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山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育宗教學(xué)專業(yè)(佛教方向)高起專層次招生簡章-展示頁

2024-10-17 22:47本頁面
  

【正文】 果、托爾斯泰的代表作:雨果《巴黎圣母院》;托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》。這就是《邊城》里翠翠在夢里采摘的那種草。(7)沈先生家有一盆虎耳草,種在一個橢圓的小小鈞盆里。這樣一個人,就這樣的去了。——有一些景仰他的人是未接通知自己去的,不收花圈,不入哀樂,放沈先生最喜愛的音樂,如貝多芬的“悲愴”奏鳴曲等。但火化之前,總要有一點儀式,只通知少數(shù)親友。他凡事不喜張揚(yáng),最反對搞個人的紀(jì)念活動?!彼?jīng)常吃的葷菜都是豬頭肉。他們住在中老胡同時,有時到前門月盛齋買一包烤羊肉回來,就算加菜了。吃得很清淡,我沒見他下一次館子。解放后是藍(lán)瞳其布或滌卡的干部眼,黑燈芯絨的“懶漢鞋”。穿衣服從不講究。(4)他平生搜集的文物,在他生前全部分別捐給了博物館、工藝美術(shù)工廠,連收條都不要一個。不知他是從哪里“尋摸”來的。其實這種竹胎的,涂紅黑兩色漆,刮出極繁復(fù)而奇異的花紋的圓盒是很美的。(3)在昆明,搜集了一陣耿馬漆盒。多是染過色的,瓷青的、豆綠的、水紅的,觸手細(xì)膩到像煮熟的雞蛋白外的薄皮,真是美極了。買到手,過一連就送人,沈先生對陶瓷賞鑒極精,一眼就知道是什么朝代的。有一個時期,他家用的餐具都是很名貴的舊瓷器,中是不配套,因為是一件一件買回來的。在昆明,我陪他去遛街,總要看看市報,到表畫店看看字畫。他寫的關(guān)于展子虔游春圖的文章,我以為是一篇重要文章,從人物服裝工樣考證圖畫的年代和真?zhèn)?,是別的監(jiān)賞家所未注意的主法。(2)沈先生五十年代后放下寫小說散文的筆,改業(yè)鉆研文物,而且鉆出了很大的名堂,不少中國人、外國人都很奇怪。冬天屋里生不起火,用被子圍起來,還是不停地寫。二十歲冒冒失失地闖到北京來,舉目無親,連標(biāo)點都不會用,就想用手中的一支筆,打出一個天下。吃的東西,最好的不過是切成四方的方塊的豬肉。他小時候是個頑童,愛游泳。湘西有少數(shù)民族血統(tǒng)的人大都的一股蠻勁、狠勁,做什么都要做出一人名堂。這是何等動人的心愿呀!他堅持頑強(qiáng)不息地寫作,終因人為的處置不當(dāng),擱下了那支創(chuàng)作的筆。他又想在寫作上終其一生,就像泅水者“扎猛子”一樣,倔著要命,不顧政治,只鉆藝術(shù),在給汪曾祺的信里他曾說:“拿破侖是偉大,可是我們羨慕也學(xué)不來。垂暮之年,當(dāng)他重返湘西這一片故土,無論是大青石板街的舊影,民俗民情,家鄉(xiāng)人演唱的“高腔”和“儺堂”,還是某人言談中勾起的往昔回憶,都會使他在黯然凝思中,溢出淚水。此后,他頑強(qiáng)不息地寫作。D、考古學(xué)可以傳送來自在遠(yuǎn)古的重大訊息,但它一切研究的目的只在于呈現(xiàn)過去的面貌,并不要求我們從歷史中學(xué)習(xí)。B、內(nèi)蓋夫沙漠上,納巴塔人的農(nóng)業(yè)技術(shù)獲得成功在于種植的植物適合了地區(qū)環(huán)境;而的的喀喀湖周圍的“凸地”體系獲得成功則在于以精巧的系統(tǒng)解決了灌溉用水問題。D、佩特拉、復(fù)活節(jié)島、查科峽谷均遭毀棄,有一個共同原因,就在環(huán)境破壞使農(nóng)業(yè)文明無法維持。B、基于“凸地”的農(nóng)業(yè)體系完全是因地制宜的產(chǎn)物,只在恢復(fù)這種體系,便會使人立刻感受到它的效益。最終造成的廣泛的環(huán)境破壞是無法恢復(fù)的,這是這一居住地被毀棄的主要因素之一。為了這些建筑,從公元10世經(jīng)開始,這里在不停地繼續(xù)著無情的木頭采伐。反過來說,考古學(xué)也能夠指出在過去出現(xiàn)過的生態(tài)破壞很大程度上是由人所引起的——諸如在公元900年,拜占庭古城佩特拉在幾次對森林的毀滅性開采之后突然崩潰毀滅了;復(fù)活節(jié)島上對森林更具破壞性的開采,幾乎摧毀了這個小島惟一石器時代文化。這些田地迄今還沒有受到嚴(yán)重干旱、霜凍和洪水的影響,而谷物產(chǎn)量則大約是干旱農(nóng)田上的七倍。然而,這種體系在五百年前印加帝國的征服之后被放棄了,現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)方法涉及大量的機(jī)械、化肥、灌溉和進(jìn)口谷物,這種方法被證明在這種氣候下,恰恰并不成功??罩袛z影與發(fā)已經(jīng)揭示出,大約在公元前一千年,在的的喀喀湖周圍地區(qū),有至少二十萬畝土地屬于一種基于“凸地”的農(nóng)業(yè)體系,這種體系用從地塊間溝渠中挖出的泥土來抬高耕地表面??茖W(xué)家們已經(jīng)能夠運(yùn)用同樣的方法來重建這一地區(qū)的古代農(nóng)場,這些農(nóng)場現(xiàn)在甚至在干旱年份中也能產(chǎn)生出很高的谷物產(chǎn)量。例如,納巴塔人在兩千年之前占據(jù)著以色列險惡的內(nèi)蓋夫沙漠,他們生活在城市里,種植葡萄、小麥和橄欖。因為,在一些情況下,考古學(xué)家可以變得像上帝一樣,灌輸荒蕪的沙漠或極大地增加谷物的產(chǎn)量。①盤坐在那里,整頓好一切 ②整頓好一切,盤坐在那兒③又把來里時攜帶的手提袋整理得好好的放在里邊 ④來時攜帶的用提袋整理得好好的放在里邊 ⑤還有原本放在鏡臺上的攏洗用具⑥原本放在鏡臺上的攏洗用具也放在了里面A、①③⑤B、②④⑤C、②④⑥D(zhuǎn)、①④⑥【 B 】二、閱讀下面的文字,完成710題考古學(xué)在某些地區(qū),從旅游的極大重要性中找到自己的價值;在另一些地區(qū),從各種實際應(yīng)用中找到巨大優(yōu)勢。我敵不住好奇心,偷偷打開放在一角的提包。D、公園里展出的有象征中華民族騰飛的“中華巨龍”等冰雕藝術(shù)品,也有取材于《西游記》、《海的女兒》等神話和童話故事。B、我雖然和他只有一面之緣,但從他那里我學(xué)到了許多東西,包括他的學(xué)識和人品。D、不言而喻,20世紀(jì)的最后這十幾年,中國正處于經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型期。B、減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)需要整個社會的關(guān)心、參與,但學(xué)校更應(yīng)該在具體的教育學(xué)實踐中身體力行,努力把減負(fù)工作落到實處。③為了救落入虎口的女兒,父親沖上前去,他全身的力氣,掰開還未合攏的虎工,硬是把女兒從血盆虎口中奪了下來。ng強(qiáng)占強(qiáng)攻強(qiáng)制強(qiáng)弩之末【 D 】下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是A、渲泄跌宕獎掖后人名列前茅 B、沉湎須臾蠱惑人心商討國是 C、班駁喝采姍姍來遲剛?cè)嵯酀?jì)D、肖像醒悟精兵減政綠草如蔭【 C 】依次填表入下列各句橫線處的詞語恰當(dāng)?shù)囊唤M是①美育實施的范圍十分,應(yīng)該融入學(xué)校教育的全過程。ng供銷供職供奉供認(rèn)不諱 B、勾gōu勾畫勾連勾當(dāng)勾心斗角C、載z224。六、學(xué)費:按山東省物價局規(guī)定,我校網(wǎng)絡(luò)教育(業(yè)余)學(xué)生收費標(biāo)準(zhǔn)為每學(xué)分75元,80學(xué)分共計6000元,其他省份學(xué)習(xí)中心,根據(jù)當(dāng)?shù)匚飪r部門標(biāo)準(zhǔn)據(jù)實收取。學(xué)校通過網(wǎng)絡(luò)授課對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)和課程學(xué)習(xí)指導(dǎo),學(xué)生可以利用網(wǎng)上教學(xué)資源采用課件點播,以及通過網(wǎng)絡(luò)課堂與教師進(jìn)行實時與非實時溝通的交互式學(xué)習(xí)形式,完成課堂學(xué)習(xí)、實踐教學(xué)和畢業(yè)論文(設(shè)計)等任務(wù)??倢W(xué)分不低于80學(xué)分。課程設(shè)置:佛教概論、佛經(jīng)導(dǎo)讀、華嚴(yán)宗概論、佛教發(fā)展史、凈土宗概論、禪宗概論、天臺宗概論、密宗概論、唯識宗概論、人間佛概論、中國佛教文學(xué)、佛教藝術(shù)與考古、周易研究、儒家學(xué)說等十多門課程。錄取:學(xué)校按考生入學(xué)考試成績擇優(yōu)錄取,并發(fā)放錄取通知書,屆時考生可登錄我院網(wǎng)站查詢錄取結(jié)果。咨詢和聯(lián)系人:許賽英老師,電話:0531—88377272,***Email:xusaiying報名手續(xù):考生報名時須持本人身份證原件及復(fù)印件、畢業(yè)證書原件及復(fù)印件、近期1寸免冠正面彩色照片3張,須填寫《學(xué)生報名信息表》,并交納考試費150元。凡具有高中或相當(dāng)于高中文化程度的在職職工或社會青年均可報考,尤其歡迎正信佛教徒報考。一、報考條件:熱愛祖國、熱愛人民,擁護(hù)黨和國家的宗教政策。根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定,入學(xué)考試由我校自主命題、自主組織,并擇優(yōu)錄取。山東大學(xué)2000年7月被教育部批準(zhǔn)為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育試點高校。山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院宗教學(xué)系成立于2001年,是國內(nèi)高校僅有的六所宗教學(xué)系之一,擁有一流的教學(xué)科研隊伍,在佛教、猶太教、基督教、道教、伊斯蘭教和宗教基本理論方面的研究獨具特色。第一篇:山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育宗教學(xué)專業(yè)(佛教方向)高起專層次招生簡章山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2011春宗教學(xué)專業(yè)(佛教方向)高起專層次招生簡章山東大學(xué)是一所歷史悠久、學(xué)科齊全、人文底蘊(yùn)厚重、辦學(xué)特色鮮明,在國內(nèi)外具有重要影響的教育部直屬全國重點綜合性大學(xué),是國家“211工程”和“985工程”重點建設(shè)的高水平大學(xué)之一。學(xué)校辦學(xué)實力雄厚,師資隊伍結(jié)構(gòu)合理,學(xué)科門類齊全,各類在校學(xué)生9萬余人。宗教學(xué)專業(yè)現(xiàn)有本科——碩士——博士完整的人才培養(yǎng)體系。網(wǎng)絡(luò)教育是基于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行知識傳輸和學(xué)習(xí)的新型教育形式,具有資源利用最大化、學(xué)習(xí)行為自主化、學(xué)習(xí)形式交互化、教學(xué)形式個性化、教學(xué)管理自動化的特點。經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育宗教學(xué)專業(yè)(佛學(xué)方向)2010年春季開始招收高中起點專科(簡稱高起專)的學(xué)生。報考者應(yīng)具有上網(wǎng)學(xué)習(xí)的基本條件,年齡不限。二、報名與錄?。簣竺麜r間:、報名地點:山東大學(xué)洪家樓校區(qū)6號樓,哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院三樓成人教育辦公室。入學(xué)考試:考試時間:2011年3月19日考試地點:山大老校考試科目:英語、語文;考試參考用書:2010年成人高考高起專入學(xué)考試參考書(高等教育出版社);入學(xué)考試模擬題:可從山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院網(wǎng)站()下載。報到注冊:新生按照錄取通知書的要求報到注冊。三、學(xué)制、學(xué)習(xí)年限:山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育實行學(xué)年學(xué)分制。四、教學(xué)及學(xué)習(xí)方式:學(xué)生利用山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、網(wǎng)上實時教學(xué)交互系統(tǒng)和虛擬校園學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。五、學(xué)歷及學(xué)位:高起專學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)完成教學(xué)計劃規(guī)定的全部課程,成績合格者頒發(fā)教育部統(tǒng)一電子注冊、國家承認(rèn)學(xué)歷的山東大學(xué)??飘厴I(yè)證書(網(wǎng)絡(luò)教育)。第二篇:山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育高起專語文練習(xí)題山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育高起專語文練習(xí)題(一)第Ⅰ卷一、基礎(chǔ)知識下列各組詞語中加點的字的語音,與所給注音全都相同的一組是A、供g242。i載體記載裝載載歌載舞D、強(qiáng)qi225。②“現(xiàn)代”級驅(qū)逐艦是前蘇聯(lián)海軍為適應(yīng)遠(yuǎn)洋作戰(zhàn),為與美國艦隊而研制的大型現(xiàn)代水面戰(zhàn)艦。A、廣博抗衡調(diào)集B、廣博抗?fàn)幷{(diào)動C、寬泛戰(zhàn)爭調(diào)動D、寬泛抗衡調(diào)集【 D 】下列各句中,加橫線的成語使用不正確的一項是A、對于反腐昌廉,有些人只是停留在口頭上,一旦身臨其境便接受腐蝕沒商量了。C、他們兩人創(chuàng)作的兩篇小說雖然題材不同,發(fā)表的時間不同,但異曲同工,都受到了廣大語者的好評?!?C 】下列句子中,沒有語病的一句是A、不難看出,這起明顯的錯案遲遲得不到公正的判決,其根本原因是黨風(fēng)不正在作怪。C、可惜,這部在他心目中醞釀了很久,即將成熟的巨著未及完篇,就過早的離開了我們?!?B 】依次填入下列句中黃線處的語句,與上下文語意連貫的一組是 清早起來,走進(jìn)母親的房間,只見他老人家已經(jīng),可以說走就走。提包里面還折放著原本掛在衣柜里的衣服。最為顯著的貢獻(xiàn)是在農(nóng)業(yè)考古學(xué)領(lǐng)域。然而,他們做到這一點不是通過他們自己的才能而是通過重新發(fā)掘出被遺忘的我們祖先的智慧。空中攝影和考古學(xué)已經(jīng)聯(lián)合起來揭示出,他們做到這一點是借助一種精巧的系統(tǒng),把這一地區(qū)很少發(fā)生的大暴雨的過雨水引灌到灌溉溝與蓄水池中。給人以更為深刻印象的是在秘魯和玻利維亞高原所發(fā)生的事件。這一體系非常適合于四千米的高度,適合于地區(qū)環(huán)境,也適合于傳統(tǒng)的塊根植物??脊艑W(xué)家已經(jīng)清理了并重新整修了某些古代凸地,只使用傳統(tǒng)工具,在這些地塊里種植了土豆和其他傳統(tǒng)塊根植物。許多村莊,數(shù)以千計的人民,現(xiàn)在已經(jīng)開始采用他們祖先耕作方法,這要感謝考古學(xué)家的努力。另一個實例來自阿那薩奇人,他們居住在美洲西南部,在查科峽谷的居住地非常先進(jìn),包括有美洲摩天大樓出現(xiàn)前的最大也最高的建筑。不僅如此,木材還要用于滿足日益增長的人口的燃料需求。文中畫線處“智慧”一詞的意思是A、納巴塔人生活在城市里,種植著葡萄、小麥和橄欖 B、納巴塔人興建灌溉溝渠和蓄水池C、從地塊溝渠中挖出泥土,并用這種泥土抬高和其他傳統(tǒng)植物D、在被整修的凸地上,用傳統(tǒng)工具種植土豆和其他傳統(tǒng)植物【 C 】下列不屬于說明考古學(xué)家實際應(yīng)用的一項是A、基于對古代農(nóng)業(yè)方式的了解,考古學(xué)家會灌溉荒蕪的沙漠,增加谷物的產(chǎn)量 B、使用傳統(tǒng)工人具,在整修過的古代凸地上種植土豆和塊根植物 C、指出古城佩特拉因為人為造成的生態(tài)破壞于公元900年崩潰毀滅D、空中攝影術(shù)與發(fā)掘揭示出的的喀喀湖周圍地區(qū),有基于“凸地”的農(nóng)業(yè)體系【 D 】下列理解不符合原文意思的一項是A、納巴塔人占據(jù)著險惡的沙漠,能夠人農(nóng)業(yè)中獲利,關(guān)鍵在于成功的發(fā)展一套取水灌溉系統(tǒng)。C、農(nóng)業(yè)考古學(xué)的貢獻(xiàn)只在于讓人們懂得如何灌溉荒蕪的沙漠,如何增加谷物的產(chǎn)量。【 C 】根據(jù)本文提供的信息,以下推斷正確的一項是A、現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)方法并非全部都是高效率的,農(nóng)業(yè)考古學(xué)提供了繼承古代被湮沒的優(yōu)秀農(nóng)業(yè)技術(shù)的可能性。C、過度采伐木頭,造成無法恢復(fù)的環(huán)境破壞,是導(dǎo)致阿那薩奇人那么先進(jìn)的居住地被毀棄的惟一原因。【 A 】第Ⅱ卷三、閱讀下面的文章,完成1117題(一)沈從文同新文學(xué)其他占有貢獻(xiàn)的人物一樣,感受“五四”新文化的召喚,懷抱“文學(xué)革命”、“救救國家”的滿腔熱忱,帶著自己經(jīng)歷的人世滄桑,帶著飽覽的奇異山水,孤身一人投奔北京文化城。在這種頑強(qiáng)不息中,他把自己體內(nèi)的優(yōu)勢和弱點,同時發(fā)展下去。當(dāng)初,他就是懷著頑強(qiáng)不息的精神,下決心把自己的全部愛編織到文學(xué)里去,用自己“鄉(xiāng)下人”的感情建造自己的“希臘小廟”。至于雨果、莫里哀、托爾斯泰、契訶夫等等的工作,想效法卻不大難”。(1)(摘編自賀興安:《由沈從文想到的》)(二)沈先生的血管里有少數(shù)民族的血液。沈先生瘦瘦小小,但有用不完的精力。他少年當(dāng)兵,飄泊轉(zhuǎn)徙,很少連續(xù)幾晚睡在同一張床上。行軍、拉船,鍛煉出不副極富耐力的體魄。經(jīng)常為弄不到了點東西“消化消化”而發(fā)愁。??他真的用一支筆打出了一個天下了,一個只讀過小學(xué)的人,竟成了一個大作家,而且積累了那么多的學(xué)問,真是一個奇跡。實不奇怪,沈先生得過且過早就對歷史文物有很大興趣。他關(guān)于書法的文章,特別是對宋四家的看法,很有見地。沈先生到北京后即喜歡搜集瓷器。他一度專門搜集青花瓷。有一個朋友送我一梨皮色釉的粗瓷盒子,我拿給他看,他說:“元朝東西,民間窯!”有一陣搜集舊紙,大都是乾隆以前的。至于間繭紙、高麗發(fā)箋,那是凡品了。沈先生搜集器物的原則是“人棄我取”。有一陣研究中國絲綢,弄到許多大藏經(jīng)的封面,各種顏色都有,花紋也是各式各樣的,沈先生后來寫了一本《中國絲綢圖案》,有一陣研究刺繡,除了衣服、裙子,弄了好多扇套、眼鏡盒、香袋。他搜集、研究這些東西,不
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