【正文】 的思考 高等函授學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)2008/02 中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 2 淺談對改革問題中幾個關(guān)節(jié)點的講解——《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》課程教學(xué)的相關(guān)問題 教育前沿(理論版)2008/04 中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 論《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課教方法的改革張信先齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院學(xué)報2009年第02期 關(guān)于“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”課教學(xué)一脈相承又與時俱進的思考蔣盛云毛澤東思想研究2007年5 “毛澤東思想概論課”教學(xué)中需把握的問題思考 年第04期第03期薩茹拉內(nèi)蒙古財經(jīng)學(xué)院報 200054第二篇：實事求是思想路線的確立及其意義結(jié)合歷史與現(xiàn)實，談確立實事求是思想路線的重要意義摘 要：作為馬克思主義中國化理論成果的精髓，實事求是思想路線貫穿于中國革命和建設(shè)的整個過程中，從黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶——毛澤東思想，到馬克思主義中國化理論的最新成果——科學(xué)發(fā)展觀，實事求是的地位都是不可替代的。我們黨在建立90多年來,之所以能夠從小到大,從弱到強,在今天成為一個社會主義大國的執(zhí)政黨,從根本上說,就是因為我們黨始終堅持了實事求是的思想路線。中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨,作為社會主義國家的執(zhí)政黨,只有確保思想理論始終符合當代世界和中國的實際情況、無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益,才能在實際工作中取得驕人的業(yè)績,從而顯露出蓬勃生機。從理論上說,把實事求是確定為黨的思想路線,是十分必要的。應(yīng)當肯定,黨的實事求是思想路線,乃是黨的生命線。無產(chǎn)階級政黨只有自覺堅持馬克思主義實踐觀,尊重人民群眾的實踐,注意在人民群眾的實踐活動中檢驗已有的思想理論和方針政策是否正確、是否全面,拋棄過時的、錯誤的思想理論和方針政策,并總結(jié)新鮮的實踐經(jīng)驗,使思想理論和方針政策與時俱進,這樣才能總是保持思想理論和方針政策的正確性先進性,指導(dǎo)實際工作順利進行,指導(dǎo)黨的事業(yè)不斷取得新的成就。實踐是認識的基礎(chǔ),是檢驗認識真理性的惟一標準,也是把認識轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的物質(zhì)力量的惟一途徑。要運用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義一般原理,指導(dǎo)對于具體事物的認識和研究。所以,我們在認識具體事物時,貫徹實事求是思想路線,就既應(yīng)從具體事物的實際情況出發(fā),又應(yīng)運用科學(xué)的理論和方法指導(dǎo)認識活動和思維活動,為此,就應(yīng)當堅持理論聯(lián)系實際。這是做到實事求是的根本途徑和方法。如果不是從實際出發(fā),而是從主觀愿望出發(fā)或者什么本本、原則出發(fā),那就會在頭腦中產(chǎn)生形成不符合實際的思想理論,由此就會導(dǎo)致方針政策的失敗。這樣才能真實的，全面的了解事物的具體情況，形成正確的認識?！?】堅持和貫徹實事求是思想路線,要求我們在認識事物和實際工作中,必須遵循如下基本要求:第一,要一切從客觀存在的實際情況出發(fā)。總之,實事求是思想路線體現(xiàn)了唯物論、辯證法、反映論的有機統(tǒng)一。要實現(xiàn)這種統(tǒng)一,就必須在任何時候都自覺地做到尊重實踐,實事求是。這一反映過程,隨著人們實踐活動的發(fā)展而發(fā)展,越來越豐富和深化。再次,“實事求是”根源于反映論的基本觀點。物質(zhì)世界的一切事物都是不斷地運動、變化、發(fā)展的,而不是靜止不變的,事物的運動、變化、發(fā)展有著不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。其次,“實事求是”根源于辯證法的基本觀點。馬克思主義哲學(xué)的唯物論指出,世界是不依賴于意識、精神而客觀存在的物質(zhì)世界,世界的統(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性。二【1】實事求是思想路線是一條科學(xué)的思想路線。到了1941年,寫作《改造我們的學(xué)習(xí)》時,毛澤東的實事求是思想已相當成熟,明確要求全黨必須堅持實事求是思想路線。1937年,毛澤東寫了《實踐論》和《矛盾論》這兩篇哲學(xué)著作,從馬克思主義世界觀和方法論的高度,對教條主義進行了理論清算。1930年,毛澤東針對黨內(nèi)存在的主觀主義和教條主義的錯誤傾向,明確提出了反對主觀主義的主張和反對本本主義的口號,強調(diào)“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。自從他接受馬克思主義并投身革命起,就高度重視革命理論與革命運動的結(jié)合統(tǒng)一,致力于將馬克思列寧主義同中國革命實際相結(jié)合。可見,“實事求是”本來是指一種嚴謹認真的治學(xué)態(tài)度和方法?！皠?wù)得事實”是指劉德搜集和研究古籍,務(wù)必對歷史材料考證翔實。關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨思想路線實事求是一【1】實事求是思想路線的起源“實事求是”本是中國的一個成語,源于東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書?河間獻王傳》,書中說西漢景帝第三子河間獻王劉德“修學(xué)好古,實事求是”。毛澤東在把馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合的過程中,創(chuàng)造性地提出了實事求是的思想路線。第一篇：實事求是思想路線的確立實事求是思想路線的確立院系：政史系班級：101班學(xué)號： 24姓名： 陸琳琳實事求是思想路線的確立摘 要: 中國共產(chǎn)黨的思想路線,是解放思想,實事求是,理論聯(lián)系實際,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。黨的實事求是思想路線,最初是由毛澤東提出來的。這是毛澤東對于黨的建設(shè)所作出的巨大貢獻。唐朝學(xué)者顏師古注“實事求是”四字,謂“務(wù)得事實,每求真是也”?！懊壳笳媸恰笔侵竸⒌铝η蟮玫秸?弄清歷史事件的真相?！?】實事求是思想路線的提出毛澤東提出“實事求是”思想路線,經(jīng)歷了一個相當長期的醞釀過程。后來,在同黨內(nèi)教條主義和“左”、右傾機會主義的斗爭中,在實際指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭的過程中,毛澤東越來越感到堅持實事求是的必要性。在《反對本本主義》一文中,毛澤東指出,馬克思的“本本”是需要學(xué)習(xí)的,但是必須把馬克思主義的基本原理與中國革命實際相結(jié)合,堅決糾正脫離實際的本本主義。1938年,毛澤東在中國共產(chǎn)黨六屆六中全會的報告中,首次明確提出了共產(chǎn)黨員必須是“實事求是”的模范。毛澤東1942年在延安為中央黨校題字,就特別寫下“實事求是”四個大字。它根源于馬克思主義的下述基本觀點:首先,“實事求是”根源于唯物論的基本觀點。因此,人們在認識世界上的具體事物時,就必須如實地了解事物的實際情況,把握其客觀規(guī)律,絕不能只憑主觀想象,只憑一時的熱情,只憑死的書本,去臆造事物的本質(zhì)和規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)的唯物辯證法指出,物質(zhì)世界的一切事物都是相互聯(lián)系的,而不是各自孤立的。因此,人們在認識具體事物時,就必須注意認識事物的內(nèi)部、外部聯(lián)系,和運動、變化、發(fā)展狀況,把握其固有的規(guī)律性,從而使自己的思想理論動態(tài)地如實反映事物的全體、本質(zhì)和趨勢、過程。馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義反映論指出,認識是主體在實踐活動中對于客體的能動反映。認識辯證運動的過程,充分體現(xiàn)了主觀與客觀、理論與實踐之間的具體的、歷史的統(tǒng)一。一定要防止犯脫離具體實踐的教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤。它是應(yīng)用馬克思主義,把馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀轉(zhuǎn)變?yōu)榉椒ㄕ?并加以中國化的重要成果。我們要正確地把握具體事物,就必須從客觀事物的真實情況出發(fā),要對具體事物做具體細致的調(diào)查研究。無產(chǎn)階級政黨只有一切從實際出發(fā),才能形成正確的思想理論,制定出正確的方針政策。第二，要理論聯(lián)系實際。“實事求是”既是針對具體事物而言的,又強調(diào)要透過現(xiàn)象認清事物的本質(zhì)和規(guī)律。對于中國共產(chǎn)黨來說,就是要把馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結(jié)合。第三,要堅持馬克思主義的科學(xué)實踐觀。所以,貫徹實事求是思想路線,就必須堅持馬克思主義的實踐觀,自覺地通過實踐去認識具體事物,去發(fā)現(xiàn)真理、檢驗真理和發(fā)展真理。三 實事求是思想路線確立的意義黨的實事求是思想路線的確立,對于黨的建設(shè),對于黨的全部工作,有著極其重大的意義。中國共產(chǎn)黨的不斷發(fā)展壯大,從根本上說,就是依靠能夠自覺堅持實事求是思想路線。一個政黨,只有確保思想理論正確,然后才能在此基礎(chǔ)上確定合乎歷史潮流和民心民意的奮斗目標,制定出切實可行的方針、政策,發(fā)揮出有利于社會進步的積極作用,從而這個黨才能在社會中生存和發(fā)展。