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馬克思傳讀后感-展示頁

2024-10-21 14:08本頁面
  

【正文】 ,所有老師都贊揚(yáng)、崇拜馬克思,都用“偉人”一詞來形容他。外國語學(xué)院俄語2班姓名:徐黛黛學(xué)號(hào):201134030224第二篇:馬克思傳讀后感杰哥制造必屬精品《馬克思傳》讀后感班級(jí)姓名學(xué)號(hào)這次讀《馬克思傳》給我對(duì)馬克思的一生有了很大的了解。我為此感達(dá)愧疚。先不說別人,就連我自己。這到底是社會(huì)的進(jìn)步思想的更加開放,還是一種責(zé)任感的缺失人生觀的扭曲,真的是值得人們?nèi)ニ伎??;蛟S如今的學(xué)生們對(duì)書本有著那么一點(diǎn)的癡迷,想必都會(huì)考進(jìn)名牌大學(xué)了吧!馬克思對(duì)于愛情的執(zhí)著和專一也是當(dāng)代青年人缺少的。對(duì)于我來說,馬克思的那些深?yuàn)W的,可以解決一切問題的理論似乎并沒有那么偉大,但是他身上的許多閃光點(diǎn)都是值得我去學(xué)習(xí)的。在資本橫流的這個(gè)社會(huì),保持對(duì)物質(zhì)的正確態(tài)度是非常關(guān)鍵的,應(yīng)該由思想去創(chuàng)造物質(zhì),而不是物質(zhì)決定思想,這個(gè)觀念好想有點(diǎn)唯心了。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮,執(zhí)著的追求,使他可以從容面對(duì)任何困難,他的不斷抗?fàn)幈旧砭褪欠浅ゴ蟮氖虑?。但是追求愛情的過程和本身卻可以是非常理性的,否這將失去愛情。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響,而在真正得到愛情和愛情生活當(dāng)中理性占了上風(fēng),因?yàn)樗坪跻恢泵τ谑聵I(yè),忙于理想,然而最終他回歸了,是在失去愛人之后,這也表明,骨子里面他仍然是一個(gè)極具浪漫主義色彩的人。這一點(diǎn),他必須感謝他父親和愛人對(duì)他的不斷鞭策。任何時(shí)候教育都是對(duì)人影響最大的因素之一,縱觀馬克思的成長(zhǎng),教育對(duì)他的影響尤為重要,從開始他的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面對(duì)他的影響,其理想主義的態(tài)度,反映到后期形成的共產(chǎn)主義理論,即便到現(xiàn)在,我個(gè)人仍然認(rèn)為這是超理想主義的,也是超現(xiàn)實(shí)主義的。當(dāng)今社會(huì),西方文化和中國文化的交流已經(jīng)由沖突轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼嗷ト诤希皇菑囊粋€(gè)極端走向另一個(gè)極端。在西方社會(huì),你需要堅(jiān)持你的想法,并且不斷的證實(shí)你的成功,馬克思理論的成功得到驗(yàn)證是在他晚年時(shí)期,他對(duì)唯物主義的概述,超越了所有前人,是由于他不斷的批判,極端的批判。局勢(shì)的動(dòng)蕩,促使著小小年紀(jì)的卡爾開始關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步問題。他開始思考人生,思考社會(huì),他那豐富的想象力和深邃的思想充分反映在他的作文里??柕母骺瞥煽?jī)都很好。1830年,12歲的卡爾進(jìn)入特利爾國立中學(xué)開始了5年的學(xué)習(xí)生活??柡茉缇蛷乃难哉勁e止,從他的詼諧幽默,從他的功課中顯露出不同尋常的天賦和善良的品質(zhì)。然后作為獎(jiǎng)賞,他開始給她們講故事。小時(shí)候他就表現(xiàn)出了自己是個(gè)不平凡的孩子,有很強(qiáng)的想象力;同時(shí)他又是一個(gè)性格很暴烈的孩子,小時(shí)候,他常常追趕著自己的姐妹,把她們從一個(gè)地方趕到另一個(gè)地方。第一篇:馬克思傳讀后感馬克思傳讀后感在沒有讀《馬克思傳》時(shí),只知道他是一位偉大的人,卻不是很明確他的偉大之處在哪,讀完以后,心里油然而生一種崇敬之情,卻也多了一些思考:馬克思為什么會(huì)成為馬克思?他的人格力量是如何形成的?他為什么對(duì)勞動(dòng)人民寄予如此巨大的同情,并將解放被壓迫被剝削的勞動(dòng)人民作為自己畢生的神圣使命?我們似乎可以從當(dāng)時(shí)那充滿著動(dòng)蕩和不安的社會(huì)環(huán)境,從無產(chǎn)階級(jí)的悲慘處境,從馬克思親人給他的影響中窺察到他的世界觀和人格力量的形成。馬克思從小就具有憂患意識(shí),他有著早慧的童年。他還用臟乎乎的小手,用很臟的面粉做成“小包子”讓姐妹吃下去。他常常以自己所編造的稀奇古怪的故事引得姐妹們哈哈大笑。在家里的眾多子女中,他深得父母的寵愛,父母對(duì)他抱有的期望最大。當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)是個(gè)具有自由民主進(jìn)步傾向的人,所以卡爾能夠在這種無拘無束自由自在的知識(shí)海洋中盡情的汲取營(yíng)養(yǎng),產(chǎn)生出純樸真摯的思想。正處于成長(zhǎng)中的卡爾,思想極為活躍,性格也趨于成熟。社會(huì)上各種進(jìn)步的思想,最容易在這里得到醞釀和流傳。事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的,專橫的,偏執(zhí)的,尖銳的,這點(diǎn)是毫無疑問的,這也正是偉大之處,有人不習(xí)慣這一點(diǎn),因?yàn)樗麤]有看到這僅僅是因?yàn)樗麑?duì)事業(yè)的態(tài)度,很多人評(píng)價(jià)他的時(shí)候用了很極端的詞,但正是因?yàn)檫@些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論,西方文化崇尚極端,無論哲學(xué),文學(xué),還是科學(xué),而中國文化崇尚中庸,平衡和矛盾始終是對(duì)立的。但是用中國文化來解釋,其實(shí)他也在不斷吸收,改進(jìn)和妥協(xié),這是中國文化博大精深的地方。魯迅先生對(duì)拿來主義的態(tài)度和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的口
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