【正文】 說過：“權(quán)力像座橋，橋下是座牢，官員悠悠橋上過，歪心邪步掉進(jìn)牢。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)增強(qiáng)是非面前的辨別能力、警示面前的醒悟能力、誘惑面前的自控能力，經(jīng)常想一想入黨為什么？當(dāng)官做什么？身后留什么？問一問有沒有為官不為、為官怕為、為官亂為？用“顯微鏡”查問題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源，常修從政之德、常棄非分之想、常思貪欲之害，眼不紅、嘴不饞、手不伸，唯此才能“浪擊身不斜，沙打眼不迷”。修好“嚴(yán)以律己”這門功夫，謹(jǐn)記自重自警自省?！胺采婆抡撸厣碛兴⒀杂兴?guī)、行有所止。“官有所畏，業(yè)有所成。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)時(shí)刻擰緊嚴(yán)以律己發(fā)條，把穩(wěn)嚴(yán)以律己“方向盤”，修好“嚴(yán)以律己”這門功夫，做到不忘初心、不改本色、不辱使命。嚴(yán)以律己是為官從政的“生命線”，是黨性清濁的“試金石”，是拒腐防變的“防火墻”。其弟子問原因，公儀休說：“如果我收了人家的魚，會被免去宰相之職，那我還能再吃得到魚嗎？我現(xiàn)在做宰相，買得起魚，自己可以買魚來吃。老師對待學(xué)生往往很難做到嚴(yán)于律己，寬以待人。作為領(lǐng)導(dǎo)者，若如此刻苛待人，寬容自己，甚至加害別人，那怎么能讓人敬佩和心服口服呢?怎么能團(tuán)結(jié)更多的人干好工作呢?嚴(yán)以律己，寬以待人既是一種待人接物的態(tài)度，也是一種高尚的道德品質(zhì)，它能夠化解人與人之間的許多矛盾，增強(qiáng)人與人之間的友好情感。一方面刻苛待人，對別人的批評頭頭是道、無限上綱，或把責(zé)任完全推給別人。如今，在我們身邊的人中，不少人恰恰缺少 自省、自貶、自刑、自己主動承擔(dān)責(zé)任的、嚴(yán)以律己、寬以待人的精神。但是，周總理在給黨中央的電報(bào)中卻只說自己應(yīng)負(fù)失職之責(zé)，請中央給予處分。1954年7月21日，日內(nèi)瓦會議通過了最后宣言，周恩來讓負(fù)責(zé)新聞工作的李慎之同志將文稿發(fā)回北京后卻接到北京來電說：宣言稿比外國通訊社的少了好幾段。周總理曾說：我們對自己應(yīng)該嚴(yán)一點(diǎn)，對人家應(yīng)該寬一點(diǎn)，嚴(yán)于律己，寬以待人。諸葛亮、曹操，可以說是我國古代高官中嚴(yán)以律己的典范。于是，他拿劍割下頭發(fā)放在地上，以示自刑。法官說：刑罰不能施加在尊長身上。在一次行軍中，他下令：士兵不得糟蹋麥田，違犯者要被處死。為嚴(yán)肅軍紀(jì)，體現(xiàn)賞罰分明，揮淚斬了馬謖。在蜀軍第一次出祁山北伐中原時(shí)，由于馬謖失去街亭、趙云出師箕谷也失利，不得不退回漢中。只要全市廣大黨員干部堅(jiān)持嚴(yán)以律己，講黨性、重品行、作表率，就能以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，就能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民朝著建設(shè)西安國際化大都市的宏偉目標(biāo)砥礪前行。民不服我能，而服我公。多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去，接地氣，促發(fā)展。對決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干。嚴(yán)以律己，必須善謀勤政之策，履職盡責(zé)推動事業(yè)發(fā)展。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。對責(zé)任心存敬畏，就是要牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績。對群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。第一篇：最新大學(xué)生嚴(yán)以律己心得體會兩篇篇1：嚴(yán)以律己心得體會總書記關(guān)于三嚴(yán)三實(shí)的重要論述，進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、針對性和指導(dǎo)性。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對法紀(jì)心存敬畏，就是要手握戒尺，維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國法防線，抵制腐化墮落。嚴(yán)以律己，必須強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照《黨章》規(guī)范言行，對群眾的批評意見有則改之，無則加勉。要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。黨員干部要把勤政作為事業(yè)追求和實(shí)踐準(zhǔn)則，對人民群眾關(guān)心的事，撲下身子干。對事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干?！豆袤稹吩唬豪舨晃肺覈?yán)，而畏我廉。公則明，廉則威。篇2：2015大學(xué)生嚴(yán)以律己心得體會三國時(shí)期，蜀漢丞相諸葛亮就是嚴(yán)于律己的典范。諸葛亮對此深刻反省了自己的失誤，主動承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，并自貶三級，降為右將軍行丞相事。魏國丞相曹操也能以身作則，嚴(yán)格要求自己。他騎的馬卻忽然跑進(jìn)了麥田，于是，他讓法官給自己議罪。曹操說：我自己定的軍法，自己違犯它，以后拿什么來號令部下呢?但我是全軍的統(tǒng)帥，不可以自己處死，請讓我自己處刑吧。諸葛亮用人失誤能自貶三級，曹操違犯軍紀(jì)能割發(fā)自刑，充分顯示了他們具有杰出政治家的風(fēng)度和嚴(yán)于律己的好品德。如今，人民的好總理周恩來同志，也是值得我們敬重的嚴(yán)于律己，寬以待人的典范。當(dāng)然，這個(gè)寬不是沒有原則的。周總理得知這一情況并找來李慎之同志后，只是對李慎之說：你來了，我氣也生了，火也發(fā)了，你到機(jī)要室看看我給中央的電報(bào)，然后趕緊補(bǔ)救，北京還等著呢。對別人只字未提。一旦出了問題，就采取對別人和對自己的雙重標(biāo)準(zhǔn)。另一方面就是寬容自己，不做自我批評，不主動、公開的承擔(dān)責(zé)任，甚至還有的故意歪曲事實(shí)真像，加害于人。同時(shí)，一個(gè)人如果能夠養(yǎng)成嚴(yán)于律己，寬以待人的優(yōu)良品德，就一定可以在同他人的相處中，嚴(yán)格的要求自己，寬恕的善待他人，不斷地提高自己的思想境界，使自己成為一個(gè)道德高尚的人。第二篇：嚴(yán)以律己心得體會兩篇【一】春秋時(shí)期魯國宰相公儀休非常喜歡吃魚，有人就送魚給他，他拒而不收?！薄肮珒x休拒魚”的故事告誡我們，嚴(yán)以律己是擺在領(lǐng)導(dǎo)干部面前的一門必修課，必須時(shí)時(shí)銘記、事事堅(jiān)持、處處上心?！绑K走崖邊須勒韁，人至官位要縛心”。修好“嚴(yán)以律己”這門功夫，牢記敬畏法紀(jì)敬畏權(quán)力敬畏人民?！本次?，關(guān)乎黨性修養(yǎng)和作風(fēng)品行，體現(xiàn)的是一種為官態(tài)度與做人境界?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有常存敬畏之心，敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏人民，才會時(shí)刻保持清醒頭腦，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，恪守政治規(guī)矩、遵守組織程序、嚴(yán)守工作紀(jì)律，在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上深入群眾，不受虛言、不聽浮術(shù)、不采華名、不興偽事，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守士盡責(zé)。在世情國情黨情深刻變化的新形勢下，始終做到不為名所累、不為利所縛、不為欲所惑，就要時(shí)刻自重自警自省。修好“嚴(yán)以律己”這門功夫，銘記慎初慎微慎獨(dú)?！边@個(gè)比喻值得我們深思。杜絕慎初、不越雷池一步，嚴(yán)禁慎微、勿以惡小而為之，恪守慎獨(dú)、人前人后一個(gè)樣，不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩做官，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。嚴(yán)以律己是安身立命之本。古今中外，許多人都把