曹禺劇作北京人解析-展示頁(yè)
2024-10-21 01:53本頁(yè)面
【正文】 作者不刻意追求細(xì)節(jié)的真實(shí)，而更醉心于主觀的外化，通過(guò)營(yíng)造一種氛圍、一種情境來(lái)使“潛在情緒戲劇化”、“內(nèi)在精神舞臺(tái)化”。從那些具體的意象，如丑陋的巨樹(shù)、仇虎身上的鐐銬，到有如“原野”一般抽象的意象，都給了觀眾無(wú)盡的思考與感受的空間。劇作所表現(xiàn)出人性掙扎扭曲無(wú)法遏制的痛苦恰恰是貫穿于曹禺創(chuàng)作中的精神主脈。第二篇：曹禺劇作《原野》賞析曹禺劇作《原野》賞析題材及表現(xiàn)手法上的繼承與創(chuàng)新：（1）在《原野》中，曹禺的視線首次從都市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，對(duì)社會(huì)的悲劇性認(rèn)識(shí)又躍入一個(gè)更高的層面。另外，劇中還有不乏意味的象征意象，像棺材、耗子等，突現(xiàn)了曾家彌漫的死亡頹敗氣息，而鴿子和“北京人”等意象，則以其復(fù)雜的內(nèi)涵，有機(jī)地融入劇作表現(xiàn)的主題意蘊(yùn)中?！侗本┤恕氛w氛圍的成功營(yíng)造還有其他因素的參與?！侗本┤恕返乃囆g(shù)特點(diǎn)：《北京人》不追求曲折離奇的故事情節(jié)，人物之間不展現(xiàn)極端對(duì)立的矛盾，外在的戲劇動(dòng)作比較平緩沖淡。“北京人”的雙重象征意義：一方面，它是以那名機(jī)器匠和袁氏父女為代表的理想中的“北京人”；另一方面，它又是以曾皓、文清為代表的現(xiàn)實(shí)中的“北京人”，以及瑞貞、愫方等處于轉(zhuǎn)變中的一代。第一篇：曹禺劇作《北京人》解析曹禺劇作《北京人》解析新的突破：以平實(shí)內(nèi)斂的筆觸描寫封建大家庭的精神破產(chǎn)：在《北京人》中，曹禺再次回到自己熟悉的領(lǐng)域，將筆觸深入到封建大家庭內(nèi)部腐朽陳滯的生活。不過(guò)，與之前不同的是，他放棄了在《雷雨》中戲劇性地表現(xiàn)人物的悲劇命運(yùn)和封建家庭毀滅的方式，轉(zhuǎn)而以平實(shí)內(nèi)斂的手法關(guān)系了一個(gè)“極盛一時(shí)”的封建士大夫家庭，細(xì)膩地刻畫了幾代人命運(yùn)的磨難與消耗，在徹底否定封建宗法主義和資本主義的同時(shí)，從封建精神破產(chǎn)的角度對(duì)封建文化思想做了整體的剖析和批判，使《北京人》呈現(xiàn)出更深刻的文化內(nèi)涵和更強(qiáng)烈的歷史縱深感。如果說(shuō)前一種“北京人”的性格特征表現(xiàn)為體格上的強(qiáng)健有力和精神上的自由無(wú)拘，那么這后一種則表現(xiàn)為體格上的軟弱乏力和精神上的僵死禁錮。劇作由故事鏈串聯(lián)起來(lái)，事件之間沒(méi)有綿密的聯(lián)系，只是在平凡的日常生活中，家務(wù)瑣事的閑談中，融入人物間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，在貌似平靜的生活畫面下涌動(dòng)著性格和情感的較量，具有內(nèi)斂而扣人心弦的藝術(shù)感染力，從而達(dá)到了含蓄蘊(yùn)藉又精巧雋永的審美境界。簡(jiǎn)約凝練、世俗人生意味十足的戲劇語(yǔ)言、散發(fā)著濃厚老北京地方特色的舞臺(tái)布景和大小道具，既增添了劇作的地方色彩和生活氣息，也處處點(diǎn)染出一個(gè)浸潤(rùn)在爛熟的文化氛圍中，正在走向潰散的封建大家庭的沉沉暮氣?？梢哉f(shuō)，就藝術(shù)的精致圓熟來(lái)說(shuō)，《北京人》是曹禺劇作乃至中國(guó)現(xiàn)代話劇不可企及的高峰。但這部劇作的意義并不僅僅在于展示舊中國(guó)農(nóng)民受惡霸壓迫、覺(jué)醒并起來(lái)反抗的過(guò)程，而在于對(duì)人的心靈世界的進(jìn)一步揭示。（2）《原野》中，曹禺將象征的手法運(yùn)用得愈發(fā)得心應(yīng)手。不過(guò)，與之前劇作不同的是，《原野》采用了非寫實(shí)的表現(xiàn)形式。全劇彌漫著詭異而奇譎的氣氛，抽象化的環(huán)境設(shè)置和扭曲變形的人物形象正來(lái)自于曹禺對(duì)表現(xiàn)主義戲劇的借鑒與化用，借助獨(dú)白、襯白和夢(mèng)景來(lái)描定人物復(fù)雜的心理和情緒，則進(jìn)一步加重了恐怖緊張的氣臺(tái)氛圍。正是在這片原野中產(chǎn)生了億虎，有如矗立在原野的巨樹(shù)。在這里，“原野”對(duì)人的心靈的無(wú)形壓抑和禁錮遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了《雷雨》中有形的“家”而無(wú)所不在。曹禺認(rèn)為《雷雨》“太像戲”了，在技巧上“用得過(guò)分”，因此，他決定舍棄在《雷雨》中所用的結(jié)構(gòu)，而在《日出》中采用了
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