【正文】 吏不就是活生生的例子么？人們通常會(huì)對(duì)別人的錯(cuò)誤了如指掌，對(duì)于自己卻往往是“當(dāng)局者迷”。因?yàn)橐粋€(gè)人的態(tài)度直接決定了他今后的成就，只有先端正了態(tài)度的人才會(huì)為自己的目標(biāo)而努力，當(dāng)然或許在努力的道路上會(huì)有風(fēng)有雨，但是我們要堅(jiān)信堅(jiān)持下去風(fēng)雨過(guò)后是彩虹。記得以前的自己是一個(gè)得過(guò)且過(guò)的人，生活中沒(méi)有激情，沒(méi)有目標(biāo)……而這種日子也可謂是度日如年！看完《活法》后才恍然大悟原來(lái)之前的自己不僅僅是缺乏熱情，更為重要的自己本身的態(tài)度有問(wèn)題。今天我們就一起來(lái)看看活法讀后感吧！活法讀后感（一）人的一生究竟要以什么樣的方式活著才會(huì)真正做到保爾柯察金所說(shuō)的那樣：當(dāng)你回首往事的時(shí)候，不因碌碌無(wú)為而羞恥，不因虛度年華而悔恨……之前我一直對(duì)這句話感到迷茫，直到現(xiàn)在讀了《活法》才對(duì)這句話有了更為深刻的理解。第三篇：活法讀后感現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì)，說(shuō)其病態(tài)也不為過(guò)。淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。無(wú)論是平民百姓還是企業(yè)家，無(wú)論是公務(wù)員還是政府領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)有公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，最起碼的良心還是要有的，我們不能碌碌無(wú)為的度過(guò)一生。在我看來(lái)，這個(gè)社會(huì)還是有很多好人的，其中質(zhì)樸善良的老百姓是最可敬的。先做人后做事，我們處的時(shí)代就需要這個(gè)理念。大家空閑時(shí)聊著稻盛和夫的《活法》，從中日教育制度到中日交通，從中日的領(lǐng)導(dǎo)人到中日的民族情節(jié)，中日的文化交融等；中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，稻盛和夫能將中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓領(lǐng)悟的如此之深，而又能啟迪世人，是真正的經(jīng)營(yíng)之圣，中國(guó)要多些稻盛和夫。真正體會(huì)到心神合一，從無(wú)形到有形，從有界到無(wú)疆?！吧仙迫羲?，厚德載物”也是我的人生哲理。“誠(chéng)”就是不虛假，“敬”就是不輕慢、不懈怠、不隨便、不放逸、很認(rèn)真??，信，言必行，行必果；有信則立，無(wú)信則廢。怎樣在自己的人生舞臺(tái)上演出自己的精彩完全掌控在自己的手中。相反，雖有熱情和能力，沒(méi)有好的心態(tài)將適得其反，背道而馳，甚至是害人害已。思考的方法與努力的配合，在戰(zhàn)略規(guī)劃的務(wù)虛時(shí)應(yīng)多研究多思考，分析各種因素，找出潛在不利因素，研究對(duì)策，謹(jǐn)慎行之，思維決定思路，思路決定出路；而在戰(zhàn)術(shù)實(shí)施的過(guò)程中以樂(lè)觀積極的心態(tài)來(lái)做事，不急不燥，循序漸進(jìn)，要善于分析感悟身邊的事物。從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)。有修為的人即為得道多助，個(gè)人的修養(yǎng)在一定意義上對(duì)個(gè)人成功有決定性作用。哲學(xué)的根基不堅(jiān)實(shí)，人格的大樹就長(zhǎng)不直長(zhǎng)不狀。一個(gè)人的個(gè)人魅力最重要的是他的人格，即他的性格及個(gè)人哲學(xué)。人為了自己的目標(biāo)而努力，在頭腦中也就形成了達(dá)到目標(biāo)的藍(lán)圖，努力向著目標(biāo)一步步靠近，有時(shí)在關(guān)鍵時(shí)候腦海中會(huì)浮現(xiàn)這樣的夢(mèng)境，日有所思夜有所夢(mèng)的緣故吧。相信自己―――讓夢(mèng)想清晰可見(jiàn)，他的潛意識(shí)理念我很欣賞和贊同，因這種感覺(jué)我也時(shí)常有。當(dāng)然憑空幻想成功肯定不能成功，還需要清晰的看到自己達(dá)到那個(gè)目標(biāo)必須付出的努力和將會(huì)遇到的困難，做一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，把困難盡可能的細(xì)化，想好克服每一個(gè)困難的辦法，可能有些困難以自己目前的能力比較難克服。“讓你的夢(mèng)想清晰可見(jiàn)，夢(mèng)想就一定能實(shí)現(xiàn)”。目標(biāo)牽引成長(zhǎng)，過(guò)程充盈人生。但凡杰出人物，莫不是少年懷志，心銳志遠(yuǎn)。平凡的人做出不平凡的偉業(yè)，在其事業(yè)及人生的不同階段始終堅(jiān)定自己的信念，以淡定平和的心態(tài)面對(duì)榮辱與困惑，善于總結(jié)和思考，沒(méi)有把成功或失敗看成結(jié)果，而是看成歷練自己的過(guò)程。第二篇：2012《活法》讀后感《活法》讀后感YS公司極力推薦了稻盛和夫的《活法》這套書，作者稻盛和夫是目前世界上僅有的一位創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)公司的成功大師，也是日本的經(jīng)營(yíng)四圣之一，他的一生充滿了傳奇，也造就了他不一般的哲學(xué)思想體系，而這些都濃縮在他的著作《活法》中。在今天這樣物質(zhì)化的世界里。而具有主觀思想的人又何嘗不是如此呢？生活在自己熟悉的場(chǎng)景中日復(fù)一日年復(fù)一年，拒絕哪怕是一絲改變。有人會(huì)說(shuō)稻盛是資本家當(dāng)然希望員工替他拼命，但是反過(guò)來(lái)想一下認(rèn)真工作我們會(huì)損失什么嗎？即使我們是被老板在利用，我為何不可逆向思維利用老板為了所搭設(shè)的平臺(tái)發(fā)展自己的才干呢？我們也許無(wú)法改變工作的內(nèi)容和強(qiáng)度，但是我們可以改變工作中的態(tài)度。人生?工作的結(jié)果 = 思考方式熱情能力所謂能力，是指才能或智能等先天性的資質(zhì)；所謂“熱情”，是指努力的意愿或熱心等后天的努力；思考方式是指哲學(xué)、思想、倫理觀等生活的姿態(tài)等人格因素。的確如此，我們都很需要這份薪水來(lái)滿足自己的生活需求。稻盛有個(gè)很重要的思想那就是在工作中修行。稻盛以工作為宗教，視工作為生存意義的來(lái)源。他的心思都放在做事上面，這樣看似簡(jiǎn)單的人往往能在“聰明人”都絕望束手無(wú)策時(shí)埋頭苦干最終一騎絕塵。盛老師原先在教我的時(shí)候，就被班級(jí)同學(xué)一致認(rèn)定為比較“糟糕”。這個(gè)問(wèn)題成了大家的心結(jié)。對(duì)愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一句“你那么牛，怎么不去清華呢？”就把對(duì)方逼入死角。慢慢的只剩下清華大學(xué)沒(méi)人考上了，年年沖擊失利。我們有很多人不僅自己拒絕改變，反而對(duì)他人的努力創(chuàng)新冷嘲熱諷，希望他人和自己一樣永遠(yuǎn)停留以前的、己經(jīng)熟悉的世界。第二類人，就是人群中的大多數(shù)了，是指受到自燃性的人或其他已活躍起來(lái)的人的影響，能夠活躍起來(lái)的人。這里所謂的“燃性”，是指對(duì)事物的熱情。也許為什么活著這個(gè)問(wèn)題，我們可以反向思維，怎樣的活法？才能讓我們坦然的面對(duì)死亡，無(wú)憂無(wú)懼。而有德者往往無(wú)能，踏實(shí)忠厚的人想把事情辦好卻力 不從心。歷史上比王陽(yáng)明在事業(yè)上成功、在生活享受上高級(jí)、經(jīng)歷過(guò)的美女更多、擁有過(guò)財(cái)富更多的人多了去了。悠悠千載能達(dá)“三不朽”之境界的儒家之集大成者，只有兩個(gè)半人孔子、王陽(yáng)明兩個(gè)，曾國(guó)藩沒(méi)有形成自己的思想體系算半個(gè)。張載為什么活著？我國(guó)的儒家學(xué)者有自己的見(jiàn)解，這四句話我認(rèn)為是對(duì)“三不朽”的具體拓展。（稻盛和夫是日本著名企業(yè)家，27歲時(shí)創(chuàng)辦了京瓷公司，52歲時(shí)創(chuàng)辦KDDI公司，這兩家企業(yè)均被《財(cái)富》雜志評(píng)選為世界500強(qiáng)，稻盛和夫是迄今為止世界上唯一一位以一生之力締造兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)的人。這就使得這一終極問(wèn)題但是我們可曾認(rèn)真思考過(guò)，這些東西真的能作為我們存在的意義。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，同樣一個(gè)人心中有一千個(gè)活著的理由。這個(gè)問(wèn)題屬于人類精神領(lǐng)域的終極問(wèn)題，千百年來(lái)人們不斷的思索著卻沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。）《勇敢的心》人為什么活著？只怕是每一個(gè)正在活著的人和曾經(jīng)活過(guò)的人都無(wú)法回避的本源性的問(wèn)題。我們唯一能以自由意志決定的就是自己的活法了。我們無(wú)法選擇自己怎樣生，生在什么樣的家庭，什么樣的地方，以什么樣的方式出生順產(chǎn)還是破腹產(chǎn)。正所謂你可以選擇自己不去闖紅燈但你無(wú)法控制別人的方向盤，你可以選擇過(guò)有規(guī)律的生活但癌細(xì)胞總是會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。而遺憾的是這樣的家庭畢竟有限而且是很有限，只怕大多數(shù)人都難以如愿。第一篇：活法讀后感活出真我的風(fēng)采《活法》讀后感人于世間無(wú)法選擇自己的生法、死法。人生而具有惰性，如果能夠選擇出身的話我想大多數(shù)人都會(huì)投身官宦之家或是商賈之家，這樣很多人奮斗一生才能獲得的東西我們就能輕而易舉的人生的起點(diǎn)獲得。人在將死之時(shí)，很是希望自己能走的安詳美滿有尊嚴(yán)，但事與愿違很多人偏偏就會(huì)出這樣那樣的意外，非正常死亡。所以，存活于世間我們的獨(dú)立意志所能唯一選擇的就是活法。我們很多時(shí)候也無(wú)法選擇自己的死法。怎樣去活？Every man dies, not every man really lives.（每個(gè)人都會(huì)死去,但不是每個(gè)人都曾經(jīng)真正活過(guò)。正如哈姆雷特的那句經(jīng)典臺(tái)詞生存或是毀滅是個(gè)問(wèn)題。千百年后只要人類沒(méi)有滅亡，相信人們?nèi)匀辉诓煌５乃妓髦胰匀粵](méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。人當(dāng)今社會(huì)人心浮躁，人們習(xí)慣用金錢、權(quán)勢(shì)、房產(chǎn)、衣著、座駕去衡量一個(gè)人的價(jià)值和存在的意義。有朝一日我們的肉體已不復(fù)存在之時(shí)，我們真的要指望這些東西來(lái)證明自己真的來(lái)過(guò)，真的活過(guò)嗎？《活法》的作者稻盛和夫（以下簡(jiǎn)稱稻盛）給出的答案是：今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營(yíng)、孜孜不倦地修煉，我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。更難能可貴的是稻盛形成了自己的一套完整的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)并傳授于年輕一輩經(jīng)營(yíng)者，被季羨林譽(yù)為世間少有的企業(yè)家中的哲學(xué)家）為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。即立德、立言、立功。王陽(yáng)明是我的偶像，就如日本的東鄉(xiāng)平八郎一樣“一生俯首拜陽(yáng)明”。但王陽(yáng)明的可貴在于一生恪守道德?lián)碛懈咧腔蹍s不是用來(lái)為自己謀私利，中國(guó)人的悲哀之處往往是有才者無(wú)德，能辦事者不做好事。王陽(yáng)明是個(gè)另類，他立功以江西一省之力僅用四十三平寧王之亂，立德可以在將死之際坦然的說(shuō)“此心光明，亦復(fù)何言”，立言于僵化的理學(xué)世界中另辟蹊徑開(kāi)創(chuàng)心學(xué)直接導(dǎo)致了明末的思想解放。稻盛認(rèn)為世間之人，根據(jù)“燃性”分為三種類型；不點(diǎn)自燃的人、可以點(diǎn)燃的人、點(diǎn)都點(diǎn)不燃的人。第一類人人最先對(duì)事物開(kāi)始采取行動(dòng)，將其活力和能量分給周圍人的人。最后一類人是指，即使從周圍受到影響，但也不為所動(dòng)，反而打擊周圍人熱情或意愿的人。記得我讀高中的時(shí)候，學(xué)校是復(fù)縣后新辦的縣一中，學(xué)校的歷史一片空白，大家都干勁十足想在校史上留下之際濃墨重彩的一筆。同期的天縱奇才的人物都沒(méi)能成功，于是熱情變成冷嘲熱諷。學(xué)校的氣氛相當(dāng)壓抑，師生都很沮喪。終于在我畢業(yè)了好幾年之后2007年在報(bào)紙上看到我原先高中的班主任盛瑤開(kāi)的班級(jí)終于有一個(gè)學(xué)生以全省第七十名正好壓線的成績(jī)進(jìn)入清華大學(xué)。他性格直爽想到什么說(shuō)什么，根本不注重人際關(guān)系，我們當(dāng)時(shí)都想你娃廢了。自燃的人往往可以做開(kāi)拓性的事業(yè)成為社會(huì)生活方方面面的翹楚，可以點(diǎn)燃的人是堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士他們往往追隨自燃的人成為中堅(jiān)力量，點(diǎn)都點(diǎn)不燃的人出生特別好或是自身?xiàng)l件特別好要不然處境堪憂往往是在不愿做又屈服于壓力不得不做的煎熬中耗盡心力。稻盛哲學(xué)最簡(jiǎn)單的概括就是活著就要工作而且要用心、用力最好是能做到創(chuàng)造性的工作。人為什么工作？記得網(wǎng)上有一個(gè)帖子提到過(guò)，任何工作其本質(zhì)目的都是養(yǎng)家糊口。但是僅此而已了嗎？工作本身很辛苦，我們還要通過(guò)一些消極的想法讓自己很痛苦嗎？稻盛和夫給出了一個(gè)關(guān)于人生和工作的公式。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最重要的是思考方式，因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分，但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止。經(jīng)典物理學(xué)中提到，萬(wàn)物皆有慣性。任何細(xì)微改變都會(huì)引起萬(wàn)般的恐慌與不適。人們小心翼翼膽戰(zhàn)心驚把一些宮心計(jì)、厚黑學(xué)里面的灰色智慧奉為教條。十一假期剛開(kāi)始是斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天，越看越投入，真是一套好書，介紹了作者多年來(lái)的思想哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)理念，字里行間洋溢著積極的人生態(tài)度，作者以自己的人生經(jīng)歷和人生觀來(lái)剖析為人處世的哲學(xué)。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?？催h(yuǎn)即是目標(biāo)也是過(guò)程，更是境界。凡此種種，無(wú)不說(shuō)明，只有志向高遠(yuǎn)，人生才會(huì)有前進(jìn)航標(biāo)，再插上執(zhí)著的翅膀，便能愈飛愈高，窮千里，覽萬(wàn)物。人的愿望和意識(shí)應(yīng)該是緊密聯(lián)系在一起的，如果能在腦海里清晰的刻畫出來(lái)自己成功的樣子，以及成功帶來(lái)的好處，那么你的目標(biāo)會(huì)變得越來(lái)越明確，奮斗也有了動(dòng)力。但是我們也不必氣餒，要堅(jiān)信自己會(huì)找到解決辦法，自己一定行！這樣你一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。我覺(jué)得并不是什么唯心的觀點(diǎn)，應(yīng)該是人的意念所控制。我有時(shí)的選擇也是靠這種潛意識(shí)或是意念的引領(lǐng)，在我較難做抉擇的時(shí)候有一種意念會(huì)讓我感覺(jué)到。個(gè)人的性格可以不斷去修正完善，而個(gè)人的思想理念是要不斷的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟和充實(shí)的。修身齊家治國(guó)平天下,修身首當(dāng)其沖，一個(gè)人的修為的好壞會(huì)直接影響到他生活和事業(yè)的成長(zhǎng)之路。“人貴自知”，要反省、要剖析，認(rèn)識(shí)自己，找回迷失的自己。先天與后天的聯(lián)系與區(qū)別，先天仍要努力，不自傲，不自滿；后天的要不斷的努力的學(xué)習(xí)充實(shí)自己，更要注意掌握方法。工作之余一邊聽(tīng)著輕音樂(lè)一邊蠶食《活法》，作者提出的“人生方程式”，＝思維方式熱情能力分析的更為透徹，思維方式我注重的是心態(tài)和毅力，有了良好的心態(tài)和持之以恒的頑強(qiáng)毅力，堅(jiān)韌不撥的精神，將事半功倍想不成功都難。人生就是一幕戲，每個(gè)人都是主角。做到“誠(chéng)、敬、信”。自強(qiáng)，自信，不為名利所左右。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道；天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛，達(dá)到無(wú)欲無(wú)我的境地。作為人應(yīng)該做正確的事，通俗淺顯的一句話富含了深厚的哲理。三國(guó)時(shí)期劉備去世前對(duì)其子劉禪所說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。雖然有很多憤青，也有很多讓有良知的人痛心的事，但我想只是暫時(shí)的，人本善良，隨著社會(huì)的全方位發(fā)展人的道德意識(shí)和責(zé)任感都會(huì)提高的。一個(gè)真正的企業(yè)家或國(guó)家公務(wù)員要淡薄名利，心懷感恩，善思善行，能勇于擔(dān)負(fù)企業(yè)和社會(huì)的責(zé)任，國(guó)家民族的責(zé)任，乃至全人類的責(zé)任，這就是我們所要奮斗的目標(biāo)。以前忙忙碌碌的，總有種浮的感覺(jué)，讀了此套書后才想起自己好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有靜下來(lái)讀讀書了，心靈的雞湯，以后仍將細(xì)心品味，感悟人生。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，《活法》給了我們很好的啟示。通過(guò)看這本書對(duì)自己之前的人生觀及生活方式深感慚愧，從而也堅(jiān)定了自己以后的“活法”。稻盛和夫認(rèn)為人生的成就等于努力，能力與態(tài)度三者相乘，而這三者中他認(rèn)為最重要的就是態(tài)度?；蛟S你才智一般，但是通過(guò)自己的努力及堅(jiān)持不懈的精神一樣可以走向成功，又或許你才智過(guò)人，但是如果因此而驕傲自滿導(dǎo)致整天高人一等飄飄然最終不求上進(jìn)一樣不會(huì)成功。實(shí)際上我們應(yīng)該不斷反省自己，切不可只看到別人的缺點(diǎn)而看不到自己的，只有不斷反省自己，才會(huì)不斷完善自己。而我從現(xiàn)在開(kāi)始也會(huì)不斷完善自己，活出一個(gè)精彩的人生……活法讀后感（二）通過(guò)閱讀《活法》一書，感覺(jué)書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。稻盛先生在書中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如？’富者曰：‘子何恃而往？’曰：‘吾一瓶一缽足矣。子何恃而往！’越明年，貧者自南海還，以告富者。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒(méi)有委以重任，于是沒(méi)有了信心，