習(xí)主席關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的論述的重大意義-展示頁(yè)
2024-10-17 12:50本頁(yè)面
【正文】 如鐵”中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！敝腥A民族的明天，可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”習(xí)近平指出，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。”習(xí)近平主席在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上再次重申：“中國(guó)夢(mèng)就是民族夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)，歸根結(jié)底是人民夢(mèng)。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。唯有艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、實(shí)干興邦的奮斗精神才能實(shí)現(xiàn)?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出，描繪了民族復(fù)興的光明前景，表達(dá)了中華民族萬(wàn)眾一心、戮力奮斗的共同理想，并給當(dāng)代中國(guó)社會(huì)和中國(guó)人民樹立了一個(gè)既有憧憬有超越又看得見摸得著的目標(biāo)，必將激發(fā)全黨全國(guó)人民投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的壯志豪情，激發(fā)人們繼續(xù)奮斗的勇氣和力量?！爸袊?guó)夢(mèng)”最大限度地兼顧和包容了各族人民的根本利益，讓各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的群眾，都能從民族復(fù)興的光明前景中看到自身利益所在，都能從國(guó)家富強(qiáng)、民族振興中實(shí)現(xiàn)自身的幸福生活，從而有利于把全國(guó)人民更好地凝結(jié)成“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”，煥發(fā)出實(shí)現(xiàn)共同理想、共同目標(biāo)、共同事業(yè)所需的強(qiáng)大凝聚力。這兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，勾勒出了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的里程碑式的標(biāo)志?？倳浽陉U述“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)提出了兩個(gè)百年的目標(biāo)?！爸袊?guó)夢(mèng)”彰顯了中華民族的共同理想“中國(guó)夢(mèng)”不是一般意義上的夢(mèng)想，而是一種特定的、整體性的思想意識(shí)和目標(biāo)指向，是思想意識(shí)和目標(biāo)指向的高度融合統(tǒng)一，是中華民族正在萬(wàn)眾一心、努力奮斗的共同理想?？倳浱岢觯骸皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量”。這也是對(duì)全黨更好地踐行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)人民幸福的具體要求?？倳洀?qiáng)調(diào)：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”，這一論述，實(shí)際上深化了黨的執(zhí)政宗旨，回答了為誰(shuí)執(zhí)政的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的三大追求，分別從歷史責(zé)任感、民族使命感和民生關(guān)愛感上顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨以國(guó)家、民族和人民的利益作為自己矢志不渝的預(yù)定目標(biāo)及努力方向，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)烈責(zé)任意識(shí)和為中華崛起奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志，體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨光明正義的政治品格、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光、求真務(wù)實(shí)的踏實(shí)作風(fēng)、牢不可摧的剛強(qiáng)決心。首先，“中國(guó)夢(mèng)”承載著黨的執(zhí)政目標(biāo)?！爸袊?guó)夢(mèng)”以及同它密切聯(lián)系的如中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量等話語(yǔ)表達(dá)方式大眾化，擁有清晰的理念和親和的風(fēng)格，打通了學(xué)術(shù)話語(yǔ)與政治話語(yǔ)、民間話語(yǔ)與官方話語(yǔ)、中國(guó)話語(yǔ)與外國(guó)話語(yǔ)之間的隱性阻隔，立刻受到廣大人民群眾的普遍認(rèn)同，同時(shí)也受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊同和熱烈回應(yīng)。另一方面，“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)一步推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的大眾化。一方面，“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)一步發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系?！爸袊?guó)夢(mèng)”開拓了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論視野“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在把馬克思主義基本原理與當(dāng)今中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的基礎(chǔ)上，在深刻分析了社會(huì)主義理論發(fā)展至今的規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義的理論道路以及當(dāng)今世界發(fā)展的時(shí)代特征之后提出來(lái)的。第一篇：習(xí)主席關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的論述的重大意義習(xí)主席關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的論述的重大意義黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，立足國(guó)情實(shí)際，把握時(shí)代潮流，順應(yīng)人民期待，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，創(chuàng)造性提出并深刻闡述了“中國(guó)夢(mèng)”這一重大的治國(guó)理政戰(zhàn)略思想。中國(guó)夢(mèng)展現(xiàn)了國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興、人民幸福的宏偉藍(lán)圖，極大地激發(fā)了人民群眾實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的內(nèi)心渴望和高漲熱情，成為當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的高昂旋律和精神旗幟。“中國(guó)夢(mèng)”的提出，賦予了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度新的內(nèi)容，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入強(qiáng)大正能量，標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化達(dá)到了新的歷史高度?！爸袊?guó)夢(mèng)”深刻回答了“樹立什么樣的理想、怎樣實(shí)現(xiàn)理想”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)、怎么實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”這一關(guān)乎黨和國(guó)家命運(yùn)的根本理論與實(shí)踐問(wèn)題，并對(duì)事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義的若干重大問(wèn)題，如發(fā)展道路、依法治國(guó)、改革開放、執(zhí)政根基、從嚴(yán)治黨、意識(shí)形態(tài)建設(shè)等進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，具有鮮明的整體性、層次性、嚴(yán)謹(jǐn)性特征，初步形成一個(gè)比較完整的理論構(gòu)架，從而把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系推進(jìn)到新的境界。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論大眾化，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)表達(dá)方式通俗化、生活化，是使廣大人民群眾在思想、情感上認(rèn)同和接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！爸袊?guó)夢(mèng)”升華了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念“中國(guó)夢(mèng)”的提出，不僅極大豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論內(nèi)涵，而且也極大地升華了我們黨的執(zhí)政理念，使黨的執(zhí)政目標(biāo)、執(zhí)政宗旨、執(zhí)政路徑又升華到了一個(gè)新的境界?？倳浱岢?，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。其次，“中國(guó)夢(mèng)”集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政宗旨。同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)人民幸福，讓“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。再次，“中國(guó)夢(mèng)”使黨的執(zhí)政路徑更加清晰。中國(guó)夢(mèng)的提出，第一次把中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)
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