【正文】 設(shè)，可以提高公眾環(huán)保意識，提高社區(qū)文化理念的深度和廣度。作為社區(qū)的服務(wù)管理者，物業(yè)管理公司有責(zé)任也有義務(wù)，為社區(qū)居住者提供交流的平臺。社區(qū)文化是物業(yè)服務(wù)的有效擴(kuò)展和延伸，而物業(yè)服務(wù)中也體現(xiàn)著文化的內(nèi)涵；良好的社區(qū)文化可以促進(jìn)物業(yè)管理和服務(wù)，而良好的管理和服務(wù)也需要文化的內(nèi)涵和氛圍，這就是現(xiàn)代高尚文明社區(qū)的體現(xiàn)。社區(qū)文化的提出，使物業(yè)管理公司將新型的居住理念貫穿于物業(yè)服務(wù)之中，真正做到了物與人的和諧統(tǒng)一。建設(shè)和諧社會為物業(yè)管理行業(yè)帶來了新的機(jī)遇。而當(dāng)前我國正處于社會主義發(fā)展時期，構(gòu)建和諧社會更是我們的目標(biāo)，所以物業(yè)管理這一服務(wù)行業(yè)在我國更有著現(xiàn)實的發(fā)展意義，中國和諧社會建設(shè)離不開物業(yè)管理行業(yè)的快速發(fā)展。檢察機(jī)關(guān)在構(gòu)建和諧社會中，要立足本身職能，找準(zhǔn)自身位置，充分發(fā)揮職能作用，為整個社會的和諧運行發(fā)揮應(yīng)有的作用。要堅持法律面前人人平等原則，只有這樣，才能在人民群眾中樹立法律的權(quán)威，樹立司法機(jī)關(guān)誠實守信的良好形象。堅持文明辦案，以人為本，要做到打擊犯罪與保護(hù)人權(quán)相結(jié)合，維護(hù)法律尊嚴(yán)與人文關(guān)懷相結(jié)合。在辦案中，堅持實事求是，對于證據(jù)的收集采信，要客觀真實，嚴(yán)格按照法律規(guī)定的程序，絕不能搞刑訊逼供、打擊報復(fù)，既要收集被告人有罪的證據(jù)，也要收集被告人無罪、罪輕的證據(jù)。誠信是文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)之一。創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境，要求檢察機(jī)關(guān)要正確對待人民群眾的訴求，以對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待來信來訪，傾聽群眾的意見和要求，真心實意地維護(hù)群眾的切身利益，妥善地化解矛盾、排除糾紛，讓人民群眾的合理要求得到解決，確保不出現(xiàn)群體上訪、越級上訪，努力維護(hù)發(fā)展穩(wěn)定大局。要嚴(yán)懲生產(chǎn)銷售偽劣商品、金融詐騙等破壞市場經(jīng)濟(jì)秩序的犯罪，維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序。維護(hù)社會安全與穩(wěn)定，是檢察機(jī)關(guān)的重要任務(wù)。刑事司法系統(tǒng)基本功能之一就是維護(hù)社會秩序和公共安全，也即是保障社會生活的和諧。三、正確處理化解矛盾，做維護(hù)社會穩(wěn)定的消防兵安定有序是和諧社會的一個重要標(biāo)志。通過發(fā)揮檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督作用，要讓人民看到客觀公正的過程，得到體現(xiàn)公平正義的結(jié)果。對于判決確有錯誤的民事行政案件要依法提起抗訴，切實維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，對于正確的判決，要耐心做好服判息訴工作，維護(hù)司法權(quán)威。另一方面，要強(qiáng)化訴訟監(jiān)督工作力度，將人民群眾深惡痛絕的執(zhí)法、司法不公作為打擊重點，緊緊圍繞立案監(jiān)督、偵查監(jiān)督、審判監(jiān)督、刑罰執(zhí)行監(jiān)督四項刑事訴訟監(jiān)督，堅決糾正有案不立、漏捕漏訴、以罰代刑、量刑畸重畸輕、違法減刑假釋等明顯不公的案件，不斷拓寬監(jiān)督領(lǐng)域，更加注重監(jiān)督效果，努力維護(hù)司法公正。所以，檢察機(jī)關(guān)一方面要充分發(fā)揮查辦職務(wù)犯罪的職能作用，加大查辦和預(yù)防職務(wù)犯罪工作力度，嚴(yán)肅查辦國家工作人員利用職權(quán)以權(quán)謀私、貪污受賄案件以及國家機(jī)關(guān)工作人員利用職權(quán)非法拘禁、刑訊逼供等侵犯人權(quán)的犯罪案件和濫用職權(quán)、玩忽職守造成重大損失的案件，讓侵害國家和人民群眾利益者得到懲處，讓正義得到伸張。公職人員的貪污賄賂、瀆職侵權(quán)行為嚴(yán)重?fù)p害社會公平正義，毒化社會風(fēng)氣，妨礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，誘發(fā)不穩(wěn)定因素，是建設(shè)和諧社會的極大危害。二、強(qiáng)化訴訟監(jiān)督，做維護(hù)社會主義公平正義的守護(hù)神社會主義和諧社會所要求的公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn)。所以，檢察機(jī)關(guān)的每一項職權(quán)，都能體現(xiàn)民主與法制。檢察機(jī)關(guān)作為國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，本身的職能與社會主義民主法制密切相關(guān)。民主是法治的追求，法治是民主的保障。檢察機(jī)關(guān)作為國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)和諧社會建立作為各項檢察工作的根本出發(fā)點和最終落腳點，充分履行職能作用，為構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)揮應(yīng)有的作用。第一篇：論檢察機(jī)關(guān)在構(gòu)建和諧社會中的作用論檢察機(jī)關(guān)在構(gòu)建和諧社會中的作用構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨的十六屆四中全會提出的治國理政目標(biāo)，是新時期我們黨從全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民將長期不懈追求的社會理想。對于和諧社會的內(nèi)涵，胡錦濤總書記指出，根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀(jì)、新階段我國社會出現(xiàn)的新趨勢、新特點，我們所要構(gòu)建的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。一、全面履行法律監(jiān)督職責(zé)，做社會主義民主法治建設(shè)的助推器社會主義和諧社會中的民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。充分發(fā)揮社會主義民主與依法治國是保障國家各項事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。檢察機(jī)關(guān)通過打擊犯罪，保護(hù)人民的人身和財產(chǎn)權(quán)利；通過訴訟監(jiān)督，維護(hù)社會主義法制尊嚴(yán)；通過檢察建議和司法解釋，促進(jìn)社會主義法律制度的健全與完善；通過進(jìn)行法律宣傳教育，提高全體公民的法律意識；通過查辦職務(wù)犯罪案件，促進(jìn)國家工作人員依法行使職權(quán)，推進(jìn)依法治國方略得到落實。檢察機(jī)關(guān)要認(rèn)真全面地履行自己的職責(zé)，扎扎實實地做好每一項檢察工作，成為促進(jìn)社會主義民主政治的推進(jìn)器。在人民群眾心目中，腐敗和執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公是典型的社會不公平，是正義和邪惡的顛倒。因此，懲治和徹底消除腐敗，真正實現(xiàn)法律面前人人平等，成為人民群眾的熱切期盼。在加大查辦案件力度的同時，加強(qiáng)對預(yù)防職務(wù)犯罪工作的研究，堅持標(biāo)本兼治，綜合治理，懲防并舉，注重預(yù)防，建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的預(yù)防腐敗體系，實現(xiàn)在社會各階層消除特權(quán)，平等共享社會利益。在監(jiān)督過程中，要追根求源，嚴(yán)查司法不公背后的職務(wù)犯罪問題，對于涉嫌徇私舞弊、枉法裁判的司法人員要嚴(yán)厲查處?！皬?qiáng)化法律監(jiān)督，維護(hù)公平正義”是檢察工作永恒的主題。檢察機(jī)關(guān)要成為維護(hù)司法公正的堅強(qiáng)防線，成為社會公平正義的守護(hù)神。安定有序，就是社會組織機(jī)制健康、社會管理完善、社會秩序良好、人民群眾安居樂業(yè)、社會保持安全團(tuán)結(jié)。檢察機(jī)關(guān)作為刑事司法系統(tǒng)的重要組成部分，因此，有效打擊犯罪，及時遏制犯罪，努力改造罪犯，盡量減少社會中不良人群的數(shù)量，是包括檢察機(jī)關(guān)在內(nèi)的整個刑事司法系統(tǒng)乃至全社會所追求的目標(biāo)。檢察機(jī)關(guān)要從創(chuàng)造安全的社會環(huán)境的高度出發(fā)，對于破壞社會秩序的一切犯罪要從嚴(yán)從快打擊，堅持“嚴(yán)打”方針，保持對犯罪的高壓態(tài)勢，嚴(yán)厲打擊爆炸、殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重暴力犯罪，黑惡勢力犯罪，盜竊、搶奪等多發(fā)性侵財犯罪和毒品犯罪，為人民群眾創(chuàng)造安全的社會治安環(huán)境，維護(hù)人民群眾的正常生活秩序。同時要積極參與社會治安綜合治理，從源頭上防范和減少各類違法犯罪的發(fā)生。四、嚴(yán)格依法辦案，做誠信社會的領(lǐng)頭雁誠信友愛是和諧社會的又一基本特征。運用法律協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，通過自己的職能能夠?qū)θ说娜松頇?quán)利、民主權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利等產(chǎn)生影響的檢察機(jī)關(guān)更要講誠信，以司法誠信帶動整個社會誠實信用準(zhǔn)則的確立，要堅持“以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的基本原則。既要查明對被告人從重、加重處罰的情節(jié)，又要落實兌現(xiàn)對被告人從輕、減輕處罰的法律政策規(guī)定。要把案件質(zhì)量視為案件的生命，把每一件案子都辦成鐵案，經(jīng)得起歷史的檢驗。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個龐大的系統(tǒng)工程，和諧是社會發(fā)展的至高境界，我們所要構(gòu)建的和諧社會，是整個社會的和諧，只有社會中的每個系統(tǒng)，每個組成部分，每一項工作都在規(guī)范有序地進(jìn)行，整個社會才能實現(xiàn)和諧。第二篇：論物業(yè)管理在構(gòu)建和諧社會中的作用目錄一、物業(yè)服務(wù)與社區(qū)文化建設(shè)的關(guān)系................2（一）加強(qiáng)社區(qū)環(huán)境文化的建設(shè)的意義....................2（二）社區(qū)文化活動的開展的作用....................2二、現(xiàn)代城市中缺乏和諧的現(xiàn)象................3三、發(fā)揮物業(yè)管理作用、創(chuàng)造和諧社會....................3（一）重視對業(yè)主個人的人文關(guān)懷....................3（二）重視對社區(qū)群體的人文關(guān)懷....................4（三）關(guān)注公司員工的人文關(guān)懷.................4（四）引導(dǎo)塑造城市文化....................5論物業(yè)管理在構(gòu)建和諧社會中的作用 物業(yè)管理吳麗指導(dǎo)教師桂凱摘要近代意義上的物業(yè)管理起源于19世紀(jì)60年代的英國，當(dāng)時英國正值工業(yè)革命發(fā)展時期，資本主義快速發(fā)展，大量農(nóng)村人口涌入工業(yè)城市，城市原有的各種住房及其設(shè)施已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求，城市居住環(huán)境相當(dāng)惡劣，為服務(wù)公眾生活的物業(yè)管理便應(yīng)運而生。關(guān)鍵詞物業(yè)管理；人文關(guān)懷； 社區(qū)文化建設(shè)；和諧社會建設(shè)當(dāng)前，黨中央在我國社會發(fā)展領(lǐng)域提出了“構(gòu)建和諧社會”的目標(biāo)，而構(gòu)建和諧社區(qū)是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。物業(yè)管理由過去的純物質(zhì)管理逐漸向業(yè)主的精神需求深入，服務(wù)由簡單的日常生活服務(wù)轉(zhuǎn)向精神服務(wù)。一、物業(yè)服務(wù)與社區(qū)文化建設(shè)的關(guān)系物業(yè)服務(wù)不僅是一種物質(zhì)服務(wù)，同時也是一種文化服務(wù)。例如筆者所在的建銀物業(yè)就將“親情服務(wù)，藝術(shù)管理”這種文化理念貫穿于整個服務(wù)過程中，將員工最美的一面展示給業(yè)主，使業(yè)主在享受服務(wù)的過程中感到愉悅，從而樹立了公司良好的服務(wù)形象。通過開展社區(qū)文化活動，為大家創(chuàng)造溝通的機(jī)會，加強(qiáng)相互之間的了解，為社區(qū)營造一個安全、優(yōu)美、溫馨、舒適的工作、生活環(huán)境。物業(yè)管理的過程中，蘊含著很大的文化含量和文化附加值，社區(qū)文化作為物業(yè)管理企業(yè)文化的延伸，是現(xiàn)代物業(yè)管理企業(yè)獨有的外延補(bǔ)充。一方面，社區(qū)文化通過物業(yè)管理企業(yè)的提倡和推行，促進(jìn)培育和發(fā)展了人們高素質(zhì)的思想境界和環(huán)保意識，從而推動環(huán)保事業(yè)的發(fā)展；另一方面，現(xiàn)代社會呼喚現(xiàn)代文明，而現(xiàn)代文明的重要組成部分就是文化內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，在個人財產(chǎn)占有量增大以及社會生活趨向復(fù)雜化等因素制約下，社區(qū)居民從個人家庭安全、避免矛盾等角度出發(fā)，相當(dāng)一部分人存在著不愿與他人交往溝通的戒備心理，社區(qū)人際關(guān)系淡漠、溝通交流缺失。促使物業(yè)管理水平和小區(qū)文化質(zhì)量普遍提高。這就是現(xiàn)代西方城市生活中的“社區(qū)失落”或“社區(qū)消失”。當(dāng)代社會之所以重視社區(qū)的重建，就是出于一種人類心靈深處對精神家園的向往，就是一種對現(xiàn)代工業(yè)文明的缺憾的補(bǔ)救?！叭饲椤北灰暈榕c“王法”、“天理”并列的規(guī)范人們行為的三大原則。中國“人倫”關(guān)系的核心是家庭，由家庭再擴(kuò)展出去，就是親屬、同鄉(xiāng)、朋友，以至朋友的親屬、同鄉(xiāng)與朋友，倫理關(guān)系的圈子就這樣由此推而廣之。但這種社區(qū)色彩并不同于西方社會建立在自由、獨立人格基礎(chǔ)上的現(xiàn)代社區(qū)的性質(zhì)。三、發(fā)揮物業(yè)管理作用、創(chuàng)造和諧社會人的感受和需求是多層次、多方面的，除物質(zhì)需求外，還有政治需求、文化需求等；除安全感外，還有滿足感、自豪感和成就感等。要高度重視人民群眾主體感受上是否滿意、是否贊成、是否高興的情緒反應(yīng)，充分關(guān)注每一個人自身成長與發(fā)展的需要，關(guān)注人的理想、信念和情感，努力創(chuàng)造讓每個人都能夠根據(jù)自己的選擇發(fā)揮聰明才智的環(huán)境，使人人都