樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀-展示頁(yè)
2024-10-21 01:46本頁(yè)面
【正文】 義世界觀，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界，改造世界的武器，是共產(chǎn)黨員所應(yīng)樹立和必須樹立的世界觀。了解了什么是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，那么作為一名共產(chǎn)黨員，我們又要樹立什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀呢？馬克思主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨的理論根基，毛澤東思想，鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想是結(jié)合中國(guó)不同時(shí)代的具體國(guó)情，在馬克思主義理論的基礎(chǔ)上孕育而生的，是馬克思主義理論的發(fā)展與創(chuàng)新。由此，我們知道世界觀、人生觀、價(jià)值觀就好比天、地、人，天地相依，人才能活在其間；少了天地，人便無(wú)法生存，而少了人，天地的存在也毫無(wú)意義。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。而錯(cuò)誤的人生觀卻會(huì)導(dǎo)致人背離人生的軌跡，誤入歧途，最終成為危害人民危害社會(huì)的蛀蟲。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活 1 過(guò)程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，受人們世界觀的制約，所以不同的人，人生觀也會(huì)大相徑庭。人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理論的基本觀點(diǎn)。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的世界觀。觀點(diǎn)和方法的不同。世界觀，亦稱“宇宙觀”，通常是指人們對(duì)整個(gè)世界（即對(duì)自然界、社會(huì)和人的思維）的基本看法。所以要做一名合格的共產(chǎn)黨員，最重要的就是要具有正確的思想，高尚的道德，而這一切都來(lái)自于正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自然樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀就成為共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。第一篇：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為一名共產(chǎn)黨員，我們不僅要對(duì)黨的事業(yè)懷有一顆赤誠(chéng)之心，向往黨，追隨黨；更要具有過(guò)硬的綜合素質(zhì)，能夠更好地起到模范帶頭作用，特別是思想方面。一個(gè)人沒有正確的思想作為指引，那么他只能算是一具會(huì)行走的空殼子，庸庸碌碌，一生無(wú)為；一個(gè)人沒有高尚的道德作為規(guī)范，那么他將與毒蛇禽獸無(wú)異，害人害己，遭人唾棄。如同認(rèn)識(shí)事物一樣，首先讓我們先看一看它的表現(xiàn)，明確何為世界觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀不同，表現(xiàn)為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)的立場(chǎng)。世界觀的基本問(wèn)題是精神與物質(zhì)、思維與存在、主觀與客觀的關(guān)系問(wèn)題。正確的科學(xué)的世界觀可以為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)提供正確的方法；錯(cuò)誤的世界觀則會(huì)給人們的實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)方法上的失誤。主要內(nèi)容是對(duì)人生目的意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。正確的人生觀指引人生的正道，用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)，最終會(huì)成為一個(gè)有利于人民和國(guó)家的人。最后，價(jià)值觀是人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，它也是人生觀的集中體現(xiàn)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，破廬之于豪宅，有的人安居破廬，躬耕南畝；有的人卻向往豪宅，追名逐利，這便是個(gè)人價(jià)值觀不同的具體體現(xiàn)。世界觀支配和指導(dǎo)人生觀、價(jià)值觀；而人生觀、價(jià)值觀又反過(guò)來(lái)制約影響世界觀。實(shí)踐證明了馬克思主義理論的正確性、科學(xué)性，馬克思主義理論是工人階級(jí)的思想結(jié)晶，作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀便要符合工人階級(jí)的理論指導(dǎo)。馬克思主義世界觀認(rèn)為社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定的階段，必然同原來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾，那么就必須推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，隨著社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)主義取代資本主義也是歷史的必然。當(dāng)今社會(huì)，資本主義社會(huì)仇視社會(huì)主義，資本主義社會(huì)陰謀顛覆社會(huì)主義社會(huì)的伎倆時(shí)有發(fā)生。作為一名共產(chǎn)黨員，必須牢固樹立馬克思主義世界觀，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，時(shí)刻警惕資本主義社會(huì)的顛覆活動(dòng)，始終堅(jiān)信社會(huì)主義是歷史發(fā)展的必然，任何人都無(wú)法阻止。早在幾十年前，毛澤東同志就已經(jīng)明確提出共產(chǎn)黨的人生觀應(yīng)該是“為人民服務(wù)”，這是馬克思主義人生觀的精辟概括，也是馬克思主義人生觀的核心和靈魂。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒就是具有這一人生觀的電信代表，衣服破了補(bǔ)一補(bǔ)還要穿，每日粗茶淡飯，熱心助人，這樣一個(gè)看似摳門的人卻把自己多年積攢下來(lái)的錢，分文不剩奉獻(xiàn)給了需要的人，這就是雷鋒同志“活著就要為人民服務(wù)”的具體體 3 現(xiàn)。共產(chǎn)黨員應(yīng)建立這樣的價(jià)值觀——國(guó)家和人民利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀。十六屆六中全會(huì)《決定》指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。最后，怎樣才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀？首先、
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