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正文內(nèi)容

尊老愛(ài)老文字材料-展示頁(yè)

2024-10-21 09:40本頁(yè)面
  

【正文】 力為老人做好事。尊敬老人的家庭是和諧的家庭,尊敬老人的社會(huì)是發(fā)展的社會(huì),尊敬老人的學(xué)校是進(jìn)步的學(xué)校,尊敬老人的學(xué)生才是文明的學(xué)生。回首人生,老年人是一部歷史;把握今朝,老年人是一面旗幟,憧憬未來(lái),老年人是一道風(fēng)景。人人都會(huì)老,家家有老人。古代思想家孔子說(shuō):做子女的能活下來(lái),是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育;孟子說(shuō):“老吾 老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會(huì)上所有的老人。每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代,每個(gè)人也都有老的一天。人人都會(huì)老,家家有老人。古代思想家孔子說(shuō):做子女的能活下來(lái),是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育;孟子說(shuō):“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會(huì)上所有的老人。然而,有些不懂反哺之恩的人,卻做出一種令人不齒的行為,當(dāng)你看見(jiàn)那街頭蜷縮的身影,難道你會(huì)熟視無(wú)睹嗎?當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)空蕩的屋里回蕩的為你擔(dān)心的嘆息,你難道不會(huì)感到心酸嗎?當(dāng)你看到那彎曲的身體還馱著沉重的書(shū)包,難道你不會(huì)上前馱著嗎?那些終日在垃圾箱門(mén)口徘徊等待揀拾垃圾的上了年紀(jì)的阿公、阿婆,路過(guò)時(shí)難道你們就沒(méi)有同情之心嗎?老人對(duì)我們的愛(ài),博大而無(wú)私;我們對(duì)老人的關(guān)心,渺小而稀少。只要群策群力,假以時(shí)日,深入研究,必有豐厚的成績(jī)。今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì),幾千年來(lái)以家庭為基礎(chǔ)培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念,需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧兩對(duì)父母,傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范,今天有孝心的子女難以照辦。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策,出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。設(shè)身處地,將心比心,體恤父母的用心良苦,所以有“天下無(wú)不是父母”。古代農(nóng)業(yè)社會(huì),政府重道德倫理,體恤天下為人父母之心懷,所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn);孝道貫穿始終,父母在世時(shí)要孝順,亡故后亦不改變對(duì)父母的孝道,常思念父母的養(yǎng)育恩德,固有“父在觀其志,父沒(méi)觀其行,三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條?!拔逅摹币詠?lái),有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為,出于反對(duì)封建思想的目的,把孝說(shuō)成罪惡之源,是不對(duì)的,因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。后來(lái)北宋的張載作《西銘》,在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上,融忠孝為一體,從哲學(xué)本體論的高度,把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的體系。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù),國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任,“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好,則天下治,反之則亂。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合,減少對(duì)立,在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下,才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè),防止內(nèi)戰(zhàn),抵御外患,救災(zāi)防災(zāi)。從秦漢開(kāi)始,我國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó),建成它并維護(hù)它要有兩條保證。忠孝是圣人提出來(lái)的,卻不是圣人想出來(lái)的。 孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一,另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。暮色中那一雙祈盼的眼睛,盛滿的全是思念的淚水;千里外那幾聲輕輕的叮嚀,串起的都是牽掛的音符。是??!人間情,最深數(shù)親情?!边@說(shuō)明了他非常孝敬母親。母親覺(jué)得奇怪,問(wèn)道:“往常打你時(shí),你都能接受,今天為何哭泣?”伯愈回答道:“往常打我覺(jué)得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,但是今天感覺(jué)不到疼痛,知道母親身體衰退,體力微弱,所以傷心禁不住流下了淚水。他的母親對(duì)他管教很?chē)?yán)格,稍微有點(diǎn)過(guò)失,就舉仗揮打。縱觀古今,我國(guó)有許多孝子孝孫的故事流芳后世。孝是三皇五帝的根本要求,萬(wàn)事的綱紀(jì)。人君孝順,臣就會(huì)忠心侍奉君王,做官清廉,面對(duì)危難而死節(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期高居宰相之位的呂不韋曾寫(xiě)了一篇修身處世的文章——《孝是萬(wàn)事的綱紀(jì)》。誰(shuí)不尊敬老人、孝敬父母,誰(shuí)就會(huì)被世人唾罵為“缺德”,情節(jié)嚴(yán)重的還將受到法律的制裁?!边@句話的意思是說(shuō),要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人。從大的范圍來(lái)說(shuō),“尊老”實(shí)為“孝敬老人”。在一年一度的重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之際,除了道聲好外,我不禁思緒萬(wàn)千……“尊老愛(ài)幼”之說(shuō)是誰(shuí)提出來(lái)的,不曾考究,但皆知為中華民族的傳統(tǒng)美德。一首歌為什么能引起如此強(qiáng)烈共鳴?這是因?yàn)檫@首歌用最樸實(shí)的語(yǔ)言道出了人世間最普遍的真摯情感,回應(yīng)著人民群眾對(duì)傳統(tǒng)美德的呼喚?!毙㈨樃改福鹁蠢陷?,天經(jīng)地義。人人捧出心中愛(ài),中華孝道放光芒。烏鴉反哺拳拳意,羊羔跪乳意長(zhǎng)長(zhǎng); 愛(ài)父母敬師長(zhǎng),人倫道德第一樁。日出東方好輝煌,黃河入海萬(wàn)里長(zhǎng)。第一篇:尊老愛(ài)老文字材料第1段 天底下,人世上,爹娘恩深似海洋,從小懂得孝父母,長(zhǎng)大報(bào)國(guó)好兒郎。燭光照,閃閃亮,育我青春好時(shí)光; 傳道授業(yè)解疑惑,滴滴師恩記心上。中華孝道傳千古,千古中華禮儀邦 第2段第2段 先栽樹(shù),后乘涼,長(zhǎng)者恩德不能忘,老吾老及人之老,春風(fēng)化雨暖心房。日出東方好輝煌,黃河入海萬(wàn)里長(zhǎng)。第3段 敬老愛(ài)老資料人云:“百善孝為先”,“孝為百行首”,“夫孝,德之本也。一首《?;丶铱纯础凡恢驖窳硕嗌儆^眾的眼睛,震撼了多少游子的心靈,說(shuō)出了多少天下父母的心里話。我不想把他們叫老人,我喜歡叫他們前輩?!白鹄稀币辉~怎么解釋?約定俗成的一些內(nèi)涵,如供養(yǎng)尊敬父母。古人說(shuō):“老吾老,以及人之老。我國(guó)自古以來(lái)就倡導(dǎo)“老有所終”,形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統(tǒng)。因此,尊敬老人,不僅是每個(gè)公民必須遵守的道德準(zhǔn)則,也是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和法律義務(wù)。文中提到:“人君孝順,那名聲光彩榮耀,可以讓臣下信服而聽(tīng)從,天下都稱譽(yù)。士人民眾孝順,就會(huì)勤勉耕種,保國(guó)功戰(zhàn)都堅(jiān)定,不會(huì)敗北?!本跎星夷芤陨碜鰟t,百姓效仿,自然可知。如在漢朝時(shí),大梁有個(gè)叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是一位有名的孝子。有一天伯愈在挨打時(shí),竟然傷心哭泣。并不是疼痛不甘心忍受。有詩(shī)頌曰:體念母親情至忱,線棰輕重甚關(guān)心;一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。親情是母親油燈下熬白的雙鬢,親情是父親肩頭扛著的行李。親情啊,她是孟郊詩(shī)中的“慈母線”,她是朱自清筆下的“背影”,她是焦波鏡頭中的“我的父親母親”。幾千年來(lái),人們把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。它是我國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。第一條,要保證對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治;第二條,要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民,安居樂(lè)業(yè),從事生產(chǎn)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠,則天下太平。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織,從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會(huì)秩序,增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦,父慈子孝的最高原則是“孝”?!妒?jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。對(duì)中華民族的發(fā)展,增強(qiáng)民族凝聚力,形成民族價(jià)值觀的共識(shí),起了積極作用,功不可沒(méi)。孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物,不能看作是古代圣人想出來(lái)專門(mén)限制家庭子女的桎梏。子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù),任勞任怨,真心切切,子女懂事后對(duì)父母要“晨昏定省”。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中,社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善,無(wú)論父母或者子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。這一課題關(guān)系社會(huì)長(zhǎng)治久安,更關(guān)系到民族興衰。[編輯本段]【“百孝經(jīng)”】 天地重孝孝當(dāng)先 一個(gè)孝字全家安 孝順能生孝順子 孝順子弟必明賢 孝是人道第一步 孝子謝世即為仙 自古忠臣多孝子 君選賢臣舉孝廉 盡心竭力孝父母 孝道不獨(dú)講吃穿 孝道貴在心中孝 孝親親責(zé)莫回言 惜乎人間不識(shí)孝 回心復(fù)孝天理還 諸事不順因不孝 怎知孝能感動(dòng)天 孝道貴順無(wú)他妙 孝順不分女和男 福祿皆由孝字得 天將孝子另眼觀 人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口里有孝語(yǔ) 孝婦面上帶孝顏 公婆上邊能盡孝 又落孝來(lái)又落賢 女得淑名先學(xué)孝 三從四德孝在前 孝在鄉(xiāng)黨人欽敬 孝在家中大小歡 孝子逢人就勸孝 孝化風(fēng)俗人品端 生前孝子聲價(jià)貴 死后孝子萬(wàn)古傳 處世惟有孝力大 孝能感動(dòng)地合天 孝經(jīng)孝文把孝勸 孝父孝母孝祖先 父母生子原為孝 能孝就是好兒男 為人能把父母孝 下輩孝子照樣還 堂上父母不知孝 不孝受窮莫怨天 孝子面帶太和象 入孝出悌自然安 親在應(yīng)孝不知孝 親死如孝后悔難 孝在心孝不在貌 孝貴實(shí)行不在言 孝子齊家全家樂(lè) 孝子治國(guó)萬(wàn)民安 五谷豐登皆因孝 一孝即是太平年 能孝不在貧和富 善體親心是孝男 兄弟和睦即為孝 忍讓二字把孝全 孝從難處見(jiàn)真孝 孝容滿面承親顏 父母雙全正宜孝 孝思鰥寡親影單 趕緊孝來(lái)光陰快 親由我孝壽由天 生前為孝方為孝 死后盡孝徒枉然 孝順傳家孝是寶 孝順溫和孝味甘 羔羊跪乳尚知孝 烏鴉反哺孝親顏 為人若是不知孝 不如禽獸實(shí)可憐 百行萬(wàn)善孝為首 當(dāng)知孝字是根源 念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天 大哉孝乎大哉孝 孝矣無(wú)窮孝無(wú)邊 此篇句句不離孝 離孝人倫顛倒顛 念得十遍千個(gè)孝 念得百遍萬(wàn)孝全 千遍萬(wàn)遍常常念 消災(zāi)免難百孝篇第二篇:尊老愛(ài)老尊老、愛(ài)老,是一項(xiàng)神圣的使命,它傳遞著陽(yáng)光,讓溫暖撒到老人的心。同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),我們有許多敬老愛(ài)老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!敬老、愛(ài)老、助老是我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。古往今來(lái),多少個(gè)春夏,多少個(gè)秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是處于盛唐還是當(dāng)今社會(huì),有一點(diǎn)是相通 的,那就是弘揚(yáng)怎老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。古往今來(lái),我們有許多敬老愛(ài)老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!喜逢又一個(gè)重陽(yáng)老人節(jié),我謹(jǐn)代表全體同學(xué)向全社會(huì)老年人表示最衷心的節(jié)日祝賀以及最崇高的敬意,并衷心祝福他們健康長(zhǎng)壽,幸福安康!記得有人說(shuō)過(guò),童年是一幅畫(huà),少年是一個(gè)夢(mèng),青年是一首詩(shī),中年是一篇散文。在過(guò)去的日子里,老人們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)的建設(shè)嘔心瀝血,任勞任怨,灑下了辛勤的汗水,做出了無(wú)私的奉獻(xiàn),我們?yōu)橛羞@樣的老人而感到自豪。尊老愛(ài)老,我們責(zé)無(wú)旁貸。在這樣的日子里,你想給自己的爺爺奶奶,外公外婆,甚至是自己身邊的老人一份什么樣的祝福呢?也許會(huì)說(shuō)上一句祝福的話,也許會(huì)給他們倒一杯水,也許會(huì)給他們捶捶背
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