【正文】 在思考自己的親人所受的痛。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。人生的思考 《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一 個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬 容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。作者是 幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨 與寂寥是常人無法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁?！拔膶W(xué)教學(xué)的目的在于能給人以心靈的慰藉，拓展人的精神空間”(王國維)。我倆在一塊兒，要好好兒活??”使在場的師生流下了眼淚。我懂得母親沒有說完的話。所以，母親是史鐵生生命的航標(biāo)。為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出一切愛，堅(jiān)定的生活下去。因此，作者說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！拔摇彼惺艿模俏易约旱牟恍?；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。一方面看護(hù)、呵護(hù)兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的自由權(quán)利最大限度的交給兒子自己。在討論“怎樣的母親”這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生又緊緊抓住第二部分的第二、第三和第八自然段來理解，“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”，“送”“憂”“找”寫盡母親的悲苦和操勞。文中的景物描寫無疑不是作者心緒的傳達(dá)。泰戈?duì)栒f：“天空沒留下任何痕跡，但鳥兒已飛過”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅(jiān)定執(zhí)著的存在！哪怕是一棵小草，也要染綠整個(gè)春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對生命最好的解說。從第五段中可以感受到園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。正如文中所寫：“有著宿命的味道：這園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。地壇由封建王朝時(shí)的“圣地”淪落為現(xiàn)代都市中心的“野地”，這與作者由健壯男兒忽然成了社會(huì)人群中的“殘缺人”，簡直如出一轍，兩者當(dāng)然會(huì)同病相憐，都希望對方去發(fā)現(xiàn)、喚醒。從第三段中可以看出地壇的荒蕪、破敗、古舊。接著點(diǎn)明本文的寫作對象——地壇、“我”、母親，來明確他們之間的關(guān)系。通過播放滿文軍的歌曲《懂你》渲染氣氛，在凝重的音樂聲中，我及時(shí)向?qū)W生簡述貝多芬、海倫《我與地壇》這篇文章，我已經(jīng)教了四遍，可是愈教愈感深刻。其中彌漫著沉郁的人生況味，閃爍著澄明的智慧之光。散文《我與地壇》，凝聚了史鐵生雙腿殘廢后十五年生活中最重要的復(fù)雜難言的感受。第一篇：我與地壇 讀后感史鐵生散文作品《我與地壇》解讀來源：中國論文下載中心 [ 080605 14:41:00 ] 作者：淮小潔 編輯：Studa_hasgo122摘 要：在人生的道路上，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折、坎坷、不幸等，尤 其是現(xiàn)在那些沒有能力去解決這些問題的年輕人，面對命運(yùn)的安排，他們該何去何從？史鐵生的散文《我與地壇》中通過自己親身的經(jīng)歷，告訴了我們答案。關(guān)鍵詞：精神家園 生命航標(biāo) 珍愛親情或許很多人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬過一口的蘋果”。作者通過懇切、優(yōu)美的文字，把他用全部生命感悟到的寶貴東西傳達(dá)給讀者，用苦難提高了人們對生命的認(rèn)識。對于少不更事的學(xué)生來說，是一次認(rèn)真思考生命的意義，培養(yǎng)直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力的好機(jī)會(huì)。這次教學(xué)，我首先營情造景，做好傳遞感情的鋪墊——“未成曲調(diào)先有情”。凱勒、張海迪等與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的實(shí)例，借此引出史鐵生坎坷人生，并精心設(shè)計(jì)了導(dǎo)語，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。學(xué)生在感受“怎樣的地壇”時(shí)，緊緊抓住第一部分的第三、第五和第七自然段中對地壇的景物描寫，地壇的“荒蕪但并不衰敗”的特點(diǎn)就一目了然。昔日金碧輝煌，高大氣派的地壇，都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來?！苯K于，作者發(fā)現(xiàn)了“園子荒作文庫大全小升初中考滿分高考滿分高考零分蕪但并不衰敗”，而地壇也以其恒在的生命、潛在的美麗最終為作者構(gòu)筑了心靈的家園，使作者擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，獲得了新生：“生不是一個(gè)可以辯論的問題，死是一件不必急于求成的事”。他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰敗；那么我雖殘疾，卻不應(yīng)頹廢。一切景語皆情語。概括來講，為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開生命的思考，而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。兒子給母親的難題不僅是肉體上的，也是精神上的。雙倍的悲傷與擔(dān)憂，使母親憂勞成疾，中年早逝。但正是母親那種克己愛人、堅(jiān)韌慈悲的“愛”的力量使兒子受苦的心靈得到撫慰和拯救?！睆哪赣H的身上作者讀懂了“她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛”。也就是說，母親的活法，母親對待苦難的態(tài)度，母親對待兒子的愛，讓作者明白了面對苦難，應(yīng)該怎樣活下去。在這里讓學(xué)生進(jìn)一步感受到親情的偉大，然后舉例說明殘疾人的母親，她們比平常的母親更為痛苦，更為不易，她們注定是沒有回報(bào)的，她們是一輩子的苦役，所以她們的愛更加無私，更為崇高，因而也更具有人格美、人性美，是人間愛的極致、美的極致！為了更進(jìn)一步加深學(xué)生的理解，配樂《白發(fā)親娘》來朗誦史鐵生的散文《秋天的懷念》，我深情并茂的朗誦，尤其是讀到最后“黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。妹妹也懂。情景的創(chuàng)設(shè)起到了意想不到的效果。史鐵生推著輪椅艱難地跋涉在充滿荊棘和霧靄的征途上，感受生活中的生與死，愛與恨，善與惡，美與丑的最真切的撫摸，努力地悟出人生深刻的哲理和不可窒息的人性光芒，將流動(dòng)的熱血和搏動(dòng)的心脈化作了一篇篇美文，彈奏出一個(gè)個(gè)生命的強(qiáng)音，召喚著人們?nèi)ヌ剿骱退伎忌谋驹腿松恼嬷B??《我與地壇》讀后感 在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的 他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前 的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀?；貞涍^往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。他 思考了死與生。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園 依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。思 考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去 我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。影視劇點(diǎn)評精選讀書筆記影視劇點(diǎn)評書評舞臺藝術(shù)點(diǎn)評讀后感閱讀《我與地壇》之感想作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什么也沒有的時(shí)候走進(jìn)了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，15年后，執(zhí)筆寫下了這篇文章。在 史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫面，展現(xiàn)了 小蟲們頑強(qiáng)的生命力。在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。作 者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子，”“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨 上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細(xì)膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問 我們，當(dāng)我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時(shí)，誰會(huì)想到這就是偉大的母愛，誰會(huì)深情地道一聲謝謝呢？很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后 都倍加注意了。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。第二篇：我與地壇讀后感《我與地壇》讀后感《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。不經(jīng)意間，眼前總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：史鐵生狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿，對他的母親吼：“我活著有什么勁！”母親撲過去抓住史的手，忍住哭聲說：“