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八榮八恥格言警句-展示頁

2024-10-24 21:03本頁面
  

【正文】 ;過也,人皆見之;更也,人皆仰之。--別林斯基在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會成為粗暴,學(xué)識就會成為迂腐,機智就會成為逗趣,質(zhì)樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚。--狄德羅反對的意見在兩方面對于我都有益,一方面是使我知道自己的錯誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個人看到的更明白。--孟 子我從來不把安逸和享樂看作是生活目的的本身。--屠格涅夫一切偉大的行動和一切偉大的思想都擁有一個微不足道的開始。--魯 迅我們的生命雖然短暫而且渺小,但是偉大的一切卻正由人的手所造成。--歌德老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。--歌德對奴隸,我們只當同情,對有反抗的奴隸,尤當尊敬。--布魯諾一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理,需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。--蘇 軾抱負是高尚行為成長的萌芽。--別林斯基只為家庭活著,這是禽獸的私心;只為一個人活著,這是卑鄙;只為自己活著,這是恥辱。--泰戈爾世界上有兩種人,一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活。我對于真理的認識,是用以達到這目標的才能,這才是一種火,但它只是生活在我內(nèi)心的光明中,把它在人類面前擎得高高的,使他們能夠看到。--泰戈爾子曰:士不可以不弘毅。這種全心全意的貢獻里面,竟有著如此巨大的愉快。愛國之情則是放大了的孝心。齊魯門里嬌芳盛綻綻放道德之花謹記八榮八恥跨湖橋上春風輕揚揚送文明之氣共唱聊大和諧第三篇:格言警句【格言警句】國家、責任如果一個國家的所有成員都忽視法律,這一事實就足以使這個國家解體和毀滅?!鞍藰s八恥”是石,擊出希望的火;“八榮八恥”是火,點燃指示的燈;“八榮八恥”是燈,照亮前進的路;“八榮八恥”是路,指引我們向前進。舍友和睦,勿擾亂他人,共同創(chuàng)建,和諧校園!知識、能力是我們走好人生路的兩條腿,而良好的品質(zhì)是我們尋找方向的眼睛。助人為樂,勿冷漠自私。明是非謀發(fā)展再樹聊大文明新風知榮辱求創(chuàng)新又立社會和諧典范樸素節(jié)約,勿浮華鋪張。富勒虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段?!勘葋嗀毨Р皇菒u辱,羞于貧困才是恥辱?!R梭 虛榮是虛偽的產(chǎn)物?!柼孛恳粋€人的虛榮是和他的愚蠢程度相等的。求之有道,得之有命,是求無益于得也,求在外者也。——錢琦窮則獨善其身,達則兼濟天下。禍之所倚,反以為福;福之所伏,還以成禍。——白居易早榮亦早枯,易得還易失?!裟匪剐某鍪欠峭猓E辭榮辱中。——伊索成功大易,而獲實豐于斯所期,淺人喜焉,而深識者方以為吊?!髯幼類鄢傲R人的人,往往是最受嘲罵的人;天道循環(huán),今天笑我的人,明天自有人笑他?!髯有∪似湮吹靡?,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。小利,大利之賊;小禍,大禍之津。誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。——高爾基 先義而后利者榮,先榮而后義者辱。使人有面前之譽,不若使人無背后之毀。羅蘭尊于位而無德者黜,富于財而無義者刑。榮譽比生命更寶貴。托爾斯泰名譽是人生的第二生命。在悲哀的時刻,虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心、不幸、或者堅強;我們并不承認這種卑鄙的愿望,但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中,也離不開我們,它削弱了悲哀的力量、并非美德和真誠。慕虛名而處實禍。不朽之名譽,獨存于德。第一篇:八榮八恥格言警句八榮八恥格言警句寧可毀人,不可毀譽”、“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”君子不以利害義,則恥辱安從生哉眾人以虧形為辱,君子以虧義為辱。好勝者必爭,貪勇者必辱。無德而望其福者約,無功而受其祿者辱。虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固,連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。——列夫美名勝過大財,恩寵強如金銀?!_曼賤而好德者尊,辱莫大于不知恥。榮辱之責,在乎己而不在乎人榮譽是一種偏見,它來自人們不善于珍重自己。榮者常通,辱者常窮富以茍不如貧以譽,生以辱不如死以榮。智者千慮,必有一失;愚者知慮,必有一得。敬貪小利則大利必亡,不遺小禍則大禍必至。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。是以有終身之憂,無一日之樂?!聊峒釉S多人因為羨慕別人,不覺連自己的東西也丟掉了。——梁啟超沒有什么事比一心指望出人頭地更為平庸陳腐了。樂往必悲生,泰來猶否極?!獜埻⒂竦湼M?,妖祥共域。見辱于市人,越夕而忘;見羞于君子,累世不泯。——孟子求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。——孟子名譽過高,實在是一種重大的負擔?!ㄆ章曌u不過是人們的喁喁細語,但它往往是腐敗了的氣息。——卡萊爾虛榮是一件無聊的騙人的東西;得到它的人,未必有什么功德,失去它的人,也未必有什么過失?!小馗裆诙喊藰s八恥榮辱觀格言警句以“八榮八恥”為主旋律,以團結(jié)友愛為音符,以開拓創(chuàng)新為節(jié)奏,唱響和諧校園新篇章!學(xué)習“八榮八恥”走好人生路,實踐“八榮八恥”凈化社會風。終身學(xué)習,勿固步自封。健康休閑,勿低級享樂。手挽手,我們能擁抱地球。道德高如山,志者常攀;道德深似海,仁者常入;道德貴如金,善者常得。--斯賓諾莎愛國主義深深扎根于人的本能和情感之中。--菲爾德愛國主義的力量多么偉大??!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什么呢?。嚑柲嵫┓蛩够抑挥X得我是獻身給我的國家。我已經(jīng)切切實實懂得了,為什么人們能在徹底的自我犧牲中,獲得無上的喜悅。任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎? --孔子我的生命我的理智,我的光明,只是為燭照人類而具有的。--托爾斯泰謝謝火焰給你的光明,但是不要忘了那掌燈的人,他自己堅忍地站在黑暗中呢。在第一種人眼里,生活就是一場睡眠,如果這場睡眠在他看來,是睡在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便十分心滿意足;在第二種人眼里,可以說,生活就是建立豐功偉績??人就在這個功績中享到自己的幸福。-- 奧斯特洛夫斯基古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。--英格利希為真理而斗爭是人生最大的樂趣。--門捷列夫你若失去了財產(chǎn),你只人失去了一點兒;你若失去了榮譽,你就丟掉了很多;你若失去了勇敢,你就把全部丟掉了。--聞一多我不配做一盞明燈,那么就讓我做一塊木材吧?。?金希望是生命的靈魂,心靈的燈塔,成功的向?qū)?。--?勃唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。人生在世,意識到自己的這種崇高的任務(wù),那就是他的無上的快樂。--阿爾貝 加繆富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。--愛因斯坦如果道德壞了,趣味也必然墮落。--笛卡爾自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。-- 洛克如果說身體要注意衛(wèi)生,那么頭腦和性格也是要注意衛(wèi)生的。--子貢不遷怒,不貳過。--吳兢既然太陽上也有黑點,“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。--德謨克里特真理喜歡批評,因為經(jīng)過批評,真理就會取勝;謬誤害怕批評,因為經(jīng)過批評,謬誤就要失敗。--巴爾扎克卓越的人一大優(yōu)點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。--車爾尼雪夫斯基鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的,所以才能堅硬和什么都不怕。--奧斯特洛夫斯基故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。--梁啟超 不幸是一所最好的大學(xué)。--達爾文 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;詩三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。我唯一的力量就是我的堅持精神。--羅曼 羅蘭要使理想的宮殿變?yōu)楝F(xiàn)實的宮殿,必須通過埋頭苦干,不聲不響的勞動,一磚一瓦地去建造。--魯 迅“難”也是如此,面對懸崖峭壁,100年也看不見一條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。--莎士比亞你們認為我是命運之子,實際上我卻在創(chuàng)造著自己的命運。--魯 迅盛年不再來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。古云“此日足可惜”,吾輩更應(yīng)惜秒陰。--高爾基凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。--李大釗完成工作的方法是愛惜每一分鐘。--培根過于求速是做事的最大危險之一。--羅曼 羅蘭每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的,一個人一次只能著手解決一項有限的目標。如果說,科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機遇的話,那么這種“偶然的機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。--茅 盾成功=
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