【正文】 精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。每一位教師只有努力地克服所有問題，加強師德修養(yǎng)，才能與時俱進(jìn)，登上一個個新高峰。時代發(fā)展了，社會進(jìn)步了，教師的道德修養(yǎng)也要隨著發(fā)展和進(jìn)步。面對如此嚴(yán)峻的形式，要想不被時代的車輪輾于輪下，教師必須不斷的學(xué)習(xí)，及時接受先進(jìn)的思想，從多方面充實自己、改造自己，才有可能在激烈的社會競爭中立于不敗之地。所有的教師都應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到當(dāng)前經(jīng)歷的科技革命正帶來一場知識革命，知識結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，知識更新速度一日千里，知識總量急劇增加。因而，我們每一個教育者都應(yīng)切實轉(zhuǎn)變教育觀念，從自身的教育和發(fā)展入手，自勵自強，開拓進(jìn)取，做創(chuàng)新型教師。不僅僅是教師需要有創(chuàng)新能力，應(yīng)該說創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力已成為未來每一個工作者的基本素質(zhì)要求，如果說工業(yè)經(jīng)濟時代能夠按照規(guī)范完成任務(wù)就算合格工作者的話，那么，在知識經(jīng)濟時代，還要求工作者有新思想、新創(chuàng)意、新建議，不斷有所發(fā)現(xiàn)，有所前進(jìn)?！蓖瑯樱肱囵B(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生就必須具有創(chuàng)新型的教師。陶行之先生說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。只有擁有創(chuàng)新精神的民族才是最具發(fā)展力的民族。三、自勵自強，開拓創(chuàng)新，做新時代的弄潮人。教師被稱作是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品德去教育和影響學(xué)生，可以說教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。善于心理溝通，勇于自我批評，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，坦誠持重，平等待人，從而建立起和諧的人際關(guān)系。要嚴(yán)以律己，寬以待人。因此，新時期的教師必須要具備團結(jié)協(xié)作的能力。就學(xué)校教育內(nèi)部而言，任何合格人才和勞動者的培養(yǎng)，都是教師群體勞動的結(jié)晶，都是教師群體共同協(xié)作的結(jié)果。而從宏觀看，教育則是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它是處理教師個人與集體、同事、家長等各方面關(guān)系，做好教育工作的重要保證?，F(xiàn)代社會工作的復(fù)雜性、要求的精確性及日益增強的效率意識，都向人類提出了一項新——合作能力。它不僅體現(xiàn)了素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系，而且包含了教師對學(xué)生的一種深厚關(guān)懷和期待，反映了我國教師在師生關(guān)系上所具有的高尚精神境界。正像原蘇聯(lián)教育家贊科夫所說的那樣：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童。千百年來，對這一問題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，這就是熱愛學(xué)生。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專門勞動者。教師在具體細(xì)致、甚至瑣碎繁雜的事務(wù)上的工作態(tài)度、工作方式，可以更全面、更深刻地反映是否敬業(yè)，是否熱愛本職工作。正如許多有經(jīng)驗的老教師所說的，教壇無小事。因此，教育過程具有長期性、復(fù)雜性，教師的擔(dān)子非常艱巨。教書育人一事，看似簡單，實則繁難。只有依法執(zhí)教，才能爭取教育社會地位的保障，才能自覺維護(hù)和保障受教育者的合法權(quán)益，培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展需要的現(xiàn)代化建設(shè)人才，推動我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。教育對社會需要的滿足總是以人的發(fā)展、人的主體性增強來實現(xiàn)的，即人是教育過程的主體，強調(diào)教育過程對人的發(fā)展性，對人的關(guān)心、愛護(hù)，對人格的尊重，反對教育過程對人的壓抑，反對對人的精神和肉體的中傷、對人格的污辱和傷害，認(rèn)為污辱、折磨、體罰無疑是對學(xué)生精神和肉體的摧殘，是一種非人道的教育。在世界教育日趨法制化的當(dāng)代，依法執(zhí)教不僅具有職業(yè)道德意義，同時也是教育自身得以更好發(fā)展的內(nèi)在需求。第一篇：新時期師德修養(yǎng)論文新時期師德修養(yǎng)論文一、愛崗敬業(yè)，是時代對教師的基本要求。依法執(zhí)教作為教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一部分，是做好教育工作不可忽視的。這是因為教育是造福于人類的事業(yè)，其存在和發(fā)展不只是滿足社會的需要，而且與人的發(fā)展、與人的主體價值的實現(xiàn)密切聯(lián)系在一起。教師作為一個教育工作者，在教育法制化的時代，已不僅僅是一個教育者，而且是教育內(nèi)部的一個重要的執(zhí)法者。社會上的每一個行業(yè)都提倡愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神，教育也不例外。要使一個自然人完成社會化，要把一個平常人造就成一個有用之材并使之學(xué)會創(chuàng)造幸福、享受幸福，需要經(jīng)過復(fù)雜的過程。這就要求教師應(yīng)以鍥而不舍的精神，循循善誘、誨人不倦，著力雕塑學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展，勤奮努力。教師的愛崗敬業(yè)精神在大多數(shù)情況下不是通過大是大非問題的處理來體現(xiàn)，而往往是于“小事”上顯風(fēng)格，于細(xì)微處見精神。另外，教師的愛崗敬業(yè)不單是對本職工作有一個積極的態(tài)度，更表現(xiàn)在對學(xué)生的愛上。如何對待所培養(yǎng)的對象，是教師這一行業(yè)古今不盡的話題。隨著社會的發(fā)展，這一道德要求已被視為當(dāng)代教師應(yīng)具備的職業(yè)品質(zhì)?！睙釔蹖W(xué)生作為一種教師職業(yè)道德規(guī)范，是由我國社會主義教育的性質(zhì)所決定的。二、團結(jié)協(xié)作，為人師表，是新時期教師的必備素質(zhì)。團結(jié)協(xié)作一直是中外教育史上普遍被關(guān)注和倡導(dǎo)的一種教師職業(yè)道德規(guī)范。教師的勞動方式從微觀上看是個體式的腦力勞動，從備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)到學(xué)業(yè)成績的檢查與評定，從教學(xué)工作到教育工作，從每一門課到每一節(jié)課，都是每個教師單獨進(jìn)行的，體現(xiàn)出教師勞動的鮮明個體性。在現(xiàn)代社會中，一個人的成長，需要許多人從多方面、多角度、多側(cè)面實施全方位立體交叉式的教育。群體性和協(xié)作性是教師勞動的又一基本特征。在與同事相處時，要真心相待，平常時相敬，困難時相幫。不妄議他人是非短長，善以他人之長補己所短，不以己長非人所短。除了在校內(nèi)搞好團結(jié)外，教師在校外也要搞好團結(jié)，尤其要注意與家長搞好團結(jié)，平常與家長