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天壇公園導(dǎo)游詞及擴(kuò)展資料-展示頁

2024-10-21 09:04本頁面
  

【正文】 出來,在這里有一株古柏,名為九龍柏,是國家著名的古樹之一,樹干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對墻低聲說話,可像打電話一樣互相對話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來。 米。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下。說話者根本無法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽起來,其共鳴性回音就格外響亮。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無此種感覺。而“九”又被視為“極陽數(shù)”,這是最吉祥的數(shù)字。天為陽、地為陰。為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話傳說,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來象征九重天,以表示天體的至高與至大。 從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)“九”,為3402塊。各層鋪設(shè)的扇面形石板,是九或九的倍數(shù)。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含“九”的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。此刻在我們眼前的是圜丘壇,俗稱祭天臺,它建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺,通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。天壇是通稱,它實(shí)際有兩個(gè)壇組成,南為圜丘壇,北為祈谷壇。耗時(shí),距今已有580多年歷史。然后由東門出去。我叫郭玉萍,希望我們大家都能成為朋友,在游覽期間有什么需要幫忙的,或是我們有什么地方做得不夠的請大家直接和我們提出來,我們將盡力而為,希望我們大家都能有一次美好的游覽經(jīng)歷。歡迎大家下次再來參觀游玩,謝謝大家!天壇公園導(dǎo)游詞2大家好,歡迎大家來到天壇公園,很榮幸認(rèn)識大家,更榮幸為大家導(dǎo)游。好了!今天的旅程就結(jié)束了,請大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。這里還有神奇的回音壁,這邊還有美麗的荷花殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石,蘊(yùn)藏著天然形成的龍鳳圖案。4根紅色的柱子象征著一年四季。整個(gè)大殿全部都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),造型奇特,結(jié)構(gòu)精巧,全都具有十分高的藝術(shù)價(jià)值。外圍墻北圓南方,象征著“天圓地方”。蒼松翠柏,綠草如茵,樹干上還掛著木牌子,記著古樹的年齡。北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,也是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑。我叫做xxx,是大家來參觀天壇公園的導(dǎo)游,大家可以叫我x導(dǎo)。在這里,幫助各位導(dǎo)游在帶領(lǐng)游客游玩時(shí)能夠更好的解說。正文:天壇公園導(dǎo)游詞天壇公園導(dǎo)游詞天壇公園導(dǎo)游詞1天壇公園位于北京市崇文區(qū)天壇公園路,在北京正陽門外,永定門內(nèi)路東。建于明代永樂十八年(1420),是明朝、清朝兩代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷禮的地方。各位游客朋友們,你們好,歡迎你們來到天壇公園?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋韰⒂^美麗的天壇公園。天壇公園土也廣大,古柏參天,建筑精美。天壇公園里面有祈年殿,祈年殿是古代著名的建筑,是中國古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。祈年殿高38米,坐北朝南,氣勢宏偉。殿內(nèi)金碧輝煌,殿頂上畫著飛龍鳳舞,形態(tài)逼真,仰頭望去,金龍舞鳳,似乎好像真的騰空躍起,中間的4根紅色的柱子兩個(gè)人都合抱不過來,外面的一圈還有12根盤花籃柱,它們共同支著彎形的殿。12根藍(lán)柱子像這種12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰。這顆九龍柏已經(jīng)有幾千歲的歲數(shù)了,樹皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展,就像九條龍盤在樹上。希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個(gè)深刻的印象。我代表**旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。今天我們的路線安排是自南向北走,沿著南北軸線依次是圜丘,皇穹宇,祈年殿等?,F(xiàn)在我先簡單給大家介紹一下天壇.天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,建于明朝永樂四年至十八年(1406~1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。其占地273公頃,略小于頤和園。 歷代封建皇帝對祭天活動(dòng)都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天?,F(xiàn)在我們面前的這扇門是北天門,沿著這里進(jìn)去就是著名的圜丘壇了。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說法。圜丘壇共分三層,每層四面各有臺階九級。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),是游人最感興趣的又一奇妙之處。 同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有“九五”之尊的含義。二、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天壇是用來祭天的,只能用陽數(shù)進(jìn)行建筑。現(xiàn)在我們再到這上面來看看這塊天心石,當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時(shí),自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感。為什么呢?相信大家懂得這是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說成是“上天垂象”,是天下萬民對于朝廷的無限歸心與一致響應(yīng)。好,現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走,這座殿宇就是皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿內(nèi)正中的石臺寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺,是放置皇帝歷代祖先牌位之處。進(jìn)到這里后不知道大家有沒注意我們周圍的這圈圍墻?這就是頗負(fù)盛名的回音壁。它的奇特之處并不是在它的外觀上,而是在于同剛才的天心石相似的聲學(xué)現(xiàn)象。大家有興趣的就去試試吧。大家看上面掛著的紅色的標(biāo)志牌,這種標(biāo)牌的顏色其實(shí)也是有講究的,標(biāo)志紅牌表示一級古樹,標(biāo)志綠牌表示二級古樹(100以上國內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀(jì)念意義及重要科研價(jià)值的樹木),據(jù)傳這棵古柏生長于建壇之前,已有近千年歷史,所以掛紅牌來展現(xiàn)它的價(jià)值。這是一條南北走向的石砌臺基大道。橋面中心線的石板道叫“神道”,神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫“御道”和“王道”。 沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺,它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺。現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。該殿建于明永樂十八年(1420),初名大祀殿,呈長方形。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,以象征藍(lán)天。陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。里層的四根鎏金通天柱,叫“龍井柱”,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。外層的12根檐柱,象征一天的12個(gè)時(shí)辰。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的“一統(tǒng)天下”。后來,祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此?,F(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長廊東南側(cè)的曠地中,共有七大一小石塊。這時(shí),有一晚他夢見天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。嘉靖
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