小學(xué)生“傳承中華文化,共筑精神家園”演講稿-展示頁
2024-10-17 16:04本頁面
【正文】 生存和發(fā)展的精神財富。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。ww Y k 章 來源第二篇：小學(xué)生“傳承中華文化共筑精神家園”演講稿小學(xué)生“傳承中華文化共筑精神家園”演講稿我讀了這本書很受啟發(fā)，懂得了很多道理，學(xué)到了很多知識。現(xiàn)在亂穿馬路的人輕則車輛破損，人員輕傷，重則造成人員癱瘓甚至將傷及性命。車?yán)锏娜吮患泵λ瓦M了醫(yī)院。這種事情我就親眼見過一次。他們只想貪圖省，卻忘記了安全第一。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)則行駛。這說明了一個人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。身為一個國家總理，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。每次約見客人時，他總是會提前到達目的地，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌。對別人有禮貌就會得到別人的尊重。容儀有整是一個人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內(nèi)心豐富的情感。第一篇：小學(xué)生“傳承中華文化,共筑精神家園”演講稿小學(xué)生“傳承中華文化，共筑精神家園”演講稿小學(xué)生“傳承中華文化，共筑精神家園”演講稿中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實意義。禮貌待人，禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。周恩來總理無論在多么艱苦的環(huán)境里，總是保持著禮貌。約見結(jié)束后，每次都不會先走，而是等客人走了之后，他才離開。外國記者曾贊揚道：“凡是見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。實際上路口的紅綠燈不過就１、２分鐘的功夫，往往人們就淡忘了法律，綠燈變黃燈的間隙，汽車還一闖而過。那天，一輛小轎車過紅綠燈時直接闖了過去，這時正好有一輛小貨車駛過，直接把小轎車撞翻。
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