【正文】 焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。可以說(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄Ｈ缃?，我們的?guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻來(lái)復(fù)去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征?！痹诮乖５撋砩象w現(xiàn)的淋漓盡致。他經(jīng)常深入一線實(shí)地考察。但困難并沒(méi)有嚇倒他，反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。焦裕祿帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買米。吳縣長(zhǎng)派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。在偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為蘭考人民過(guò)上好日子，鞠躬盡瘁的工作。第二篇：黨員教師觀看焦裕祿心得體會(huì)教師觀看焦裕祿心得體會(huì)“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)。焦裕祿就是一個(gè)雖死猶生，埋在活人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存。要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長(zhǎng)，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量。比一比他一生嚴(yán)于律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德，面對(duì)災(zāi)區(qū)凜然提出災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變，群眾生活很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)的鏗鏘話語(yǔ)，這難道不正是一劑治病救人的良藥嗎?怎么能說(shuō)焦裕祿精神過(guò)時(shí)了呢?焦裕祿同志逝世后，人們?cè)谒娜沼洷旧?，看到了這樣一段話：我想，作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色。這些腐敗的現(xiàn)象，比一比焦裕祿心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己，鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。他們追求坐名牌車、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，揮霍公款跳舞、點(diǎn)歌、釣魚、旅游，動(dòng)輒千金。有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行，有的人喜好講大話空話，卻不愿撲下身子實(shí)干。作為蘭考縣委書記焦裕祿的一言一行、所作所為，不是正符合這5條嗎?有些黨員、干部，為官一任不是殫精竭慮為人民辦實(shí)事，而是處心積慮保烏紗帽，于己有利的事?lián)屩桑诩簾o(wú)利的事推給別人干。具有扎實(shí)工作、密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。具有做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。事實(shí)回答人們，這種說(shuō)法是沒(méi)有根據(jù)的。因此，曾有人說(shuō)：窮日月才需要焦裕祿，如今富了，焦裕祿那一套不時(shí)興了。焦裕祿是在三年困難時(shí)期，蘭考遭受毀滅性的自然災(zāi)害這一特定歷史時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物。與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。這一切，又無(wú)不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn)，就是：事事想著群眾，一切為了群眾。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。他面對(duì)狂暴的三害，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)干字的石破天驚的預(yù)言。焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。第一篇：教師黨員觀看焦裕祿觀后感教師黨員觀看焦裕祿觀后感利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間，全體教師又一次觀看了電影《焦裕祿》，使我的內(nèi)心再一次受到深刻沖擊，靈魂得到一次洗禮。影片再現(xiàn)了這樣一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神。是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。而當(dāng)時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的所謂災(zāi)區(qū)栽干部的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，使之把災(zāi)區(qū)視為畏途。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神。他篤誠(chéng)地實(shí)踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。他的精神、品格、作風(fēng)，是在他領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民同自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭(zhēng)的1年零3個(gè)月時(shí)間里集中展現(xiàn)出來(lái)的。還有的說(shuō)：時(shí)代變了，人們的價(jià)值觀念不同了，當(dāng)年焦裕祿具有的魅力，如今沒(méi)有吸引力了。中共中央組織部和中共中央宣傳部不久前聯(lián)合發(fā)出的一份關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育工作的文件，提出新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性和先鋒模范作用的5個(gè)方面：具有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念。具有克己奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。具有自覺(jué)的組織紀(jì)律觀念和法制觀念。有些人心里裝著一個(gè)膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車子，唯獨(dú)沒(méi)有人民群眾。尤其令群眾憤慨的是，鋪張浪費(fèi)、貪圖享受之風(fēng)在少數(shù)黨員、干部中滋生、蔓延。有的貧困縣，廣大群眾溫飽尚不可得，而那里的領(lǐng)導(dǎo)干部卻醉心于購(gòu)置豪華轎車，營(yíng)造自家的樓舍。比一比他深入實(shí)際，調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)要親手掂一掂蘭考災(zāi)害的份量的作風(fēng)。還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛。這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫照。魯迅也說(shuō)過(guò)：死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射?！蔽冶贿@樣的一段話所吸引。忘記了妻子、兒女更忘記了自己?？山乖５搮s一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，原物奉還。因此遭到了無(wú)所事事之人的誹謗和中傷。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時(shí)，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸頂住腹部來(lái)減輕分散身體上的疼痛?！皣?guó)家興亡、匹夫有責(zé)。習(xí)近平副主席明確提出，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨員要做到：一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。作為一名組工干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。時(shí)代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢(shì)，體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局，凝聚著人類文明進(jìn)步的新信息，展示著社會(huì)前進(jìn)的新情況。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)（一）焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了群眾的利益，他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為本年級(jí)教師、本備課組老師做好服務(wù)，為外語(yǔ)中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛(ài)本職的思想。學(xué)習(xí)他清正廉潔、以身作則的工作作風(fēng)。文章焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們的教育是為人民的教育，教育一定要讓人們滿意。是為了培養(yǎng)學(xué)生能力，讓學(xué)生更加適用環(huán)境，在生存競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，我們的教師就是教育事業(yè)的忠實(shí)實(shí)踐者和具體執(zhí)行者。在此意義上，可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)守法就是為人師者的起碼要求，是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。課改之初，遇到這樣那樣的困難和困惑是難免的，但我們只要發(fā)揚(yáng)焦裕祿的這種不怕困難、迎難而上的精神，還有什么困難和困惑不能解決的呢？經(jīng)過(guò)一短時(shí)間的摸索，我發(fā)現(xiàn)