五四思想?yún)R報(bào)-展示頁(yè)
2024-10-14 02:29本頁(yè)面
【正文】 之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。什么是五四精神呢？有的認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。第二篇：五四思想?yún)R報(bào)五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。江澤民總書(shū)記在講話中希望青年們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重錘煉品德，不斷開(kāi)拓視野，勇于進(jìn)取創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，努力為我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，努力為最廣大人民謀利益。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，先進(jìn)青年的群眾組織中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)走過(guò)了輝煌的歷程。今年5月，恰逢中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立xxx周年。位卑未敢忘憂國(guó)，青年當(dāng)自強(qiáng)。那噴薄而出的朝陽(yáng)之顏色，不正象征著中國(guó)青年怦然跳動(dòng)的心么？青年是祖國(guó)的棟梁，是民族的希望。第一篇：五四思想?yún)R報(bào)也許是五。四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在五月的緣故，人們特別愛(ài)用火紅的字眼來(lái)形容這個(gè)春意盎然的月份。我們不要借口資歷尚淺年紀(jì)尚輕就避談民族之重任、歷史之使命。新一代青年應(yīng)牢記各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的期望和囑托，沿著黨開(kāi)辟和指引的道路繼續(xù)前進(jìn)，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)而奮斗。團(tuán)徽閃耀奪目的光芒，青春揮寫(xiě)未來(lái)的詩(shī)篇。5月15日由中宣部、教育部、共青團(tuán)中央聯(lián)合舉行的中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立八十周年的紀(jì)大會(huì)在京隆重召開(kāi)，江澤民、胡錦濤發(fā)表了重要講話。胡錦濤同志要求廣大青年要肩負(fù)起時(shí)代賦予的崇高責(zé)任，要按照?qǐng)?jiān)定理想、服務(wù)人們；深入群眾，投身實(shí)踐；勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)造；腳踏實(shí)地，艱苦奮斗的要求，積極創(chuàng)造出無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后人的業(yè)績(jī)。我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。這些說(shuō)法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族?？傊逅木翊碇\(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。五四青年節(jié)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退?！拔逅摹币院髣t不然。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造?！拔逅那嗄?
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