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濮陽(yáng)市社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)競(jìng)賽試題-展示頁(yè)

2024-10-21 12:12本頁(yè)面
  

【正文】 益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。8鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么? 社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐。8什么時(shí)候、在黨的哪次會(huì)議上?鄧小平理論?被正式提出,并確定為黨的指導(dǎo)思想,寫(xiě)入黨章?1997年,黨的十五大。8第一次比較系統(tǒng)地論述?社會(huì)主義初級(jí)階段理論?是在什么時(shí)候,黨的哪次會(huì)議?1987年,黨的十三大。7黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線被概括為?一化三改?,?一化三改?是什么??一化?即社會(huì)主義工業(yè)化;?三改?即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和社會(huì)主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。7毛澤東第一次提出新民主主義革命的科學(xué)概念是什么時(shí)候?1939年,《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中。7大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的目的是什么?為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。7怎樣理解群眾路線?就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А?0、毛澤東在什么時(shí)候?qū)?實(shí)事求是?進(jìn)行了解釋? 1941年5月19日,毛澤東同志在延安干部會(huì)上的報(bào)告《改造我們的學(xué)習(xí)》。6毛澤東思想活的靈魂是什么? 實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 6黨的思想路線的核心是什么? 實(shí)事求是。61956年毛澤東提出文化工作基本方針是什么? 百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。6毛澤東思想圍繞的主題是什么? 中國(guó)革命和建設(shè)。6毛澤東思想在什么時(shí)候被確立為黨的指導(dǎo)思想?1945年,黨的七大。5馬克思主義中國(guó)化的思想成為全黨的共識(shí)大致是在什么時(shí)期以后?延安整風(fēng)。5我國(guó)正式成為世界貿(mào)易組織的成員國(guó)是哪一年? 2001年12月。5怎樣理解經(jīng)濟(jì)全球化?是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下,世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過(guò)程。5馬克思主義政黨的組織原則是什么? 民主集中制。5馬克思主義政黨作為執(zhí)政黨,其領(lǐng)導(dǎo)核心作用體現(xiàn)在哪些方面?思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。4判斷馬克思主義政黨的試金石是什么? 是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上。4科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是什么? 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主。4科學(xué)社會(huì)主義問(wèn)世的標(biāo)志是什么? 1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。4社會(huì)主義價(jià)值觀包括哪些內(nèi)容?為中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗的社會(huì)政治理想、為人民服務(wù)的人生觀、社會(huì)主義的榮辱觀、崇尚科學(xué)追求真理的科學(xué)觀、集體主義的道德觀、真善美相統(tǒng)一的積極健康的審美觀等。4資本主義的基本矛盾是什么?生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾。3商品的二因素是什么?使用價(jià)值和價(jià)值。3人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)是什么? 認(rèn)識(shí)世界和改造世界。3怎樣理解階級(jí)?所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。3怎樣理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。3怎樣理解生產(chǎn)關(guān)系?生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。2怎樣理解生產(chǎn)力?生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。2人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是什么?生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。2社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是什么? 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。2在當(dāng)代中國(guó),怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)? 就是一切要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)。2毛澤東指出的馬克思主義的一個(gè)最基本的原則是什么?理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。1檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是什么? 實(shí)踐。1馬克思主義如何理解實(shí)踐?馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。1怎樣理解矛盾同一性?是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。1唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心是什么? 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。1什么是規(guī)律?是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。唯物辯證法的總特征是什么? 聯(lián)系和發(fā)展。馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)是什么? 唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。馬克思批判地繼承人類在19世紀(jì)創(chuàng)造的三大優(yōu)秀成果是什么?德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)英國(guó)的空想社會(huì)主義。從狹義上說(shuō)馬克思主義是指什么?馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。第二篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系競(jìng)賽試題社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)競(jìng)賽復(fù)習(xí)題庫(kù)(共兩部分)第一部分從階級(jí)屬性上說(shuō),什么是馬克思主義?馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)。5[ ] 是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。5[ ]是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀代表,詮釋了我們社會(huì)的主流價(jià)值,對(duì)廣大人民群眾有著極大的激勵(lì)和感召作用。5建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須著眼于[ ]。5[ ]是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。50、早在二千多年前,先秦儒家就提出了榮與辱的問(wèn)題,孟子說(shuō):[ ]。4一九九六年十月,黨的十四屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》提出要加強(qiáng)[ ]建設(shè)。4[ ]在全社會(huì)廣泛開(kāi)展了“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng),使社會(huì)主義道德規(guī)范得到極大普及。4早在二千多年前,先秦儒家就提出了榮與辱的問(wèn)題,荀子說(shuō):[ ]。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為:[ ]4中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,培育出了 [ ]等精神。3中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的[ ][ ]體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展方向,引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流。3中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持和完善[ ]3長(zhǎng)期以來(lái),我們黨堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,努力建設(shè)社會(huì)主義[ ],不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,豐富人們精神世界,增強(qiáng)人們精神力量。3富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度概括,是我國(guó)社會(huì)主義[ ]3社會(huì)主義的根本任務(wù)是[ ],不斷改善人民生活。2中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,把[ ]中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以[ ]為目標(biāo)。2科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是[ ]。.“三個(gè)代表”2科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是[ ]。2馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍,形成了[ ]。2中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思主義基本原理同[ ]相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。、1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本特征有[ ]任何一個(gè)政黨,都有昭示自己奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)的理論。、1民族精神和時(shí)代精神解決的是[ ]的問(wèn)題。1馬克思主義指導(dǎo)思想解決的是[ ]的問(wèn)題,是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ),居于統(tǒng)領(lǐng)地位。1中華民族民族精神的核心是[ ]。1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是[ ]。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟,是[ ]、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是[ ]。我們同各種敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),本質(zhì)上是社會(huì)主義與資本主義[ ]的較量。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,抓住了我國(guó)社會(huì)主義[ ]建設(shè)的關(guān)鍵和根本。第一篇:濮陽(yáng)市社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)競(jìng)賽試題濮陽(yáng)市社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)競(jìng)賽試題建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是黨的[ ]提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:[ ]。[ ]領(lǐng)域是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的前沿。通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,更好地凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,進(jìn)一步堅(jiān)定干部群眾對(duì)[ ]社會(huì)主義核心價(jià)值體系深深植根于[ ],具有激勵(lì)中華兒女勇往直前的無(wú)窮力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是[ ]。1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是[ ]。1時(shí)代精神的核心是[ ]。、1中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想解決的是[ ]的問(wèn)題。、1以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀解決的是[ ]的問(wèn)題。這種理論,馬克思、恩格斯稱之為政黨的“[ ]”。2馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍,形成了[ ]。2中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括[ ]等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。2科學(xué)發(fā)展觀的核心是[ ]。2科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是[ ]。3中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是[ ]。3[ ]是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征。3我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì),是[ ]、3[ ]是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。4愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期、不同階段,有著不同的內(nèi)容?!?以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀[ ],是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。A.“行己有恥”,不仁則辱”C.“先義而后利者榮,先利而后義者恥”D.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”4社會(huì)主義榮辱觀是馬克思主義[ ] 鮮明體現(xiàn)。4一九八六年九月,黨的十二屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》指出,要培育[ ]的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。4[ ]黨中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,把“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字確立為公民基本道德規(guī)范。A.“行己有恥”B.“仁則榮,不仁則辱”C.“先義而后利者榮,先利而后義者恥”D.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”5弘揚(yáng)[ ]精神,崇尚團(tuán)結(jié)互助,是社會(huì)主義新型人際關(guān)系的重要體現(xiàn)。5要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)[ ],弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,扶正祛邪,揚(yáng)善懲惡,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。5建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的原則是[ ],、包容多樣,在不斷積累中壯大主流意識(shí)形態(tài)5[ ]是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主體。5一個(gè)人的良好思想品德修養(yǎng)是在[ ]。、職業(yè)道德、60、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的[ ]。從研究對(duì)象和主要內(nèi)容上說(shuō),什么是馬克思主義? 馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō),是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)。從廣義上說(shuō)馬克思主義是指什么?馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展,即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。馬克思主義的三個(gè)主要組成部分是什么? 馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義最根本的世界觀和方法論是什么? 辯證唯物主義和歷史唯物主義。唯物辯證法怎樣理解聯(lián)系?聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。1唯物辯證法體系中的三大規(guī)律是什么? 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。1怎樣理解矛盾?矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。1怎樣理解矛盾斗爭(zhēng)性?是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。1馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是什么? 實(shí)踐觀點(diǎn)。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論怎樣理解認(rèn)識(shí)? 認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。2一切從實(shí)際出發(fā)的含義是什么?從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事。2什么是科學(xué)?科學(xué)是指對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是反映客觀事實(shí)和客觀規(guī)律的知識(shí)體系及其相關(guān)的活動(dòng)。2在對(duì)待社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律問(wèn)題上存在的兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)是什么?唯物史觀和唯心史觀。2社會(huì)基本矛盾是什么?生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。生產(chǎn)力的基本要素是什么? 勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者。3生產(chǎn)關(guān)系包括哪些關(guān)系?生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。3怎樣理解上層建筑?上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。3馬克思主義認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法是什么? 階級(jí)分析方法。3馬克思主義認(rèn)為人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是什么? 是一切社會(huì)關(guān)系的總和。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是什么? 具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。4怎樣理解價(jià)值觀?是人們對(duì)人和事的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和評(píng)價(jià)方法的觀點(diǎn)的體系。4社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍是什么?19世紀(jì)中葉,社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué);20世紀(jì)初,社會(huì)主義從理論發(fā)展到建立社會(huì)主義制度的實(shí)踐。4科學(xué)社會(huì)主義?兩個(gè)必然?的結(jié)論是什么? 資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利。4怎樣理解社會(huì)主義民主?社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主,它的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。50、馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志是什么? 能夠真正實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,科學(xué)地解決本國(guó)的革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題。5馬克思主義政黨的根本宗旨是什么? 以服務(wù)人民群眾、為人民群眾謀利益。5怎樣理解民主集中制?民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,是民主與集中的統(tǒng)一。5經(jīng)濟(jì)全球化有哪些表現(xiàn)?生產(chǎn)的全球化,貿(mào)易的全球化,金融的全球化,企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化。5?馬克思主義中國(guó)化?的命題在什么時(shí)候由誰(shuí)最先提出來(lái)的?1938年,毛澤東,在黨的六屆六
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