【正文】 們的教育需要理性，別讓一些非本質(zhì)因素過(guò)多地打擾了教育，比如商業(yè)、權(quán)威、權(quán)力、習(xí)慣等這些已過(guò)多地干擾了課堂的方向。參觀學(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)際的思考。傳播學(xué)習(xí)。分階段有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)。進(jìn)修學(xué)習(xí)。向?qū)W生學(xué)習(xí)。“學(xué)無(wú)止境。頑強(qiáng)、自覺(jué)地學(xué)習(xí)?！苯處煻家粯?，承擔(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂(lè)。優(yōu)秀教師的成功，不來(lái)自長(zhǎng)期、扎實(shí)的教育實(shí)踐。細(xì)想每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，無(wú)不與書(shū)為伴，從苦讀到樂(lè)讀、從樂(lè)讀到享讀，到自然而然的改變提升，讀書(shū)功力的積淀讓他們站在了一塊眼界大開(kāi)的高地，而在現(xiàn)實(shí)中我就像鄭老師說(shuō)的“店小二”一樣“跑堂”。要成為優(yōu)秀教師，我要做的很多，而讀書(shū)，是成長(zhǎng)路上的基石!如果教師把讀書(shū)擺在生活的重要位置，在讀書(shū)中享受精神的盛宴、在反思中激發(fā)教育的靈感、在寫(xiě)作中提升教育理念，這樣的教育生活才是完滿(mǎn)而幸福的。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長(zhǎng)的一個(gè)捷徑，雖然講座結(jié)束了，但是我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓！聽(tīng)名師講座的心得體會(huì)5在xx年中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀了鄭立平、賀華義老師的《優(yōu)秀教師成長(zhǎng)之道》一書(shū)，深有體會(huì)，并做過(guò)這樣的讀書(shū)筆記：優(yōu)秀是一種品質(zhì)，為現(xiàn)有的品質(zhì)開(kāi)拓完善的眼界。兩位教授用各自不同的風(fēng)格給我們帶來(lái)了“饕餮盛宴”，但是俗話(huà)說(shuō)的好：師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。楊教授引用馬克思的原著，結(jié)合我國(guó)教育現(xiàn)狀，對(duì)多個(gè)問(wèn)題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎(chǔ)與哲學(xué)指導(dǎo)。所以在今后學(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中，一定要把視野放開(kāi)闊，并掌握正確的39。在沒(méi)有學(xué)習(xí)之前，覺(jué)得馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)是一個(gè)相當(dāng)枯燥無(wú)味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。幾個(gè)需要思考的問(wèn)題：教育活動(dòng)何以是“實(shí)踐的”？何為實(shí)踐活動(dòng)？教育活動(dòng)是一種什么樣的實(shí)踐活動(dòng)？教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系？教育辯證法：抓住教育活動(dòng)的基本矛盾、認(rèn)識(shí)教育過(guò)程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。第四部分分為兩個(gè)方面：關(guān)于教育的三件事和幾個(gè)需要思考的問(wèn)題。生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。但是，生產(chǎn)本身又有兩種。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實(shí)踐之間的關(guān)系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人的類(lèi)本質(zhì)的異化。其次，還闡述了異化勞動(dòng)的四個(gè)規(guī)定性：勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化?！?“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！芭械奈淦鳟?dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。第二部分開(kāi)始闡述了馬克思的立場(chǎng)和方法論。聽(tīng)名師講座的心得體會(huì)4楊教授一共提了四個(gè)部分并分別進(jìn)行闡述。充滿(mǎn)智慧的教師，面對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象，可以使同一種教學(xué)設(shè)計(jì)，產(chǎn)生不同的教學(xué)的過(guò)程，獲得不一樣的教學(xué)成果。你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想”。五是將“稿費(fèi)”與平時(shí)的作文講評(píng)、賞識(shí)和鼓勵(lì)相結(jié)合，讓全體學(xué)生建立信服感，并能從中收獲到寫(xiě)作的技巧，發(fā)表的快樂(lè)，從而將寫(xiě)作并發(fā)表作為自己崇高的精神追求。三是稿費(fèi)刺激需要借助一個(gè)有效的展示平臺(tái)，比如班級(jí)或?qū)W校的刊物。但稿費(fèi)從哪里來(lái)?你與學(xué)生的家長(zhǎng)有時(shí)多少溝通?稿費(fèi)的引導(dǎo)是否會(huì)引起負(fù)面作用?所以，創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)得需要有一個(gè)過(guò)程。究其因，不是自己的學(xué)生沒(méi)有別的班級(jí)出色，而是自己沒(méi)有對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)消化。無(wú)論名師大家，還是我們身邊的同事學(xué)友，觀摹課堂或多或少給予我們教益。由于地域、語(yǔ)言習(xí)慣、知識(shí)底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格，甚至于教學(xué)條件的不同，都可能使你的拿來(lái)的內(nèi)容在自己的班級(jí)無(wú)法實(shí)施。因?yàn)槿魏我环N思想，都打上深深的個(gè)人思想的烙印，都是那些教師們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間，特定的教學(xué)環(huán)境下，面對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象所作的個(gè)性思考。特別是名校名師的先進(jìn)教育教學(xué)理念、細(xì)致深刻的教材解讀和精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，給我們的備課提供了豐盈的源頭活水，讓我們的頭腦擁有了豐富的教學(xué)智慧。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，為我們提供了豐富的教學(xué)資源。心中有一千個(gè)哈姆雷特。前不久,觀摩聆聽(tīng)名師講座,名師神采飛揚(yáng),聽(tīng)者亦有心得?？傊ㄟ^(guò)收看名師講座，使我受益匪淺，它更新了我的教育觀念，豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了我的教學(xué)方法，給我的教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助。近年來(lái)，多媒體計(jì)算機(jī)又進(jìn)入課堂，為我們的教學(xué)提供了方便，運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生形成鮮明的表象，啟迪學(xué)生的思維，擴(kuò)大信息量，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。它對(duì)于實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)有重要的意義，教學(xué)方法使用得當(dāng),可以在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)獲得最佳效果。三、根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?。深刻透徹的理解教材是?duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，把教材鉆研得越深，課上起來(lái)就越簡(jiǎn)單、越得心應(yīng)手。二、必須深刻透徹的理解教材。教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分的學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的學(xué)科知識(shí)與技能。不同的教學(xué)理念，會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，取得不同的學(xué)習(xí)效果。給我們今后的教學(xué)工作指明了方向。聽(tīng)名師講座的心得體會(huì)39月2日上午，學(xué)校組織全體教師到多媒體教室聽(tīng)名師講座，這對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)是個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我想，扎實(shí)的課堂，應(yīng)該是孩子成長(zhǎng)的課堂，而成長(zhǎng)，不僅僅是知識(shí)要成長(zhǎng)，方法和精神的成長(zhǎng)對(duì)孩子們的一生影響更大。我想，今后我要努力的方向應(yīng)該是：在愉快的課堂上真實(shí)地學(xué)習(xí)！三、扎實(shí)課堂汪校長(zhǎng)所提的“內(nèi)部生長(zhǎng)的數(shù)學(xué)”讓我耳目一新，他依托具體案例，向我們細(xì)致闡述了一堂扎實(shí)的數(shù)學(xué)課，既要讓學(xué)生知識(shí)生長(zhǎng)，更要讓學(xué)生方法生長(zhǎng)，還要讓學(xué)生精神生長(zhǎng)。想想自己平時(shí)工作中遇到了這種情況，剛開(kāi)始也是用欣賞的目光去看孩子，找機(jī)會(huì)去鼓勵(lì)這些孩子，并積極與家長(zhǎng)溝通，可是當(dāng)?shù)貌坏郊议L(zhǎng)的回應(yīng)時(shí)，多次毫無(wú)起色時(shí)，自己也就泄氣了，今天，我深深地感受到了“愛(ài)得不夠”對(duì)我的鞭策，在今后的工作中，愿自己愛(ài)得夠，愛(ài)得深，愛(ài)得久！二、真實(shí)課堂聽(tīng)完余院長(zhǎng)的報(bào)告，我對(duì)數(shù)學(xué)課堂有了新的認(rèn)識(shí)：一堂好課，不是光看情境多有趣，課件有多美，而是應(yīng)該簡(jiǎn)約明朗，真實(shí)有效。點(diǎn)點(diǎn)滴滴。名師的講座讓我得益匪淺，更讓我有深重的壓力，做好幼師是艱巨的，要堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)!聽(tīng)名師講座的心得體會(huì)26月17日，王桂華名師工作室啟動(dòng)儀式在考棚小學(xué)隆重召開(kāi)，市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)用及名師工作室全體成員參加了此次儀式，我們有幸聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家的指導(dǎo)，感受頗多，較深的有以下三點(diǎn)：一、真愛(ài)學(xué)生余校長(zhǎng)的報(bào)告貼近教學(xué)日常生活實(shí)際，仿佛一個(gè)知心朋友與大家聊天，既親切有趣又意味深長(zhǎng)。因此指南要求幼師與家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)充足的尊敬幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。關(guān)于老師對(duì)指南的解讀，我領(lǐng)會(huì)到幼兒教課不可以小學(xué)化，不可以一味違反少兒的身心發(fā)展規(guī)律要求孩子理解數(shù)與數(shù)學(xué)。因?yàn)樵谶@浮躁的時(shí)代，家長(zhǎng)假如沒(méi)有正確教育孩子的方法，孩子就成了煩躁時(shí)代的學(xué)習(xí)機(jī)器，成了最可悲的犧牲品。這影響的不不過(guò)一代人而關(guān)乎著國(guó)家將來(lái)科技的發(fā)展。講座中最讓有所觸動(dòng)的，是要求幼師不單有基本知識(shí)，更重要的是，要懂得自然知識(shí)，人文科學(xué)知識(shí)，并且將這些科學(xué)知識(shí)融入幼兒園教學(xué)中。要從傳統(tǒng)觀點(diǎn)轉(zhuǎn)到行為上來(lái)。經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)入門(mén)課和朱家雄教授進(jìn)一步對(duì)學(xué)前專(zhuān)業(yè)的論述，我越覺(jué)察適當(dāng)一個(gè)幼師是難的，當(dāng)一個(gè)優(yōu)異的幼師更是困難困苦的事情。正文：聽(tīng)名師講座的心得體會(huì)聽(tīng)名師講座的心得體會(huì)15月10—11號(hào)，全市幼兒教師在上司領(lǐng)導(dǎo)的組織安排下聽(tīng)了南京特級(jí)教師的教課觀摩課，使教師深受震驚，真實(shí)感覺(jué)到了“新課程，新理念，新思路”帶來(lái)的新變化。剛接觸學(xué)前教育時(shí)，我本來(lái)不過(guò)感覺(jué)照料少兒子是件簡(jiǎn)單的事，只需有耐心，愛(ài)心，責(zé)任心，再加上會(huì)一些基本技術(shù)就好?？灼鹩⒗蠋熒钊霚\出的解說(shuō)，讓我理解學(xué)前教育改革是件艱巨的事。我們不單要有專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)，更要將理論付諸實(shí)踐，更要著重幼兒活動(dòng)的教育過(guò)程。而不是簡(jiǎn)單的將生活知識(shí)再做無(wú)用之功，浪費(fèi)人力物力，且讓少兒失掉了對(duì)世界的探究的好奇心。周潔老師對(duì)《在多元的游戲中玩唱歌曲》的解說(shuō)中，我深刻領(lǐng)會(huì)到教育的不單是孩子，還有無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)需要我們的幫助。因此指南不單是對(duì)老師提出要求并且還有我們的家長(zhǎng)，這就要求幼師要與家長(zhǎng)交流。畢竟發(fā)展都有漸漸累積的從量變到質(zhì)變的過(guò)程。讓孩子直接感知，實(shí)質(zhì)操作，親自體驗(yàn)，在做中學(xué)，玩中學(xué)，生活中學(xué)。余校長(zhǎng)教我們要上有趣的數(shù)學(xué)課；要引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于學(xué)，善于學(xué)；精神飽滿(mǎn)地而對(duì)每一天的工作；要真愛(ài)學(xué)生……當(dāng)他說(shuō)到：“如果你覺(jué)得一個(gè)學(xué)生調(diào)皮得令你煩惱，那是因?yàn)槟銗?ài)得不夠！”我心里立刻響起不屑的聲音：“那是你沒(méi)有遇到過(guò)這樣讓人頭疼的學(xué)生，站著說(shuō)話(huà)腰不疼??！”余校長(zhǎng)好像聽(tīng)到了我的心聲一樣，接著平實(shí)地講述了他與這個(gè)同學(xué)“斗智斗勇”的39。與我們平時(shí)所遇所做是那么相似，只是他與我們相比，少了抱怨，少了浮躁，多了換個(gè)角度思考，多了深深的愛(ài)。確實(shí)，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)時(shí)過(guò)多地關(guān)注了多媒體是否亮麗，關(guān)注了形式是否多樣，關(guān)注了課堂是否熱鬧，而忽略了學(xué)生是否都參與思考，是否能靜下心來(lái)思考。相比之下，看看我們的課堂，更多地關(guān)注了知識(shí)，方法和精神就薄弱了。今后，我應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)，多向?qū)＜液推渌蠋焸儗W(xué)習(xí)，讓自己的各方面課堂有所提升。通過(guò)聽(tīng)名師講課能給我們帶來(lái)更直接更有效的幫助，他們?cè)敿?xì)地講述了他們從教多年的心得與體會(huì)以及對(duì)教育教學(xué)的觀念，我們從中學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也受到了啟發(fā)，對(duì)新課改有了新的認(rèn)識(shí)。一、轉(zhuǎn)變教育觀念學(xué)生為主體新的理念體現(xiàn)先進(jìn)的教育教學(xué)思想。教師的教育觀念決定著教師的行為，教師教育觀念轉(zhuǎn)變是有效地進(jìn)行課堂教學(xué)的關(guān)鍵。充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，使每一位學(xué)生都能全面和諧地發(fā)展。對(duì)教材進(jìn)行深入細(xì)致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好。只有這樣，不因循守舊，拓寬思路，努力把課講出新意，并在某些方面有所突破，引起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。教學(xué)方法是為了完成一定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生在共同活動(dòng)中采用的手段。在教學(xué)中由于同一班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)性各不相同，教學(xué)方法也不能一樣，要因材施教。只有找到有效的教學(xué)方法，才能提高教學(xué)效率。今后我將努力加強(qiáng)課堂教學(xué)研究，提高課堂教學(xué)效率。一千個(gè)讀者的39。而面對(duì)著鮮活的教學(xué)對(duì)象，智慧的教師必然沒(méi)有相同的課堂。大量的可學(xué)習(xí)資源，使我們的備課效率更高了。然而，任何一種資源，我們都不能采取拿來(lái)主義思想。它的思考也許會(huì)與喚起你的共鳴，但這種共鳴不可能是教學(xué)實(shí)施時(shí)的成功之路。從這些意義上來(lái)看，再好的課堂也是無(wú)法克隆的。然而，你想克隆獲得好評(píng)的課堂，結(jié)果只能是東施效顰，徒增自己的茫然和難堪。一旦讓別人的經(jīng)驗(yàn)成為自己的營(yíng)養(yǎng)了，那么 其寫(xiě)作的興趣，這是教學(xué)中新鮮的創(chuàng)意。一是要針對(duì)班級(jí)學(xué)生的習(xí)作現(xiàn)狀，他們的寫(xiě)作熱情是否在消退?二是孩子在熱情消退的情形下，與家長(zhǎng)悄悄地溝通，將節(jié)省的零用錢(qián)交給老師，用于對(duì)成功的作品進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。四是不要放大稿費(fèi)的物質(zhì)刺激，而要將此作為提升學(xué)生精神境界，提高精神需求的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！澳阌幸粋€(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換后每人還是一個(gè)蘋(píng)果?，F(xiàn)在倡導(dǎo)的同課異構(gòu)教學(xué)科研策略，教師在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在一定的教學(xué)環(huán)境下展開(kāi)教學(xué)進(jìn)程，教學(xué)系統(tǒng)的四個(gè)要素(教師、學(xué)生、教材和教學(xué)媒體)相互聯(lián)系、相互作用，呈現(xiàn)出不同的教學(xué)風(fēng)格?，F(xiàn)在的“同課異構(gòu)”的教研方式，正是引發(fā)參與者智慧的碰撞，長(zhǎng)善救失，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高教育教學(xué)效果有效范式。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學(xué)家薩特對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)和馬克思的幾個(gè)主要作品。其中，對(duì)于理論的批判與武器的批判做了詳細(xì)的講解。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。但人的根本就是人本身。”楊教授分別用了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》以及《德意志意識(shí)形態(tài)》中的原句來(lái)給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強(qiáng)而有力的武器。勞動(dòng)者與勞動(dòng)行為相異化。人與人的異化。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。根據(jù)唯物主義觀點(diǎn)，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類(lèi)自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。楊教授的講座開(kāi)闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)。但是經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)左右的學(xué)習(xí)，讓我知道不能只著眼于教育學(xué)，它與其他學(xué)科都有交集，互相影響，互相促進(jìn)，互相發(fā)展，相得益彰。思維。人們常說(shuō)：聽(tīng)名師講課是一種藝術(shù)享受，他們?cè)谡n堂上并非單純作為老師在講課，同時(shí)也是作為藝術(shù)家在表演，他們總是以自己獨(dú)有的內(nèi)在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué)，感染著學(xué)生，震撼著學(xué)生的心靈，而且講座條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。是一種期待，為追求的人們凝聚智慧的力量。這是一種追求，需要不斷地堅(jiān)持，不斷激勵(lì)自我，才能實(shí)現(xiàn)。那么，怎樣才能成為優(yōu)秀教師?通過(guò)細(xì)讀《優(yōu)秀教師成長(zhǎng)之道》，——長(zhǎng)期、扎實(shí)的實(shí)踐。特級(jí)教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來(lái)做過(guò)大量的調(diào)查，閱讀了上千萬(wàn)字的著作，分析過(guò)數(shù)萬(wàn)個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)案，統(tǒng)計(jì)處理了無(wú)數(shù)的數(shù)據(jù)。真是“累著，但快樂(lè)著”，體驗(yàn)著一種神圣的幸福感。優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺(jué)的。我先天不足，唯有后天勤奮補(bǔ)上!”為了彌補(bǔ)自己沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)科班學(xué)習(xí)的缺陷，吳正憲給自己約法三章：“要敢于吃別人不愿意吃的苦，要樂(lè)于花別人不愿意花的時(shí)間，要敢于下別人不愿下的苦功!”酷愛(ài)學(xué)習(xí)和靈活多樣的學(xué)習(xí)方式：向同行學(xué)習(xí)。向報(bào)刊書(shū)籍學(xué)習(xí)。課題學(xué)習(xí)。追蹤學(xué)習(xí)。網(wǎng)上學(xué)習(xí)。實(shí)踐學(xué)習(xí)。教師在頑強(qiáng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，普遍十分重視思考，顯著地具有愛(ài)思