【正文】 個辦公室，就是一個家庭，產生了隔閡，大家都不愉快。學校權不大，錢不多，清正廉潔易做到。無法無紀何以言工作，自由散漫老師不可能出色完成艱巨的教學任務。在倡導依法治教、依法治校的今天，老師自覺遵紀守法，依法辦事。沒有規(guī)矩，無以成方圓。經常學習可以明確是非，擺正關系，提高素質，增強后勁。所以，批評、指責必須注意場合、注意分寸，以尊重人格為前提，以有利工作為宗旨。有看法要說，有意見要提，這是好事，但不加注意，不分場合，不當方式，會有意無意地傷害對方，導致好心辦壞事。由于教育工作的特殊性，任何學校都無法完全做到計件計時付酬，吃虧便宜的事肯定存在。在完成本職性個體性工作的同時，要積極主動地參與全校性集體性工作，真正做到分工明確責任到人，又分工不分家，互幫互助。因為人的彈性和潛力是很大的，在公與私的關系上，一定要有個正確定位。四個關系：家務與工作的關系、份內工作與份外工作的關系、吃虧與便宜的關系、提出意見與尊重人格的關系當今教師家庭大多雙職工，又很少有老人在家料理，家務與工作的矛盾時會發(fā)生，但能否妥善處理這對矛盾，與其說是個工作問題，不如說是個師德問題。教師以愛育愛，學生在被愛中學會愛，于是出現愛滿教室、愛滿校園、愛滿天下的效應。那么，如何去挖掘呢？教育改革家魏書生有辦法，關鍵在于心理的自我調適。校園內、班級里、學生身上經常會出現一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事，但為了建立感情，做好工作，我們必須挖掘其可愛之處。有的老師說，我也想去熱愛它們，可就是愛不起來。情緒感染和情感體驗對學生的感知、記憶、理解、思維、想象等認識活動和思想活動，都有著重要的作用。教師對學生的感情如何，直接關系到教育的效果。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。我記得托爾斯泰說過這樣一段話：“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個好教師。一是沒有愛就沒有教育，二是師愛是師德之本。實際上這也是一名教師應有的道德理智。否則，既影響了大局工作，又損害了自身形象。兩個服從：服從大局、服從領導教育是一個系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)里，大局與小局，全局與個人，總有許多不一致的地方。陶行知說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，講的就是一種忠誠事業(yè)的奉獻精神。五、師德修養(yǎng)和師德風范一個忠誠：忠誠黨的教育事業(yè)對于教師，教書育人是職業(yè)，更是事業(yè)，是一項崇高的事業(yè)。廉潔自律精神教師必須堅持清正廉潔，“教育者先受教育”的原則做到嚴格自律，不做違背黨和國家利益的事，不利用職務之便謀取私利，堅決按教育政策辦事，真正做到一言、一行、一舉、一動都不愧為人師，努力擔起教書育人，為人師表之大任，才能不愧為人師。開拓創(chuàng)新精神教師勞動的復雜性和教育教學的艱巨性，不僅要求教師追求新的知識，不斷進取，而且還要有創(chuàng)新精神，開拓精神和改革精神，這種精神體現在教師教育的全過程中，教師的言行即為求真知，說真話，付真行，育真人，站在科學與教育事業(yè)的前列，引導學生去探索未知領域及其規(guī)律，善于實踐和追求真理，走前人未走過的路。作為教師必須“知責任，明責任，負責任”集中精力，專心致志地做好教育工作，要對學生傾注全部心血，甚至對個人利益做出重大犧牲，用自己的先進思想和高度責任感，教育影響和感染學生，既要做到學而不厭，誨人不倦，又要做到教書育人，言傳身教。教師的奉獻精神體現在，熱愛自己的職業(yè)，堅守自己的崗位，甘為人梯，把自己的全部知識無怨無悔地傳授給學生。奉獻精神。教育家陶行知說教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡”。師德體現在教書育人，言傳身教的職責中；凝聚在對學生始終如一，無微不至的關愛里；升華在對教育事業(yè)無比忠誠，為教育事業(yè)無私奉獻，不為名所動，不為利所誘的堅貞操守上。身正為范：教師要時時處處以身作則，率先垂范，這是師德的直接體現。師愛為魂:教師對學生無私的愛,也包括對學生的安全保護，這是師德的核心。學生把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止等。其構成要素主要：是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。教師素質：是順利完成教學任務、培養(yǎng)學生所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。第一篇：師德風范師德風范一、什么是師德師德是教師職業(yè)道德的簡稱。它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質，它體現著社會和人民對教師的希望和要求。其本質特點：是指教師自身的質量，即教師身心發(fā)展的總水平。教師良好人格體現在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。二、師德的內涵 可以用十六個字概括“師愛為魂，學高為師，身正為范，理念為先”。學高為師：教師對某一學科知識豐富、業(yè)務精通、治學嚴謹、注重創(chuàng)新，這是師德不可或缺的重要組成部分。理念為先：教師要與時俱進，終身學習，不斷擁有新的教育理念，要會溝通、善交流、能合作，這是師德的基礎。三、師德的最高境界是什么中國教育學會會長顧明遠先生說：是勤業(yè)愛生！四、教師應具備的職業(yè)精神愛國主義精神教師所承擔的重任是培養(yǎng)和造就熱愛社會主義祖國，能夠獻身祖國社會主義現代化建設的人才的事業(yè)。因此，愛國主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族性格的精神支柱，是教師職業(yè)道德的最高體現。也就是我們平時常說的服務精神，犧牲精神和全心全意為人民服務精神，是教師正確的人生觀、價值觀的集中反映。愛崗敬業(yè)精神其內涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神，“愛崗”就要有務實精神，“敬業(yè)”就要有奉獻精神。樹立在忠誠黨的教育事業(yè)，血汗?jié)补嗵依類蹗従礃I(yè)精神。創(chuàng)造出值得自己驕傲的事業(yè)。正是由于有了教師的愛國主義精神，才使得愛國主義代代相傳，不斷發(fā)揚光大，使中華民族成為偉大的民族。用江總書記的話，“國運興衰，系于教育”。教育家韋力說教師要有“四顆心”――事業(yè)心、責任心、自尊心、上進心。作為系統(tǒng)中的一員，服從大局，接受組織調遣是應有的品質。因此，作為下屬，有向領導提出意見建議和要求的權利，更有服從領導，令行禁止，顧全大局，維護集體利益。三個熱愛：熱愛學校、熱愛班級、熱愛學生這是忠誠教育事業(yè)的重要體現，是做好本職工作的先決條件。國家頒布的中小學師德規(guī)范，幾乎二分之一內容就是在講這三個熱愛。如果一個教師僅僅像父母一樣愛學生，那么他將比那種雖然讀過許多書，但卻不愛事業(yè)、也不愛學生的教師好?！苯處煙釔蹖W生，必然強烈地體現在感情上。教師經常接觸學生，善于理解學生，做學生的知心人，便會使學生產生親切感和信任感，師生心理上的關系在很大程度上影響著學生的情緒。教師的愛如果達到了像有些名師說的那樣“一旦離開學生，離開班級，離開學校，就產生無聊、空虛和失落感”的程度，那么，愛之深，愛之切矣！工作起來就有使不完的勁。是的，有時候是有這種無奈，這種困惑。有人說打罵、體罰、變相體罰、諷刺、挖苦學生是教師無禮、無能的表現，人有時候很怪，當你不想去愛的時候，滿眼都是不順眼不順心，一旦去愛的時候，滿眼碧草青青花艷紅，可愛之處多多。特別值得指出的是教師愛學生，能得到學生的尊重――這叫愛的回報。這是一種很有意義的良性循環(huán)！臺灣著名教育家高震東說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。關鍵在于崇高的師德、強烈的責任心。育人工作群體性與個體性是合一的。因而，教師必須辯證地把握份內與份外的界定，尋找集體工作與本職工作的融合點。如果你斤斤計較，總感到自己吃虧，經常處在一種心態(tài)不平心情不佳的狀態(tài)之中，既影響了工作，又損傷你的身心。這里實際上也存在一個修養(yǎng)問題。五個自覺：自覺學習、自覺守紀、自覺清廉、自覺共事、自覺創(chuàng)新“人不學不如物”。特別在當今信息時代，知識的生命周期縮短，不更新知識就會被淘汰；知識經濟又呼喚素質教育，只有高素質的老師才有可能帶出高素質的學生。學校是人流集中的地方，是播種文明的地方，沒有法紀是不堪設想的。上班紀律（考勤）、辦公秩序、會議要求、教學常規(guī)等是學校剛性的法紀。教師 “不正其身，何以正人”？當然，絕大多數教師都能做到，誰也不愿生活、工作在一個松松散散的集體之中的。但我們做到兩袖清風，廉潔從教。要做到三個不：不自以為是，不小瞧人，不背后閑言碎語，用魏書生的話說，多琢磨事，少琢磨人。我們每一個老師，都要從為民族復興作貢獻這一師德高度出發(fā)，自覺不斷地創(chuàng)新。特別是要通過我們人人在教的學科