【正文】 課伊始，我便以古琴彈奏“高山流水”導(dǎo)入，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境。自我感覺有幾點做的還算滿意。這是六年級上冊第八單元的一篇古文，讀通讀順文章，理解大意是教學(xué)重點，讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點。第四篇：伯牙絕弦教學(xué)反思伯牙絕弦教學(xué)反思伯牙絕弦教學(xué)反思1《伯牙絕弦》選自《列子沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識，這也是我本節(jié)課的一個遺憾。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時候，我一著急就補充上來，課后靜下心來，感覺完全可以放給學(xué)生，讓他們補充。俗話說，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙??”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。同時，我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。充分的準(zhǔn)備使自己能對課上的每個環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機地改變?nèi)∩岬姆较?，保證了課堂質(zhì)量的完整和流暢。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好??本課設(shè)計時主要抓住重點句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會知己含義，為了使語文的工具性與人文性結(jié)合，設(shè)計了拓展練習(xí)，再圍繞“絕弦”，讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義，最后設(shè)計了《高山流水》的音樂欣賞，讓從教者與學(xué)生一起在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。文言文并不難，這應(yīng)該是我們教師在學(xué)生接觸文言文之初就應(yīng)該灌輸給學(xué)生的理念，學(xué)習(xí)本來就應(yīng)該是件快樂的事，我慶幸，我的學(xué)生依然學(xué)得快樂！第三篇：伯牙絕弦教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思河?xùn)|街小學(xué)盧珺對小學(xué)生來說，接觸的文言文不多，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。讀出節(jié)奏和韻味后，我又要求學(xué)生讀懂文言文的內(nèi)涵：借助課文的注釋來理解文言文，為讓學(xué)生更好理解伯牙和子期的友情，體會“知音”，我特意利用課前預(yù)熱的短語，幫助學(xué)生說說“伯牙志在——，鐘子期曰：善哉，——”既訓(xùn)練了句式，又理解了知音，理解讓學(xué)生更好地朗讀：文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在自由通讀課文后，我特意選擇班中的后進(jìn)生來朗讀，一方面可借機輔導(dǎo)，教學(xué)不是表演，本來就應(yīng)該教那些最需要你幫助的人，公開課也一樣。古文教學(xué)，本人覺得讓學(xué)生學(xué)得開心，學(xué)得有情有趣是一大特點，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。接著，引導(dǎo)學(xué)生讀文言文，讀出節(jié)奏，讀出文言文的韻味。課中，我讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對“知音”的解讀。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。二、教學(xué)中重視了“誦讀”，但在引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞義上，忙于趕時間，就匆匆過場?！薄吧圃?，洋洋兮若江河。學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。當(dāng)然，本課的“誦讀”教學(xué)，也留下了很多的遺憾。一堂課下來，學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長，感悟到了知音難覓，體味到了文言文的美妙，中國傳統(tǒng)文化的魅力——簡約、簡短而不簡單。本節(jié)課通過反復(fù)誦讀，學(xué)生已對內(nèi)容較了解，我再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行師生分角色背，最后播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中誦讀課文，學(xué)生已能背誦了。五、誦讀中有積累。如為了讓學(xué)生深刻體會子期去世后，伯牙的悲痛欲絕，我補充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌，并由學(xué)生齊讀，讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情，進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。四、誦讀中有拓展。學(xué)生興趣大增，都能仿書上句式來表達(dá)，如“依依兮若楊柳”，并能大聲用文言文的語調(diào)朗誦出來。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”上，先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲中除了“峨峨泰山、洋洋江河”，還有哪些美景。三、誦讀中有想象。如在引導(dǎo)學(xué)生品讀“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，何以見得時，引導(dǎo)學(xué)生想象自己是子期，伯牙鼓琴志在高山，仿佛看到了什么。二、誦讀中有變化。學(xué)生在不同層次的誦讀中，逐漸走進(jìn)了文本，走進(jìn)了文言文。在本課的教學(xué)中，我有意識地安排了有層次的誦讀：第一讀字正腔圓，讀準(zhǔn)字音；第二讀注意停頓，讀出韻味；第三讀感悟文本，讀出情感。課上完了，對于本節(jié)課的誦讀教學(xué)，有這樣幾點深刻的感受：一、誦讀中有層次。在本課的教學(xué)中，我把重點放在了文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀，讀中品、讀中悟。故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。第一篇：讓文言文教學(xué)《伯牙絕弦》教學(xué)反思 誦讀，讓文言文教學(xué)如此美妙 ——《伯牙絕弦》教學(xué)反思“書讀百遍，其義自見”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”……古人對“讀”有著經(jīng)典的概括和詮釋，可見誦讀是提高古文教學(xué)有效性的關(guān)鍵，讓文言文教學(xué)《伯牙絕弦》教學(xué)反思?！恫澜^弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書，語文六年級上冊的一篇文言文。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法，見證了伯牙與子期的的情深意長，更讓學(xué)生體味到了知音難覓，要珍惜友情。本課是六年級的學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生對它是陌生的，這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生多讀，有層次地讀。每一讀我都提出不同層次的要求，由易到難，一步一腳印，一步一落實。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓，水到渠成。讀中的變化指讀的形式要多樣，如自由讀、個別讀、齊讀、師生配合讀、范讀等，通過不同形式的讀，讓學(xué)生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出神韻，從而使學(xué)生達(dá)到愛讀的目的，教學(xué)反思《讓文言文教學(xué)《伯牙絕弦》教學(xué)反思》。先指名學(xué)生讀出自己心中所想，再引導(dǎo)男生讀出泰山的“峨峨”，接著引導(dǎo)學(xué)生回憶“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，“孔子登泰山而小天下”，充分體會泰山的巍峨峻拔后，再讓全班學(xué)生齊讀，學(xué)生讀得高昂，讀得激越，真正體味到了泰山的“峨峨”。透過文字進(jìn)行想象，有助于學(xué)生加深對文字的理解。再出示了一些描寫景物的詞，如：依依楊柳、悠悠白云……，創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生當(dāng)子期，想象伯牙琴聲中的景象，學(xué)用文中句式來表達(dá)。學(xué)生在想象、仿寫與誦讀中活躍了思維，為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ)，也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體。77個字的文言文，對學(xué)生來說，要讀得透徹，必須拓展。通過讀中的拓展，學(xué)生讀得更明白，也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古文化。讀懂文言文、背誦文言文是對學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實。這樣既更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中，又讓學(xué)生積累了文言語言，對他今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ)。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向，在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙。一、在文言文的誦讀指導(dǎo)中，自己還欠缺教學(xué)方法。如“善哉，峨峨兮若泰山?！彪m在“注意停頓，讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了，但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上，而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。學(xué)生雖做到了“書讀百遍”，但是不是真正“其義自見”了？這也是我在今后的文言文教學(xué)中要關(guān)注的問題。在今后的文言文教學(xué)中，我將不斷地探索，用好“誦讀”這把鑰匙，真正打開文言文教學(xué)的大門，讓文言文教學(xué)更加美妙！第二篇：六年級文言文伯牙絕弦教學(xué)反思《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學(xué)生感受文言文的獨特魅力上。開始，我就引導(dǎo)學(xué)生從觀察美景入手，說一說你看到的和你想到的，由帶疊詞的短語到詩句，慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的興趣。讓學(xué)生感受到文言文獨特的魅力。然后花了一定時間對課文進(jìn)行熟讀，了解故事的大概，在這基礎(chǔ)上，引出問題，從而探索課文。理解課文前我首先指導(dǎo)學(xué)生把詞語讀正確、流利，然后引入文言文的朗讀指導(dǎo)，讀出節(jié)奏，讀出韻味，我特別選擇了相對難讀的兩句話入手：“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河 ”進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來，也在不知不覺中突破了本文理解上的難點。作為教師不應(yīng)該害怕教學(xué)的失敗。讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。閱讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。這篇課文本來的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師的課堂實錄上有所借鑒，經(jīng)過自己的反復(fù)斟酌，在多個環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次分明。理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。教學(xué)中，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點，認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著許多不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：心情過于急切，放的還不夠大膽。由于時間過于緊張，學(xué)生對伯牙子期的相關(guān)資料查到了很多無法在這課堂上交流，關(guān)于知音的其它名言，關(guān)于學(xué)習(xí)文言文的收獲方法等等問題，在授課結(jié)束之際，我不得不忍痛割舍。只能留在下一堂課了。湯問》，只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。雖然我用的是五年級學(xué)生，但這是學(xué)生第二次碰到文言文，加上文章比較淺顯，字詞的理解不算很難，因此一節(jié)課下來，得到了聽課老師的贊賞。一、音樂渲染，創(chuàng)設(shè)情境。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時，我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》，補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期，故事以慘婉動人的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，使學(xué)生的情緒達(dá)到高潮，甚至有女學(xué)生當(dāng)場哭出聲音。文章不厭百回讀，文言文的讀更加重要。我適時范讀，告訴學(xué)生“這是一篇古文，與我們現(xiàn)在一般的文章不同，讀古文要注意斷句，講究節(jié)奏、韻律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我們說的抑揚頓挫。于是，我把朗讀與理解進(jìn)行有機地結(jié)合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動、稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情。最后，學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。整個小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí)，如何學(xué)習(xí)文言文，方法指導(dǎo)顯得特別重要。初讀感知的時候告訴學(xué)生“讀古文不妨多看看注釋，這能幫助同學(xué)們閱讀。”“查字典理解，這也是學(xué)習(xí)古文的方法之一?！痹诶斫狻把笱筚馊艚印睍r，“江”、“河”分別指“長江”和“黃河”，使學(xué)生知道“一個字就是一個詞，這在古文中很常見。”四、適時補白，豐富文本?！凹热徊郎乒那?，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念，鐘子期必得之！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請你想象一下，假如你就是伯牙，一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達(dá)的心聲，而鐘子期，不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷，他都‘必得知’，這時，你的心是一種什么樣的感覺？你又會有怎樣的39。當(dāng)然，教學(xué)是遺憾的。二是沒有留出時間指導(dǎo)學(xué)生背誦，學(xué)古文一定要注重積累，背誦就是一種好的積累方法。記得全國小語會理事長崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會議上講到：“小學(xué)階段的文言文教學(xué)，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見一見，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。伯牙絕弦教學(xué)反思2本文是文言文，選自列子和中唐文，講述了一個春秋時期流傳千古的故事。后來，子琪死了，博雅被摧毀了。因為這個傳說，人們稱一個知道自己專長的人為“知己”，用“高山流水”來指音樂高妙或知己。當(dāng)學(xué)生第一次接觸文言文時，他們在文言文的特點和理解方法上仍有必要的困難。第二，引導(dǎo)學(xué)生理解““知心朋友”；，博雅扔鋼琴的行為及其背后的隱喻意義amp。mdash為什么在子琦死的時候博雅扔鋼