【正文】 （謝罪，道歉）沛公起如廁（到，往）噲拜謝，起，立而飲之（感謝）公屢促之，必如約（按照（周全、詳盡）（2）一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備（具備）（3）猶得備晨炊（準(zhǔn)備）比（1）其兩膝相比者（靠近，挨著）（2）比至陳，車六七百乘，騎千余（等到）鄙（1）蜀之鄙有二僧（邊境）（2）肉食者鄙（鄙陋、目光短淺）（3）先帝不以臣卑鄙（出身鄙野）畢（1）畢力平險(xiǎn)（盡）（2）群響畢絕（全部）兵（1）今南方已定，兵甲已足（武器）（2）上使外將兵（軍隊(duì)）?。?）不宜妄自菲?。ㄝp視）（2）薄暮冥冥（迫近）c 長（1）舟首尾長約八分有奇（長度）（2）北市買長鞭（與“短”相對(duì)）（3）但愿人長久（長久，健康）（4）死者長已矣（永遠(yuǎn)）（5）木蘭無長兄（排行最大）（6）吳廣皆次當(dāng)行，為屯長（頭領(lǐng)）策（1）策之不以其道（驅(qū)使）（2）執(zhí)策而臨之（鞭子，馬鞭）（3）策勛十二傳（記錄）誠（1）此誠危急存亡之秋也（實(shí)在，的確）（2）帝感其誠（誠心）（3）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕（果真）稱（1）稱其氣之小大（相稱，適合）（2）不以千里稱也（著稱）（3）流輩皆稱其賢（稱贊）辭（1）蒙辭以軍中多務(wù)（推辭）（2）未嘗稍降辭色（語言）馳（1）愿馳千里足（騎）（2）公將馳之（驅(qū)車（追趕）出（1）方其出海門（發(fā)、起）（2）出則方叔、召虎（在邊疆打仗）（3）每歲京尹出浙江亭教閱水兵（來到）（4）計(jì)將安出（產(chǎn)生）從（1）木蘭從軍（參加）（2）太守歸而賓客從也（跟從）（3）小惠未徧，民弗從也（聽從，順從）（4）便舍船，從口入（沿著，順著）d 大（1）此則岳陽樓之大觀也（壯觀，雄偉）（2）又一大兒醒（年紀(jì)大）（3）定伯曰“大善”（很，非常）當(dāng)（1）木蘭當(dāng)戶織（對(duì)）（2）當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲（正在??的時(shí)候）（3）吾聞二世少子也，不當(dāng)立（應(yīng)當(dāng)）（4）銳不可當(dāng)（抵擋）道（1）會(huì)天大雨，道不通（道路）（2）策之不以其道（方法）（3）伐無道，誅暴秦（正道，封建社會(huì)認(rèn)為好的政治局面）（4）得道者多助（仁政）（５）不足為外人道也（說，告訴）得（1）既出得其船（尋到，找到）（2）山水之樂，得之心而寓之酒也（領(lǐng)會(huì)，體會(huì)）（3）所識(shí)窮乏者得我與（同“德”，這里是“感激”的意思）（4）林盡水源，便得一山（看到）（5）故不為茍得也（茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思）（６）二者不能得兼（能夠）（7）余因得遍觀群書（得以，能夠）（８）未有問而不告，求而不得者也度（1）不教胡馬度陰山（度過）（2）度已失期（揣測(cè)，估計(jì)）（3）崔九堂前幾度聞（次）端（1）東坡右手執(zhí)卷端正（端頭）（2）不能指其一端（項(xiàng)目）（3）其人視端容寂，若聽茶聲然（端正）等（1）且欲與常馬等不可得（同樣）（2）公等遇雨（諸位，表多數(shù)）e 日（1）不知日之入環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日（太陽）（2）日與其徒上高山（每天）（3）于是與亮f 凡（1）則凡數(shù)州之土壤（凡是）（2）凡三往（總共）方（1）方七百里（見方）（2）方以長（長方形）（3）方羲之之不可強(qiáng)以仕（當(dāng)??時(shí)候）發(fā)（1）野芳發(fā)而幽香（開）（2）一時(shí)齊發(fā)（發(fā)出）（3）舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)跡）（4）發(fā)閭左謫（征發(fā)）（5）四夷之所憚以不敢發(fā)（發(fā)動(dòng)）霏（1）日出而林霏開（霧氣）（2）若夫淫雨霏霏（雨雪盛大的樣子）分（1）今天下三分（劃分，分開）（2）必以分人（分配，分給）（3）長約八分有奇（長度單位）（4）忠陛下之職分也（f232。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》）：用什么方法（吾知所以距子矣）用這些來（所以動(dòng)心忍性）……原因（此先漢所以興隆也）：通過（初極狹，才通人）通曉、掌握（未能通習(xí)吏事）順利、順暢（政通人和）整個(gè)（通計(jì)一舟）貫通（中通外直）：僅僅、只（徒以有先生也）光著（免冠徒跣）：腳（蛇固無足）畫腳（子安能為之足）充足（今北方已定，兵甲已足）足以（以中有足樂者）值得（不足為外人道也）：聲望（先達(dá)德隆望尊）看見（望桓侯而還走）：以為、認(rèn)為做，制造（凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）是（此不為遠(yuǎn)者?。?duì)、向（不足為外人道也）替、給（公輸盤為楚造云梯之械）刻有（為人五）為了（故不為茍得也）接受（今為宮室之美為之）：說（謂為信然）對(duì)（謂先主曰）是（太守謂誰）認(rèn)為（予謂蓮）叫做（此之謂失其本心）命名（太守自謂也）：聽說（余聞之也久）名聲（不能稱前時(shí)之聞）：攻下、攻克（蘄下）向下（日光下澈）往下走（下見小潭）：鮮艷（芳草鮮美）xiǎn，少（陶后鮮有聞）：勝過、超過（賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》）有才能的（如此其賢《傷仲永》）：任務(wù)，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效）取得成效（不效則治臣之罪）：信任（愿陛下親之信之）信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）確實(shí)（謂為信然）通“伸”，伸張（欲信大義于天下）：品德（性行淑均）行軍（行收兵，比至陳）行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦）行走（行深山巨谷中）：贊成（雜然相許《愚公移山》）答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時(shí)人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳）大約的數(shù)量（高可二黍許）hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）：尋找（尋向所志《桃花源記》）不久（尋病終《桃花源記》）：平（船背稍夷）平和、平易（言和而色夷）少數(shù)民族（南撫夷越）：w232。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）shu242。表多次。（乃丹書帛日《陳涉世家》）文字，字條。通“飼”，喂養(yǎng)。吃。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）：前面（其一犬坐于前《狼》）上前（狼不敢前《狼》）：清澈（水尤清冽/回清倒影）凄清、冷清清（以其境過清）：記（故為之文以志）標(biāo)記（尋向所志）做標(biāo)記（處處志之）志向（且人患志之不立）立志（不志其大，雖多而何為）：請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金）請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見）請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）：窮盡，動(dòng)詞（欲窮其林）盡頭，名詞（而不知其所窮）窮盡，形容詞（樂亦無窮）深（窮冬烈風(fēng)）貧窮（所識(shí)窮乏者得我與）：委屈（猥自枉屈）彎曲（手指不可屈伸）：自己（并自為其名）自、從（自是指物作詩立就）從、由（自三峽七百里中）如果（自非亭午夜分不見曦月）：shǎo一會(huì)兒（少時(shí)）稍微（意少舒）不多（飲少輒醉）sh224。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》）下屬。（明有奇巧人《核舟記》）零數(shù)。（忿恚尉，令辱之）：命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）說出（不能名其一處《口技》：商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）：q237。（號(hào)令召三老……）：恩惠（大王加惠）同“慧”，聰明（汝之不惠）：盡頭、窮盡（此樂何極）盡、到（南極瀟湘）非常、最（初極狹）：更加（而山不加增）好處（萬鐘于我何加焉）虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也）：夾雜（中間如拉崩倒之聲）一會(huì)兒（立有間）參與（又何間焉）中間（傅說舉于版筑之間）期間（奉命于危難之間）量詞（宮闕萬間都做了土）間隔，隔開（遂與外人間隔）暗暗地（又間令吳廣之次所旁）：同“現(xiàn)”（才美不外見）引見（胡不見我于王）召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請(qǐng)見）拜見（子墨子見王/乃入見）知道（見往事耳）：將領(lǐng)，名詞（則命一上將）率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍）將要（公將戰(zhàn)）攙扶（出郭相扶將）：傳揚(yáng)（死即舉大名耳）發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死）被舉用（管夷吾舉于市）：隔絕極點(diǎn)（以為妙絕《口技》）停止，消失（群響畢絕《口技》）：散開（日出而林霏開）放晴（連月不開）打開（旁開小窗）：大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）可以（珠可歷歷數(shù)也）：苦于（苦秦久矣）使……苦（苦其心志）愁（何苦而不平）：以……為樂（太守之樂其樂）使……快樂（鐘鼓樂之）樂趣（而不知人之樂）歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）：屬于（世隸耕）跟著（隸而從者）：詢問（援疑質(zhì)理）資質(zhì)（非天質(zhì)之卑）：面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）來到，在（臨溪而漁）靠近（有亭翼然臨于泉上者）將要（故臨崩寄臣以大事）：命令。（號(hào)為張楚《陳涉世家》）h224。（故自號(hào)日醉翁也《醉翁亭記》）h224。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽樓記》）h224。（忠陛下之職分也《出師表》）：侍奉（為妻妾之奉）接受、奉行（奉命于危難之間）供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）：同“不”沒有（尊君在否）惡、壞（陟罰臧否）違背、阻礙（行拂亂其所為）同“弼”，輔佐（入則無法家拂士）：賜福、保佑（神弗福也）好事、有福之事（此何遽不為福乎）：重新（即更刮目相待）更加（舉杯銷愁愁更愁）：本來（而戍死者固十六七）頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）鞏固（固國不以山溪之險(xiǎn)）安守，固守（君子固窮……）：舊的，原來的（溫故而知新）原因，緣故（公問其故）所以，因此（故余雖愚）1：看（予觀夫巴陵勝狀）景色,景象（此則岳陽樓之大觀）：發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德）光線（仿佛若有光）：到（及魯肅過尋陽《孫權(quán)勸學(xué)》）犯過失（人恒過）：h225。（長約八分有奇《核舟記》）f232。（今天下三分《出師表》）分配，分給。（不足為外人道也《桃花源記》）：得到、獲得（故不為茍得）同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）：同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）諸位，表多數(shù)（公等遇雨）敵：攻擊（恐前后受其敵《狼》）敵人（蓋以誘敵《狼》）：d（伐無道，誅暴秦）方法。（“銳不可當(dāng)”）：道路。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》）值，正在。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》）將要。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）：用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）：承當(dāng)，承受。（成語“束手無策”）：相當(dāng)、配合（不能稱前時(shí)之聞）稱贊（先帝稱之曰能）：誠心（帝感其誠）的確，實(shí)在（此誠危急存亡之秋也）果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））：騎（愿馳千里足）驅(qū)車（追趕）（公將馳之）：推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）語言（未嘗稍降辭色）：編次。（策之不以其道《馬說》）記錄。（不宜妄自菲薄《出師表》）：馬鞭。第一篇：中考文言文一詞多義中考文言文一詞多義：怎么（安求其能千里也）養(yǎng)（衣食所安）：極點(diǎn)（寡助之至）到（至舍，四支僵勁不能動(dòng)）周到（禮愈至）：鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）：盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》）全部（群響畢絕《口技》）：迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》）輕視。（執(zhí)策而臨之《馬說》）鞭打、驅(qū)使。（策勛十二傳《木蘭詩》）計(jì)謀。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）旅行或行軍在途中停留。（當(dāng)之無愧）應(yīng)當(dāng)。（今當(dāng)遠(yuǎn)離）對(duì)著，向著。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）抵擋。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）道義。（策之不以其道《馬說》）說，講。o估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力）渡過、越過（關(guān)山度若飛）端：畫幅的右端（左手執(zhí)卷端）正、端正（其人視端容寂）：起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽九百人）開放（野芳發(fā)而幽香）發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備）fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）：fēn劃分，分開。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）長度單位。n，職分，本分。o大叫，呼嘯。o，別號(hào)。o，國號(hào)。o，號(hào)召。（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》）讓，使。奇特。（長約八分有奇《核舟記》）：shǔ類。（徒屬皆日《陳涉世家》）zhǔ，通“囑”，囑托。o，年輕（陳涉少時(shí)）：學(xué)舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）：取勝，勝出、超過（此時(shí)無聲勝有聲）優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）：sh237。（食不飽，力不足《馬說》）s236。（食之不能盡其材）：派（秦王使人謂安陵君）出使（使于秦）使者（使子為使）：書寫。（得魚腹中書）：sh249。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》）shǔ，計(jì)算。屢次。i，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下）死去的人留下的（深追先帝遺詔）丟失的（得遺金一餅）：停止（蒹葭采采，白露未已）完了、完畢（死者長已矣）算