【正文】 力不強(qiáng)，卻能同化一切外來(lái)事物。從有人類文明開始，直到今天，一直是狼與羊的歷史。畢利格阿爸勢(shì)單力薄，無(wú)力阻止墾邊大軍的行進(jìn)，環(huán)境一天天惡化，他痛心疾首，懷著對(duì)額侖草原的愧疚去了騰格里。額侖草原的牧民們，即使是畢利格阿爸也沒(méi)有養(yǎng)過(guò)狼。牧場(chǎng)遷移時(shí)，小狼寧愿被勒出血也不愿被牛車牽著走。下鄉(xiāng)知青陳陣用狗奶喂小狼崽，小狼崽擠開旁邊吃奶的小狗崽，將所有乳頭都吮吸了一遍之后挑了只出奶量最多的吃，拼命吮吸的同時(shí)還用兩爪捂住兩旁的奶頭，小狗們只得眼巴巴地望著。狼訓(xùn)練出了彪壯的駿馬，跑得飛快的黃羊，狼控制著獺子、兔子和老鼠的數(shù)量，防止它們破壞草原，從而養(yǎng)活更多的牛羊，是狼孕育了青青草原，孕育了威武雄壯的草原漢子。他們也從狼洞里掏狼崽，然后揪住尾巴甩上天重重地摔死，送它們?nèi)ヒ婒v格里，他們也會(huì)把狼皮掛在桿上迎風(fēng)招展做成狼旗，可他們從不把狼趕盡殺絕。但他們也殺狼來(lái)控制狼的數(shù)量，他們有比狼更狡猾的捕狼技巧。草原人都希望自己的靈魂盡快升上騰格里，但他們絕不用自殺的方式違背自然規(guī)律。草原人一生食肉，殺生無(wú)數(shù)，所以他們用這種天葬來(lái)償還自己殺生的罪過(guò)。沒(méi)有隆重的葬禮，沒(méi)有嘈雜的哭喊，甚至沒(méi)有眼淚，只要一頭老牛，一架破車，一卷葦席，兩三家人，便是此生最后的陪伴。他們獨(dú)特的信仰伴隨著的是獨(dú)特的“天葬”：漢人去世時(shí)，將人埋在土下，靈魂升上天堂，而草原人將死者的尸體擱置在牛車上，在一塊崎嶇不平的草地上顛簸，尸體在哪兒從牛車上掉下，那兒便是他們的歸宿。這一直是我憧憬的草原風(fēng)景，卻是《狼圖騰》中額侖草原的真實(shí)寫照。父親說(shuō)，三十六計(jì)除美人計(jì)外，狼無(wú)一不通，人會(huì)的計(jì)謀，狼在幾萬(wàn)年前就已在艱苦的自然環(huán)境中訓(xùn)練出來(lái)了；狼吃馬時(shí)有多厲害？咬住馬肚一旁的皮肉，從馬身下橫穿過(guò)去，馬的巨大的內(nèi)臟統(tǒng)統(tǒng)墜下來(lái)，越疼越跑，越跑越疼，最后被自己碗大的鐵蹄踏得肝腸寸斷，慘不忍睹。然而，始終有一層薄霧阻隔在我和狼之間，直到讀了《狼圖騰》，這層薄霧才漸漸稀疏起來(lái)。第一篇：《狼圖騰》讀后感狼圖騰從未見過(guò)真實(shí)的狼，但不知不覺中對(duì)狼有一種莫名的景仰。第一次知道狼，大概是從《狼來(lái)了》的故事，后來(lái)漸漸地聽說(shuō)了狼孩，在《動(dòng)物世界》中對(duì)狼有了更深的了解。從小就聽父親說(shuō)起狼的故事，父親簡(jiǎn)直對(duì)狼佩服得五體投地。要知道，這可是在飛奔的馬蹄下，出了一點(diǎn)差池狼就可能被馬蹄踢碎腦袋；數(shù)米高的圍墻，狼通搭狼梯的方式一躍而上，順利飛入羊圈??湛藍(lán)的天空點(diǎn)綴著棉花似的白云，碧綠的草原上牛羊在悠閑地吃草，馬駒兒在歡快地奔跑，嘹亮地民歌在藍(lán)天與大地之間飄蕩。額侖草原淳樸的牧民們相信騰格里，就像漢族的人們相信天一樣，騰格里就是他們的天。不用土埋，三天之內(nèi)必有狼群來(lái)清理尸體。草原人相信逝者的靈魂會(huì)飛上騰格里，如果三天之后尸體仍在那兒，家人便會(huì)不安。他們生于草原，長(zhǎng)于草原，死于草原，他們活著時(shí)的一切從草原上獲得，死后也要?dú)w還給草原，只有這樣，靈魂才得以安息。草原人敬狼、愛狼，他們認(rèn)為狼是騰格里派下來(lái)守護(hù)草原的神，他們從不用保暖的狼皮來(lái)做御寒衣物，他們不吃狼肉。畢利格阿爸是草原牧民中德高望重、智勇兼?zhèn)涞睦先?，他率領(lǐng)牧民們獵狼，草原上經(jīng)常上演一幕幕驚天動(dòng)地的人、馬、犬與狼的智慧與膽識(shí)的較量，狼王與老人的戰(zhàn)爭(zhēng)是可以作為軍事教科書中的典例的。物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰的自然法則在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。草原狼從出生到死亡，時(shí)刻都是一名戰(zhàn)士，貪婪、兇狠、狡猾、智慧、倔強(qiáng)、堅(jiān)毅無(wú)一不在狼身上體現(xiàn)。小狼從小脫離狼群，無(wú)任何狼教，卻能在滾燙的沙地上挖出坐南向北的地洞去避暑。狼是不可養(yǎng)的，也是養(yǎng)不活的。你可以訓(xùn)獅、訓(xùn)虎、訓(xùn)鷹，唯獨(dú)不可以訓(xùn)狼！狼的精神就是不自由毋寧死的精神！狼生來(lái)是一名戰(zhàn)士，可殺，但絕不可辱！被人養(yǎng)、被牽著走便是對(duì)它最大的侮辱！沒(méi)有一只狼是不向往草原的自由的！然而，寧?kù)o的草原生活并沒(méi)有持續(xù)下去，漢人大批移入草原，游牧變成定居，生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)將拖拉機(jī)和吉普車開進(jìn)了草原，無(wú)知的領(lǐng)導(dǎo)人為剿除狼害，用夾子夾狼，用煙熏狼，用藥毒狼，用槍打狼，用火燒狼，用車攆狼，用炮炸狼，非把狼趕盡殺絕不可。沒(méi)有了狼，獺子、老鼠、兔子大量繁殖，加上人類的農(nóng)耕開墾，廣闊無(wú)邊的額侖草原迅速變成沙漠！狼群幾近絕跡！漫天的黃沙來(lái)了，這是對(duì)人類破壞自然環(huán)境的懲罰，是騰格里對(duì)人類的懲罰！然而，全書的精彩部分卻不在于狼，而在于以狼說(shuō)史。狼象征著游牧民族，驍勇善戰(zhàn)，生存于嚴(yán)酷的的自然環(huán)境中，擁有著無(wú)可匹敵的智慧與力量。匈奴、西夏、契丹、女真、大遼，無(wú)一不是馬背上的民族，僅僅憑借著極少的土地與人口，卻能任意踐踏中華大地，尤其在南宋時(shí)期，甚至將偌大一個(gè)宋朝逼在東南一隅！而創(chuàng)造中國(guó)最大版圖的，卻是成吉思汗——這個(gè)只識(shí)彎弓射大雕的人。大漢族屢屢受