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正文內(nèi)容

紀(jì)念七一建黨節(jié)征文-展示頁(yè)

2024-10-17 18:57本頁(yè)面
  

【正文】 的機(jī)會(huì),讓我們的自信心不斷增強(qiáng)。小學(xué)時(shí),我們光榮地加入了少先隊(duì),成為一名少先隊(duì)員,戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾,在五星紅旗面前,敬上一個(gè)神氣的隊(duì)禮,多么興奮呀!中學(xué),我們加入共青團(tuán),長(zhǎng)大了,我們就能入黨,當(dāng)上一名真正的黨員了!現(xiàn)在,我們?cè)邳h的關(guān)懷下努力地學(xué)習(xí),老師,校長(zhǎng),無(wú)微不至地關(guān)心著每一個(gè)同學(xué)。黨是湛藍(lán)的天空,我們是在天空中自由飛翔的鳥兒。紅星是咱工農(nóng)的心,黨的光輝照萬(wàn)代??”這首歌你們一定不生疏吧?它就是《紅星歌》!“黨的光輝照萬(wàn)代”這句話說(shuō)得多好呀!黨就像陽(yáng)光,我們是花朵,陽(yáng)光照耀著花朵,讓我們茁壯成長(zhǎng)。同時(shí),我國(guó)發(fā)展與公正問(wèn)題依然存在,有些甚至還很嚴(yán)重。正是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,我們黨提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想,明確把實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征和重要目標(biāo),著力探索中國(guó)特色社會(huì)主義公平正義的基本理念和體制機(jī)制??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,實(shí)際上指的是社會(huì)主義的發(fā)展目的。他還強(qiáng)調(diào)必須“要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”,其本質(zhì)要求就是堅(jiān)持執(zhí)政為民,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正。他提出“三個(gè)代表”重要思想,其中前兩個(gè)“代表”就是強(qiáng)調(diào)發(fā)展?!俨糠秩双@得那么多財(cái)富,大多數(shù)人沒(méi)有,這樣發(fā)展下去總有一天要出問(wèn)題。分配的問(wèn)題大得很。鄧小平同志晚年特別關(guān)心公正問(wèn)題,他告誡說(shuō):“十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕,富裕起來(lái)以后財(cái)富怎樣分配,這都是大問(wèn)題。其中前兩句的中心思想就是發(fā)展;后三句的中心思想就是公正。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中,我們黨堅(jiān)持把發(fā)展與公正作為社會(huì)主義最基本的追求。社會(huì)主義制度的建立,為解決發(fā)展與公正問(wèn)題奠定了制度基礎(chǔ)。所以,發(fā)展是硬道理,這是社會(huì)主義必須堅(jiān)持的核心一條。歷史無(wú)可辯駁地告訴我們:社會(huì)主義事業(yè)蒸蒸日上、順利前進(jìn)的時(shí)期,都是生產(chǎn)力發(fā)展相對(duì)于資本主義更快的時(shí)期;而社會(huì)主義事業(yè)受挫的時(shí)期,都是生產(chǎn)力發(fā)展相對(duì)于資本主義緩慢的時(shí)期。但馬克思同時(shí)認(rèn)為,社會(huì)主義代替資本主義的趨勢(shì)是不會(huì)變的。當(dāng)然,不管我們是否愿意看到,作為一個(gè)龐大的世界體系,資本主義制度仍然會(huì)在不短的時(shí)間內(nèi),繼續(xù)保持其生命力。但是,受資本主義私有制的制約,資本主義生產(chǎn)方式必然導(dǎo)致社會(huì)的兩極分化和分配不公。自柏拉圖和亞里士多德以來(lái),思想家們就從未停止過(guò)對(duì)公正理論的探討。中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義道路的過(guò)程中始終把發(fā)展和公正作為兩大追求。第一篇:紀(jì)念七一建黨節(jié)征文90年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó);經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造,完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,確立了社會(huì)主義基本制度;經(jīng)過(guò)艱辛的探索,在曲折中推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。在此基礎(chǔ)上,又經(jīng)過(guò)30多年的改革開放,成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。一、發(fā)展與公正是中國(guó)特色社會(huì)主義的兩大根本問(wèn)題實(shí)現(xiàn)真正意義上的社會(huì)公平和正義,是科學(xué)社會(huì)主義最基本的價(jià)值追求。與原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)相比,資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平達(dá)到了前所未有的高度?!豆伯a(chǎn)黨宣言》講,從特定意義上說(shuō),“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”,就是因?yàn)椤八接兄啤笔且磺胁还讲徽x的制度根源。這是因?yàn)?,“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的……”(馬克思語(yǔ))。科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為,社會(huì)主義應(yīng)該而且能夠比資本主義更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。如果我們不搞改革開放,不堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),社會(huì)主義就不可能煥發(fā)生機(jī)活力,黨的執(zhí)政地位就不可能鞏固和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就以追求和實(shí)現(xiàn)發(fā)展與公正為己任。之后的社會(huì)主義建設(shè),在發(fā)展和公正兩個(gè)方面都取得了巨大成就,但由于種種原因,也出現(xiàn)過(guò)嚴(yán)重的偏差,這為以后的探索積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。鄧小平同志關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的經(jīng)典概括是“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!?。因此,作為鄧小平理論重要組成部分的“社會(huì)主義本質(zhì)論”,就包含了發(fā)展與公正兩大根本問(wèn)題。題目已經(jīng)出來(lái)了,解決這個(gè)問(wèn)題比解決發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題還困難?!酶鞣N手段、各種方法、各種方案來(lái)解決這些問(wèn)題?!苯瓭擅裢驹谥袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得重大成就又面臨重大挑戰(zhàn)的歷史條件下,將發(fā)展同黨的性質(zhì)、使命、執(zhí)政理念聯(lián)系起來(lái),強(qiáng)調(diào)指出“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,“離開發(fā)展,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起”。如同鄧小平同志一樣,江澤民同志也不是孤立地強(qiáng)調(diào)發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì),以總書記同志為總書記的黨中央從新的實(shí)際出發(fā),著眼于創(chuàng)新發(fā)展理念、把握發(fā)展規(guī)律、豐富發(fā)展內(nèi)涵、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題,提出科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,第一要義就是發(fā)展,但發(fā)展必須是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,要統(tǒng)籌兼顧,既重視發(fā)展,又重視公正。二、在新的歷史階段必須進(jìn)一步解決好發(fā)展與公正問(wèn)題改革開放30多年來(lái),特別是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步取得了舉世矚目的成就。就發(fā)展而言,我國(guó)是擁有十三億七千多萬(wàn)人口的發(fā)展中大國(guó),仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展仍是解決所第二篇:紀(jì)念七一建黨節(jié)96周年征文紀(jì)念七
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