【正文】 而供給富有彈性，消費者對這種商品的價格變動反應不敏感，無法及時根據(jù)價格調(diào)整自己的需求，而生產(chǎn)者對這種商品的價格反應敏感，可以怕供給，那么，稅收就主要落在消費者身上。②如果某種商品的需求是缺乏彈性的，則價格與總收益成同方向變動，即價格上升，總收益增加，價格下降，總收益減少。不同商品的需求彈性不同，價格變動引起的銷售量的變動不同，從而收益不同。答：總收益是指企業(yè)出售一定量商品所得到的全部收入，也就是銷售量與價格的乘積，某種商品的價格變動時，它的需求彈性的大小與出售該商品所能得到的總收益是密切相關的。④需求缺乏彈性，在這種情況下，需求量變動的比率小于價格變動的比率。②需求無彈性，在這種情況下，當價格為既定時，需求量是無限的。由于價格高，需求就少，由于價格高，供給就多，因此，在實行價格下限時，市場上必然出現(xiàn)供給大于需求的供過過剩狀況。價格下限：是政府為了打扶植某種商品的生產(chǎn)而規(guī)定的這種商品的最低價格。價格上限一定是低于均衡價格的。價格機制是自發(fā)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟的。價格的這一調(diào)節(jié)過程，是在市場經(jīng)濟中每日每時進行的。價格的這種下降，最終使該商品的供求相等增，從而資源得到合理配置。供給大于需求的情況會使該商品的價格下降。供給的增加，均衡價格減少，均衡數(shù)量增加了，反之則供給的減少，均衡價格上升了，均衡數(shù)量減少了。反之則需求的減少，均衡價格下降了，均衡數(shù)量減少了。均衡價格是由需求與供給決定的，需求或供給任何一方的變動都會引起均衡價格的變動。（√），商品價格與商品的需量反方向變動。（）。你認為這種說法對嗎？為什么？（）。（√），“破壞一個城市的最好辦法除了轟炸之外就是限制房租了”。（）。，商品價格提高，商品的需求量會_____________。效用只能表示出滿足程度的__高低與順序__，因此效用的大小只能用序數(shù)表示。，需求價格與供給價格相等，需求量與供給量也相等，處于這種均衡狀態(tài)的市場稱為市場處于__市場出清__狀態(tài)。，規(guī)范方法要回答的問題是__應該是什么__。、要解決的問題是__資源配置__、中心理論是__價格理論__、分析方法是__個量分析法__。這是縮小偏大的基尼系數(shù)的主渠道。地區(qū)差距是形成收入差距的一個重要方面，縮小地區(qū)差距的關鍵是實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的關鍵是優(yōu)勢互補、統(tǒng)籌兼顧。（3）加強宏觀調(diào)控，實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。我國目前基尼系數(shù)偏大的一個重要原因是農(nóng)村居民與城鎮(zhèn)居民的收入差距偏大。（2）加快農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，不斷增加農(nóng)民的收入。不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟發(fā)展，把“蛋糕”做得越來越大，不斷增強國家經(jīng)濟實力。（1）大力發(fā)展生產(chǎn)力，繁榮社會主義經(jīng)濟。（5）公共政策對起點的公平關注不夠，各方面改革不到位引發(fā)過程的不公平。（4）過程的不公平最為嚴重。但是后天的起點不公平就有關社會政策的選擇。（3）相對于收入分配來說，更為嚴重的是起點不公平。（5）財富分布不公平（二）產(chǎn)生分配不公的原因：（1）城鄉(xiāng)差距造成了基尼系數(shù)的擴大，這種狀況相對于城鄉(xiāng)比較普遍的拉開了收入差距。只有體制的不完善、政策的不合理和政府的不作為造成貧富差距的過大，才屬于分配不公。不能認為，貧富差距的任何擴大都是分配不公的表現(xiàn)。但是，貧富差距的不斷擴大是由各種不同的原因造成的：自然地理條件的巨大差異；市場經(jīng)濟的競爭和優(yōu)勝劣汰；國家在資源配置過程中實施的某些傾斜政策；不合理的戰(zhàn)略思維和經(jīng)濟政策；經(jīng)濟體制和法律制度的某些漏洞；國家和政府對收入分配的宏觀調(diào)節(jié)不力；等等。當前，我國的貧富差距已經(jīng)過大，必須引起高度重視；另一方面，我國已經(jīng)進入了全面建設小康社會的新階段，經(jīng)濟條件的改善允許國家加大調(diào)節(jié)力度。馬克思認為，社會生產(chǎn)力的發(fā)展同人類發(fā)展的利益始終是一致的，就像動物的生存斗爭同種的繁衍是一致的一樣。如果我們按照科學發(fā)展觀來理解發(fā)展，那么，發(fā)展本身就包含著矛盾和問題的解決，包含著縮小過大的貧富差距。就分配公平來說，只要是堅持了按勞取酬和按要素分配原則，只要是沒有出現(xiàn)貧富過分懸殊的情況，都不能說是不公平。在我國現(xiàn)階段和市場經(jīng)濟條件下，多種所有制并存和合同勞動的普遍存在是既定的前提，因此，不可能完全實現(xiàn)上述意義的社會公平。但是，這一切都取決于生產(chǎn)力條件，只有在生產(chǎn)力高度發(fā)達的共產(chǎn)主義社會高級階段才有可能實現(xiàn)?；仡櫲祟悮v史，在所有對立的生產(chǎn)方式中，都不可能有真正意義的社會公平。吳敬璉的觀點認為：收入差距的不正常擴大，歸咎于建立市場經(jīng)濟為目標的改革和80年代提出的“效率優(yōu)先，兼顧公平”的分配方針是缺乏依據(jù)，有些片面。潛在GDP也稱充分就業(yè)GDP。奧肯發(fā)現(xiàn)了周期波動中經(jīng)濟增長率和失業(yè)率之間的經(jīng)驗關系，即當實際GDP增長相對于潛在GDP增長（美國一般將之定義為3%）下降2%時，失業(yè)率上升大約 1%；當實際GDP增長相對于潛在GDP增長上升2%時，失業(yè)率下降大約 1%，這條經(jīng)驗法則以其發(fā)現(xiàn)者為名，稱之為奧肯定理?；嵯禂?shù)最小等于0，表示收入分配絕對平均；最大等于1，表示收入分配絕對不平均；實際的基尼系數(shù)介于0和1之間。(2)基尼系數(shù)是意大利經(jīng)濟學家基尼于1922年提出的定量測定收入分配差異程度的指標。它先將一國人口按收入由低到高排隊，然后考慮收入最低的任意百分比人口所得到的收入百分比。因此，對效率和公平的問題應當辯證地動態(tài)地來認識。但是，這種意義上的公平只是形式上的公平，而不是內(nèi)容和結果上的公平。在經(jīng)濟學上，公平是指市場經(jīng)濟等價交換原則所體現(xiàn)的平等，也就是人們通常所說的機會均等。公平，公平一般有兩種含義：在社會學上，公平是一種道德規(guī)范的要求，是指以人道主義為主要內(nèi)容的社會救助，以避免社會兩極分化影響社會穩(wěn)定。總起來講，效率就是生產(chǎn)要素的節(jié)約和社會生產(chǎn)力的發(fā)展。三是要進一步完善醫(yī)療保險制度，盡快恢復和建立農(nóng)村合作醫(yī)療制度，使農(nóng)民小病不出門，大病有人保，從基本上解決百姓看病難的問題；四是要進一步完善養(yǎng)老保險制度，擴大農(nóng)村社會保障的覆蓋范圍，在有條件的地區(qū)盡快建立農(nóng)村養(yǎng)老保險，解決百姓老有所依的問題；五是要進一步加大教育基金的投入，改變現(xiàn)有的教育模式，把全民教育納入到義務教育中來。為此，我建議：一是要改變城鄉(xiāng)居民的消費觀念，采取各項補貼、補助，促進城鄉(xiāng)居民的消費水平。而轉變消費觀念的關鍵取決于能否成功建立起與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系。二是上世紀九十年代以后，我國計劃經(jīng)濟體制下長期實行的“廣就業(yè)、低工資、高福利”的保障制度被打破，社會主義市場經(jīng)濟體制下的新的社會保障體系還沒有完全建立，建全，社會保障功能相對弱化，使廣大群眾生活安全感降低，教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等項預期支出壓力和失業(yè)風險已經(jīng)成為許多家庭支出的后顧之憂，嚴重影響了人們的消費信心。但是，由于消費觀念問題和社會保障制度問題的制約，居民儲蓄率仍然高居不下，數(shù)據(jù)表明，與2007年相比，增長高達3倍，2009年這一數(shù)據(jù)仍然在增加，居民儲蓄意愿增強，居民消費傾向趨于保守，已經(jīng)嚴重制約了內(nèi)需的增長。在生產(chǎn)相對過剩的情況下,調(diào)整經(jīng)濟結構(包括生產(chǎn)結構和消費結構),拓寬國際市場，培育消費熱點，才能拉動經(jīng)濟的增長。五、我國采取的消費政策、效果、原因和建議：答：從2007年國際金融危機以來，在出口外貿(mào)方面，受到了很大的影響，由于產(chǎn)品無法出口銷售，產(chǎn)品堆積，在沿海一帶，不少企業(yè)紛紛倒閉。他認為工作期的總儲蓄和退休期的總消費應該是相等。，引起儲蓄率或平均消費傾向變化的自變量為現(xiàn)期收入與高峰收入之比。，儲蓄率和邊際消費傾向取決于現(xiàn)期收入與高峰收入的比例。，平均消費傾向和儲蓄傾向是穩(wěn)定的，因為其影響因素在長期中變化不大，這種長期消費傾向的穩(wěn)定性對消費函數(shù)之謎是一個很好的解釋。+APS=1，邊際消費傾向MPC和邊際儲蓄傾向MPS之和恒等于1即MPC+MPS=1；二、簡述杜森貝的相對收入理論：，而是取決于相對收入水平，即相對于其他人的收入水平和相對于本人歷史上最高的收入水平。凱恩斯認為，這一規(guī)律之所以起作用，是基于人類的基本心理法則。，但消費支出增加幅度小于收入增長幅度，0＜MPC＜1。，如：MPC=△C/△Y，邊際消費傾向應該小于1，但大于0。第一篇：電大西方經(jīng)濟學形考作業(yè)第3次任務解答西方經(jīng)濟學第三次作業(yè)聯(lián)系實際說明，在我國當前經(jīng)濟形式下，如何借鑒消費理論擴大消費需求？一、簡述凱恩斯的絕對收入理論：，稱為絕對收入理論，他強調(diào)實際消費支出是實際收入的穩(wěn)定函數(shù)，凱恩斯的絕對收入理論是西方消費理論的基礎。：一般把消費與收入之間的數(shù)量關系稱為消費函數(shù)，分為長期消費函數(shù)和短期消費函數(shù)，其中短期消費函數(shù)：C=C0+bY；長期消費函數(shù)：C=，如：APC=C/Y，平均消費傾向是遞減的，消費增長幅度要小于收入增長幅度。平均消費傾向大于邊際消費傾向，即：APC﹥MPC。，隨著收入的提高，在增加的收入中增加的消費支出所占比例逐漸下降，即邊際消費傾向遞減，這就是凱恩斯著名的“邊際消費傾向遞減規(guī)律”。=f(Y)；其中短期儲蓄函數(shù)S=S0+sY；長期儲蓄函數(shù) S = f(Y)= MPS是指增加的儲蓄（△S）占增加的收入（△Y）的比例即： MPS=△S/△Y；平均儲蓄傾向APS是指儲蓄（S）占收入（Y）的比例即 APS=S/Y；平均儲蓄傾向和邊際儲蓄傾向是遞減的，這是由平均消費傾向和邊際消費傾向遞減規(guī)律決定的；邊際儲蓄傾向小于1大于0，同時邊際儲蓄傾向大于平均儲蓄傾向，即：MPS﹥APS；，是由消費和儲蓄的關系決定的，一般認為收入為消費和儲蓄之和，即：Y=C+S，當國民收入Y為一定時，消費增多，則儲蓄減少，消費減少，則儲蓄增多。，儲蓄率和平均消費傾向不取決于收入水平，這一點和弗里德曼的持久收入理論相同。這一點和莫迪利安尼的生命周期理論、弗里德曼的持久收入理論的結論相同。由此使短期消費會有波動，但由于習慣效應的作用，收入減少對消費減少作用不大，而收入增加對消費增加作用較大。三、簡述莫迪利安尼的生命周期理論：答：生命周期理論又稱消費和儲蓄的生命周期理論，美國經(jīng)濟學家莫迪安尼提出消費不取決于現(xiàn)期收入，而取決于一生的收入和財產(chǎn)收入。四、簡述佛里德曼的持久收入理論：答：佛里德曼認為居民消費不取決于現(xiàn)期收入的絕對水，也不取決于現(xiàn)期收入的相對水平，而是取決于居民的持久收入。在這種情況下，國家相繼出臺的很多政策，來解決這些問題。在這種條件下我國始終堅持走以“擴大內(nèi)需保增長”的首要戰(zhàn)略，將擴大內(nèi)需、刺激消費作為我國的基本國策。究其原因，主要就在于一是長期以來我國“養(yǎng)兒防老、積谷防饑”的生活觀念沒有得到根本轉變。因此，轉變消費觀念，鼓舞消費熱情、增強消費信心已成為拉動內(nèi)需的重要著力點和核心問題。從近期看，有利于穩(wěn)定居民支出預期、減少后顧之憂、提高消費信心、擴大消費需求，是應對國際金融危機的重要舉措；從長遠看，是落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是保障民生的根本手段、是社會穩(wěn)定的重要基石。二是要大幅度提高城鄉(xiāng)居民的工資水平，使城鄉(xiāng)居民的平均工資水平在目前基礎上再提高。第二篇：電大西方經(jīng)濟學形考作業(yè)5，從微觀層次講，就是在發(fā)揮“一般社會力”的基礎上提高勞動生產(chǎn)率；從宏觀層次講，就是提高資源配置效率。強調(diào)效率的重要性，就是強調(diào)發(fā)展的重要性。這種意義上的公平涉及到要把富者的一部分財富無償?shù)貏蚪o貧者，因此它有時會和效率發(fā)生沖突，影響效率的提高。這種意義上的公平有利于發(fā)揮個人的積極性，一般說來是和效率相一致的，相促進的。如果只強調(diào)這種意義上的公平，而對社會產(chǎn)品的分配不加以調(diào)節(jié)的話，貧富懸殊和大量貧困現(xiàn)象的存在也會對社會經(jīng)濟發(fā)展的效率產(chǎn)生嚴重的負作用。2.(1)洛倫茲曲線為了研究國民收入在國民之間的分配問題。將這樣的人口累計百分比和收入累計百分比的對應關系描繪在圖形上，即得到洛倫茲曲線。它的經(jīng)濟含義是：在全部居民收入中用于不平均分配的百分比。(3)奧肯定理美國著名的經(jīng)濟學家阿瑟潛在GDP這個概念是奧肯首先提出的，它是指在保持價格相對穩(wěn)定情況下，一國經(jīng)濟所生產(chǎn)的最大產(chǎn)值。我認為，這種收入差距的擴大，是一種自然規(guī)律的作用，是經(jīng)濟發(fā)展中不可調(diào)和的產(chǎn)物。真正的社會公平在于社會成員對生產(chǎn)條件的共同占有和聯(lián)合勞動，在于消除等價交換、消滅階級和實現(xiàn)自由全面發(fā)展。我們現(xiàn)在所講的社會公平，都只是一定生產(chǎn)方式中的、歷史性的、相對的公平。所謂社會公平，主要是權力公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平。效率和公平的關系，是手段和目的的關系。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，公平就變成普遍的貧窮，就只能是平均主義的“大鍋飯”。歷史上所有的對立關系，都談不上真正的公平，但是，只要它們還適合生產(chǎn)力的發(fā)展，同人類發(fā)展的利益就是一致的，都是為實現(xiàn)社會公平創(chuàng)造物質前提的。因此，必須努力緩解地區(qū)之間和部分社會成員收入分配差距擴大的趨勢，更加注重社會公平，使全體人民共享改革發(fā)展成果。以歷史的觀點看分配關系，貧富差距過大和分配不公既有聯(lián)系，又有區(qū)別。從計劃經(jīng)濟的平均主義“大鍋飯”，到市場經(jīng)濟的適當拉開收入差距，是正常的和合理的，更加體現(xiàn)了現(xiàn)實的公平性。：（一）我國收入分配的實際情況：（1）全社會收入居民收入基尼系數(shù)：（差距合理區(qū)域上線）（2）城鎮(zhèn)居民年增速8%~9%；農(nóng)村居民年增4%~5%（3）不同的行業(yè)工資相差較大（4）企業(yè)的經(jīng)營職位和一般職位間收入差距普遍在20倍以上。（2）收入差距拉開的速率非常快，不到一代人的時間內(nèi)，從相當均等拉開到這么大的差距，比起經(jīng)過若干代人才拉大收入差距的情況，沖擊力要大得多。先天的不公平是客觀存在的，人們的稟賦、出身家庭的貧富、所處地區(qū)的自然條件有差別。人們主要的不滿是受教育的機會、健康的機會、遷徙的機會等等的不公平。人的發(fā)展機會是不是平等的，進入市場的機會是不是平等的，從比較貧窮的階層提升的機會是不是平等的。（三