【正文】 邀陸游作參議官。此后將近十年，陸游的生活背離不了四川。在陸游沉浮的仕途中，對(duì)他一生有極大影響的一次，是受川陜宣撫使王炎之邀，在其幕府中任事，這是他一生中最意興風(fēng)發(fā)的時(shí)期?，F(xiàn)在，“二賢祠”已改建為“陸游紀(jì)念館”。即使晚年回到浙江山陰老家，也還寫了許多記念蜀州的詩篇。報(bào)國(guó)無門，愛民無力，終于在1174年十月，陸游又被調(diào)到榮州（四川榮縣）去攝理州事。1173年夏，他被任命為蜀州（四川崇慶）通判（副州官）。但是，由于朝中投降派的阻撓破壞，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。1170年，陸游到夔州（今四川奉節(jié)縣）任通判。孝宗召見了陸游，陸游趁此良機(jī)提出了許多政治軍事主張，并給予趙慎以有力支持。但他毫不消沉，回鄉(xiāng)后仍攻讀兵書，刻苦習(xí)武，準(zhǔn)備抗金衛(wèi)國(guó)。陸游二十歲就定下：“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的報(bào)國(guó)壯志。陸宰不僅是一介文人，更是一個(gè)有愛國(guó)思想的知識(shí)分子，常與志士往來，談?wù)摷覈?guó)局勢(shì)，受父親影響，年少的陸游早已埋下文學(xué)與愛國(guó)的種子。父親陸宰不僅曾有文學(xué)創(chuàng)作傳世，且是當(dāng)時(shí)有名的藏書家。[作者簡(jiǎn)介]陸游（1125—1210），南宋偉大詩人。賀貽孫在《詩筏》中就說這首詩“率意直書，悲壯沉痛，……可泣鬼神”。這里，詩人表達(dá)的是他一生的心愿，傾注的是他滿腔的悲慨。其可貴之處正在于他的愛是如此強(qiáng)烈，如此執(zhí)著；從這首《示兒》詩中，更會(huì)受到他對(duì)國(guó)家民族一往情深、九死不悔的精神的前列感染。在這一點(diǎn)上，古往今來又有幾個(gè)人能與他相比？陸游生于北宋覆亡前夕，身歷神州陸沉之恨，深以南宋偏安一隅、屈膝乞和為恥，念念不忘收復(fù)中原；但他從未得到重用，而且多次罷職閑居，平生志業(yè)，百無一酬，最后回到故鄉(xiāng)山陰的農(nóng)村，清貧自守，赍志以沒。一個(gè)人在病榻彌留之際，回首平生，百端交集，環(huán)顧家人，兒女情深，要抒發(fā)的感慨、要留下的語言，是千頭萬緒的；就連一代英杰的曹操，在辭世前還以分香買履為囑。其享年之高、作品之多，在古代詩人中是少有的；而以這樣一首篇幅短小、份量卻十分沉重的壓卷之作來結(jié)束他的漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯，這在古代詩人中更不多見。作為一首絕筆，它無愧與詩人創(chuàng)作的一生。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國(guó)熱情始終沒有消減。將來等到王師北定中原的那一天，家祭時(shí)千萬不要忘了告訴我一聲。即你的父親。n）。中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。九州：指中國(guó)的領(lǐng)土。元同“原”。[注釋]示兒：給兒子們看。陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望?！霸?，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。古文是中國(guó)文學(xué)的骨髓，文字的運(yùn)用在古文中達(dá)到了一個(gè)頂峰時(shí)期，在古文中的語言是相當(dāng)?shù)木珶挼摹Ｔ~作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國(guó)主義精神，“氣吞殘?zhí)敗?。字?wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。表達(dá)了作者的無奈以及對(duì)收復(fù)失地的期盼。可是理想再一次破滅，直到陸游去世，他也沒有盼到北伐的勝利。這使他的詩歌既熱情奔放，又深沉悲愴。[評(píng)析]作品同時(shí)由兩個(gè)側(cè)面組成：一方面是他渴望萬里從戎、以身報(bào)國(guó)的豪壯理想，另一方面則是他壯志難酬、無路請(qǐng)纓的悲憤心情。：祭祀祖先。北定：北方平定、收復(fù)。同：統(tǒng)一。：只。[注釋]：給兒子們看。第二篇：陸游《示兒》《示兒》陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。十一月四日風(fēng)雨大作（其二）陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。秋夜將曉出籬門迎涼有感陸游三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。月夜杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。烽火連三月，家書抵萬金。春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。王 維出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！冻?塞》 唐王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。《己亥雜詩》 龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。莫等閑白了少年頭，空悲切。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。《過零丁洋》 文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。第一篇：《示兒》 陸游《示兒》 陸游死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。人生自古誰無死，留取丹心照汗青！《滿江紅》 岳飛怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。三十功名塵與土，八千里路云和月。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。待從頭收拾舊山河，朝天闕。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才《從 軍 行》 唐黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還?！渡?年 行 》唐孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。白頭搔更短，渾欲不勝簪。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。：通“原”，原本。九州：指中國(guó)。：指宋朝軍隊(duì)。中原：指淮河以北的淪陷區(qū)。：你的父親，陸游自指。這兩者相互激揚(yáng)：愈是悲憤，他對(duì)理想愈是執(zhí)著；對(duì)理想愈是執(zhí)著，他的悲憤也愈是強(qiáng)烈。這種悲憤忠烈的感情一直在他心靈中激蕩，使他夜不能寐，食不甘味，在夢(mèng)中也常常夢(mèng)到。嘉定二年（1209）年底（按公歷算已是次年元月），八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，他留下了一首《示兒》。[作者介紹]陸游：（11251210）南宋詩人。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人?！竟盼恼摻?，韻味無窮】精煉的語言，就是指用小量的文字就能表達(dá)出深層的意思。就讓我們一同去品評(píng)吧！第三篇：《示兒》陸游賞析[范文模版]《示兒》陸游賞析(7篇)《示兒》陸游賞析1示兒作者：陸游 年代：宋死去元知萬事空，但悲不見九州同。賞析：首句“死去元知萬事空”。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨(dú)一件事卻放不下，那就是淪喪的國(guó)土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國(guó)的統(tǒng)一。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原，收復(fù)失地。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。這首詩是陸游的絕筆。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。《示兒》陸游賞析2示兒宋王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。元：本來。但：只，副詞。同，指一統(tǒng)江山。家祭：舊俗后輩對(duì)先人的祭奠（di224。乃翁：乃，代詞，你。[翻譯]一個(gè)人死去本來就知道萬事皆空，只令我悲哀的是看不到九州成一統(tǒng)。[賞析]陸游是南宋愛國(guó)詩人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。《示兒》詩是詩人臨終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)激情。陸游享年八十五歲，現(xiàn)存詩九千余首。作為一篇遺囑，它無愧于詩人愛國(guó)的一生。而詩人卻以“北定中原”來表達(dá)其生命中的最后意愿，以“無忘告乃翁”作為對(duì)親人的最后囑咐，這是極其難能可貴的。他的一生是失意的一生，而他的愛國(guó)熱情始終沒有減退，恢復(fù)信念始終沒有動(dòng)搖。從語言看，這首詩的另一特色是不假雕飾，直抒胸臆。詩中所蘊(yùn)涵和積蓄的情感是極其深厚、強(qiáng)烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語言，從而自然得達(dá)到真切動(dòng)人的藝術(shù)效果。這說明，凡真情流露之作，本來是用不著借助于文字渲染的，越樸素、越平淡，反而更能示其感情的真摯。字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（現(xiàn)浙江省紹興市）人，做過寶章閣待制。陸游出生的第二年，北宋即被金人所滅，陸游跟父親經(jīng)過了一段流亡歲月，才回到山陰老家。二十九歲時(shí)參加進(jìn)士考試，因名次在秦檜孫（秦塤）之前，又因喜論恢復(fù)，屢受排擠，至檜死才得以被起用。三十歲參加禮部考試，名列第一，因“喜論恢復(fù)”而遭投降派秦檜打擊，被除掉了名字。1162年，宋孝宗趙慎起用主戰(zhàn)派張浚，準(zhǔn)備北伐。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志動(dòng)搖，朝中主和派重