篇：胡適贈與大學畢業(yè)生的畢業(yè)感言學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格地要他們負行為的責任?，F在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。少數的人可以尋著相當的職業(yè)。再有就是在家享?；蛘呤I(yè)親居了。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發(fā)生悲觀和失望。渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現在社會的順民了。有什么好方子呢?依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。可是，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想它，天天引誘你去解決它，天天對你挑釁你無可奈何它 這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結她?！彪x開學校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者。你的閑暇往往定你的終身?！惫湃苏f：“信心可以移山。”你不信嗎?當拿破侖的軍隊征服普魯士，占據柏林的時候，有一位教授叫作費希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們要收獲將來的善果，必須努力種現在新因。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。成功不必在我，而功力必不唐捐。學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格地要他們負責行為的責任。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕！我們祝他們的成功，同時也不能不依據我們自己的經驗，贈與他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許作個防身的錦囊罷！你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續(xù)作學術研究；少數的人可以尋著相當的職業(yè)；此外還有做官、辦黨、革命三條路，此外就是在家享福或者失業(yè)閑居了。走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。第一是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。在這種環(huán)境里，即使向來抱有求知識學問的決心的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。沒有做學問的環(huán)境，又誰能怪我們拋棄學問呢？第二是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事，渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。你在那俘虜牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現成社會的順民了。有什么好法子？依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質也不必是直接應用的，人們就覺得這是“無所為