中華文化征文-展示頁(yè)
2024-10-17 12:19本頁(yè)面
【正文】 比如孔子拜師的故事。我仿佛變成了五千年前的人：從諸子百家到四大發(fā)明，從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國(guó)。當(dāng)我拿起來(lái)隨意翻了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)里面的故事非常好，就一口氣讀完了。也惟有中華民族文化不斷吸納、更新、自我改造,不斷走向現(xiàn)代化,才能保持自己優(yōu)良的文化傳統(tǒng),并使其保持永久新鮮的生命活力。千百年來(lái),中國(guó)人以每日三省吾身的精神進(jìn)行思想修煉和道德自我完善,這和西方文化中常常以自己文化優(yōu)越感去蔑視其他民主文化,肆意進(jìn)行文化擴(kuò)張、文化侵略、文化滲透,而無(wú)視自己的文化弊端,也是一個(gè)很好的警示。中國(guó)人注重天人合一、和而不同,崇尚人與自然、人與社會(huì)、人與自我的和諧,竭力避免個(gè)體、社群、民族、國(guó)家之間的對(duì)立沖突,以達(dá)到人類的和平共處。中國(guó)有五千多年優(yōu)秀文化傳統(tǒng),我們?cè)谶M(jìn)行傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化重構(gòu)中,應(yīng)把那些文化精髓部分保留下來(lái),并加以發(fā)揚(yáng)光大。我們傳承傳統(tǒng)文化,不是向昨天尋夢(mèng),而是向明天期盼。身為中學(xué)生在思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代時(shí)，更應(yīng)辯證地看待。注重親緣的鄉(xiāng)土觀念,順其自然的達(dá)觀態(tài)度。艱苦奮斗,堅(jiān)忍不拔的中華民族之魂。如注重實(shí)際的求實(shí)精神,提倡以天下為己任的群體意識(shí)。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化包含了吸收傳統(tǒng)文化中有益于當(dāng)代文化的精髓部分。第一篇：中華文化征文尋夢(mèng)與期盼中華文化博大精深，它的獨(dú)特魅力讓世人景仰，然而站在新時(shí)代的前沿，人們卻無(wú)端地懷疑傳統(tǒng)文化已經(jīng)落后。面對(duì)這種觀點(diǎn)我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就必須繼承中華民族五千年所形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)積淀,這就意味著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話,必須把客觀的文化事實(shí)和主觀的文化需求相聯(lián)系。作為新時(shí)代中學(xué)生我們自然不可丟失。為爭(zhēng)取自由,舍生取義、殺身成仁、英勇捐軀的英雄主義精神。珍惜生命,熱愛生活的重生意識(shí)。這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)千百年來(lái)支撐著中華民族的精神大廈。在“五四”運(yùn)動(dòng)期間,由于思想啟蒙的需要,把“禮”作為反人性的一面加以激烈的抨擊,但是到了上個(gè)世紀(jì)末,現(xiàn)代文明出于對(duì)人的異化的焦慮,又對(duì)“禮”進(jìn)行了重新構(gòu)建。因而傳統(tǒng)是流動(dòng)的、綿延著的,傳統(tǒng)從過(guò)去向現(xiàn)在延伸,一直貫穿于我們的政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活中。如仁、義、禮、智、信等,必將是對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。中國(guó)文化中強(qiáng)調(diào)把事物看著一個(gè)整體,倡導(dǎo)合作精神,具有極強(qiáng)的文化包容性和互容性,這可以矯正西方的唯我獨(dú)尊、我行我素的單邊主義。當(dāng)今世界,文化正朝著多極化、多樣化、個(gè)性化方向發(fā)展,我們特別強(qiáng)調(diào)中華精神,目的是在建立未來(lái)世界文化新體系中做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。放眼未來(lái)，現(xiàn)在的中學(xué)生就是將來(lái)的開拓者，讓我們齊心努力，讓中華文化在新世紀(jì)再次發(fā)出耀眼光芒！第二篇：傳承中華文化征文及評(píng)語(yǔ)傳承中華文化有一次，我到圖書館去借書，不經(jīng)意看到《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書。我在這本書里領(lǐng)閱到了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我感覺中華民族的智慧無(wú)處不在。年輕的孔子已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，他覺得自己的知識(shí)不夠淵博，三十歲的時(shí)候，孔子去洛陽(yáng)拜大思家老子為師?？鬃泳蛦?wèn)這位老人家是不是老子先生，老人見這位年輕人一眼就認(rèn)出來(lái)了?！崩献诱f(shuō)：‘研究學(xué)問(wèn)你不比我差，為什么要拜我為師？”孔子說(shuō)：“多謝老師等候。”從此，孔子每天不離老師左右，隨時(shí)請(qǐng)教。這就是孔子拜師的故事。文章語(yǔ)言通俗易懂，四字成語(yǔ)運(yùn)用得當(dāng)，為文章增色不少。文章結(jié)尾集中總結(jié)情感，語(yǔ)言樸實(shí)而深刻，發(fā)起呼吁，振奮人心。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系。培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂(lè)、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的。過(guò)去的公子哥兒、嬌小姐什么樣，他們也差不多了。現(xiàn)在
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