【正文】 家文化——禮。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，它具有鮮明的民族特色、不但歷史悠久，而且博大精深。將文明禮儀作為社會(huì)交往的通行證緊緊攥在手中。向上吧！少年！從明天起，做一個(gè)舉止文明，動(dòng)作優(yōu)雅，表情自然，儀表端莊的一中人。請(qǐng)學(xué)會(huì)珍惜與感謝，懂得幫助與關(guān)愛他人。請(qǐng)?jiān)谏钪凶鑫拿餍腥?，遵守交通?guī)則，在公車上做文明乘客。請(qǐng)使用文明禮貌用語。文化底蘊(yùn)深厚，有著百年歷史的一中也高度重視素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“做一等學(xué)問，修一等美德”文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)加劇，而青年是祖國(guó)的未來。尼克松在《1999不戰(zhàn)而勝》中寫道：“當(dāng)有一天中國(guó)的年青人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了。文明好像正在離我們遠(yuǎn)去。某種程度上來說，禮儀不僅僅是一種能力，更是一門學(xué)問，一種藝術(shù)。溝通等眾多內(nèi)容。問題是什么是禮儀？《現(xiàn)代漢語詞典》將禮儀定義為社會(huì)生活中由風(fēng)俗習(xí)慣形成的，為大家共同遵守的禮節(jié)；簡(jiǎn)言之，禮儀是一種規(guī)范，涉及到穿著”禮儀之廣，滲透之深，舉世矚目。行禮》。傳承中華文化共筑精神家園演講稿1尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是來自439班的xx，今天我演講的題目是《知禮其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動(dòng)，感染身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!我的演講完畢，謝謝大家!第二篇：傳承中華文化共筑精神家園演講稿演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。是啊!忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭(zhēng)。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，兩家誰也不讓誰。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。像這樣的小事，我總是在默默地做著。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時(shí)，我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友。作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!三、親愛的同學(xué)們：大家好!文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤(rùn)我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。這些，真的是我們想要的嗎?所以，讓我們行動(dòng)起來，禮貌待人、尊老愛幼。面對(duì)自己的親生父母，甚至都大打出手。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，人們的素質(zhì)卻退步了。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花，開在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承中華文化，共筑精神家園。優(yōu)秀的中華文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園?！薄@些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是背著長(zhǎng)大的，現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。父母命，行勿懶。幼吾幼，以及人之幼。老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣。小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子背著父母，寓意為“善事父母者”。“孝”字的甲骨文，只有老人的長(zhǎng)發(fā)，沒有老人的身手，長(zhǎng)發(fā)之下，是個(gè)孩“子”?！?，到歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”，無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說中華文化就是孝文化。從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù)，到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今，無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。第一篇：傳承中華文化共筑精神家園演講稿三篇傳承中華文化共筑精神家園演講稿三篇一、同學(xué)們：中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家，到中華特有的文化。從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字。中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。中國(guó)從西周開始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大。再來看看從古至今的“孝”字。金文中的“孝”，上半部像一個(gè)老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人，下半部是一個(gè)孩“子”的形象，整個(gè)字形看上去像是一個(gè)孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會(huì)風(fēng)氣。如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天。我們作為新世紀(jì)的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老?！?、“父母呼，應(yīng)勿緩?！?、“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng)。我們也要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化，努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。讓我們攜起手來，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同牢筑中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!二、親愛的同學(xué)們：中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。尊老愛幼，這是中國(guó)千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?這個(gè)廣告，令我感慨萬千。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見，人們面對(duì)需要幫助的人們，只是冷血嘲笑。人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。用一聲問候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。它寫起來容易，做起來卻難。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出，是見到師長(zhǎng)時(shí)的深情問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠(chéng)信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。在家庭里，我孝順長(zhǎng)輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心。在社會(huì)上，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。我用我真誠(chéng)的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng)，我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。送人玫瑰，手有余香。大家一定聽過《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?！彼麆窠饧胰?，對(duì)人要寬容，主動(dòng)謙讓。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動(dòng)，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問題的做法傳為佳話。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來的漂亮的群子去上學(xué)。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說:“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。退一步，海闊天空。在充滿活力，日益開放的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，希望能夠幫助到大家。學(xué)禮《春秋》有言“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。因而自古以來，中國(guó)一直享有禮儀之邦的盛譽(yù)。交往荀子說“禮者，敬人也”又言“禮者，養(yǎng)也”即禮儀是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。然而，反觀周邊：隨手亂扔，無視紅綠燈，上車先占座，下車擠一擠，到此一游等不文明現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，令人汗顏。而泱泱中華，禮儀之邦的美譽(yù)也好像正在被一個(gè)個(gè)不文明的細(xì)節(jié)涂抹和改寫?！碑?dāng)前，中國(guó)大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而文明也被融入其中，成為國(guó)家在文化層面的價(jià)值目標(biāo)。關(guān)于禮儀，關(guān)于文明，我們真的要做些什么了！那么請(qǐng)學(xué)會(huì)微笑吧，以微笑待人，保持對(duì)他人應(yīng)有的尊重。舉止得體，不為他人帶來麻煩。請(qǐng)時(shí)刻注意自己的儀容儀表，形象是對(duì)他人，也是對(duì)自己的尊重。文明禮儀重在理解卻貴在堅(jiān)持。將文明內(nèi)化于心，融入生活。為和諧一中出力，為美好自我添彩！我的發(fā)言完畢，謝謝！傳承中華文化共筑精神家園演講稿2尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：大家上午好！今天我演講的題目是——禮。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。儒家鼓吹的理想封建社會(huì)秩序是貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。古往今來人們非常講究禮儀。曾子聽了，明白老師是要指點(diǎn)他道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道： “我哪里能知道，還請(qǐng)老師教我。這是師生之間的禮儀。對(duì)于爸爸的發(fā)問，他認(rèn)真的回答：“我是弟弟，我最小，應(yīng)該吃小的，大的還是留給哥哥吧。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。儒家文化中有一本名著叫《禮記》?！抖Y記》有載：禮事起源于隧