冀教版八年級歷史上冊期中測試1-展示頁
2024-12-15 07:28本頁面
【正文】 爾河流域的 .中國人堅決避免同所有這些入侵者親近 .他們將貿(mào)易關(guān)系限制在少數(shù)幾個港口 ,拒絕在完全平等的基礎(chǔ)上建立外交關(guān)系 .事實上 ,中國人對外部世界毫無興趣 .這表現(xiàn)在他們對歐洲和歐洲人一無所知方面 .他們幾乎不知道歐洲的位置 ,而且也很少問津 .關(guān)于歐洲的各個民族 ,他們完全混淆不清 ,只是籠統(tǒng)地稱他們?yōu)?39。. —— 摘自《全球通史》 材料二 天朝物產(chǎn)豐盈 ,無所不有 ,原不借外夷貨物 ,以通有無 . —— 乾隆語 ,摘自《口岸開放與社會變遷》 (1) 你認(rèn)為材料一介紹的情況與史實吻合嗎 (5分 ) (2) 結(jié)合材料一 ,材料二 ,歸納出鴉片戰(zhàn)爭以前中國對外關(guān)系的基本情況 .(10分 ) 日本臣民得在中國通商口岸城邑 ,任便從事各項工藝制造 ,又得將各項機器任便裝運進(jìn)口 ,只交所訂進(jìn)口稅 . 摘自《馬關(guān)條約》 根據(jù)材料回答 :日本取得了什么權(quán)益 有什么嚴(yán)重的危害性 (10分 ) : 材料一 陳獨秀在《新青年》上發(fā)表了一系列全面批孔的文章 ,論證孔子舊禮教不適合現(xiàn)代社會 .他說 :愚之信仰共和 ,必排孔教 . 魯迅對封建禮教的攻擊最為猛烈 .他的第一篇白話小說 《狂人日記》 ,深刻揭露了中國幾千年來封建統(tǒng)治和封建禮教的吃人本質(zhì) ,提出了 將來容中得吃人的人活在世上 的社會理想 .吃人的禮教 一語 ,就是從這篇小說來的 . 材料二 2021 年 9 月 28 日
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