【正文】 戰(zhàn)。通過對居民進行全方位的教育, 社區(qū)文化建設能夠為市民提供豐富的精神食糧, 不斷提高他們的科學文化知識水平和思想道德境界, 使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀, 強化自己的精神免疫力，提高在市場經(jīng)濟浪潮中把握自我的能力, 形成科學、健康、文明的生活方式, 自覺抵制各種不良行為、錯誤思想和迷信邪說的影響。加強社區(qū)文化建設, 對于提升社區(qū)精神文明, 構(gòu)建和諧社區(qū), 不斷滿足居民日益增長的文化生活需要, 有效解決社會轉(zhuǎn)型期社區(qū)面臨的一系列新問題, 實現(xiàn)現(xiàn)代化城市管理機制的有效運作, 無疑具有極其重要的意義。尤其是現(xiàn)代社會，生活節(jié)奏日益加快，人們的工作緊張程度和精神壓力隨之增大，需要精神上給予調(diào)劑，而社區(qū)文化恰恰能夠滿足人們的精神和情感需 4 要。社區(qū)文化建設有助于提高市民的整體素質(zhì), 培育居民的現(xiàn)代公民意識和健全的社區(qū)理念，有助于整合和凝聚人們的思想, 使之以健康合理的心態(tài)審視自身、他人和社會以及三者之間的關(guān)系, 從而確立關(guān)心社區(qū)和社區(qū)公益活動的強烈意識, 以高度的社區(qū)責任感和強烈的集體主義精神來關(guān)懷社區(qū),把社區(qū)視為自己生活的家園, 形成“我為人人,人人為我”的社區(qū)風尚, 營造出誠信友愛、互諒互助、和睦相處的社區(qū)人際關(guān)系。 有利于增強社區(qū)成員的認同感和歸屬感社區(qū)和諧是城市和諧的基礎, 在社會主義和諧社會的構(gòu)建中, 和諧社區(qū)的構(gòu)建具有極其重要的地位, 而社區(qū)的和諧度是與社區(qū)文化建設的狀態(tài)緊密關(guān)聯(lián)的, 因為和諧社區(qū)需要文化的支撐, 社區(qū)文化是構(gòu)建和諧社區(qū)的靈魂所在。社區(qū)文化不僅具有增強社區(qū)內(nèi)的人際溝通的功能，還有助于社區(qū)與社區(qū)、社區(qū)與社會之間的溝通。因而特定的社會文化氛圍，有助于人們認識自己對社區(qū)應負的責任和應盡的義務。在社會系統(tǒng)中，能夠?qū)€體凝聚起來的主要是一種心理的力量，而不是生物的力量。社區(qū)文化因其巨大的吸引力和滲透性，起著帶動社區(qū)居民社會化進程的導向。這種規(guī)范功能所涵蓋的范圍在一定程度上是法律約束所難以達到和不可替代的。所謂硬約束，是指社區(qū)內(nèi)的各種規(guī)章制度、公約、守則等。社區(qū)文化的這種行為規(guī)范功能，表現(xiàn) 3 在對社區(qū)居民的行為具有一定的社會約束作用。這樣，社區(qū)成員在長期的交往中逐步形成了共同的理想目標、風俗習慣、價值觀念、信仰和歸屬感，即形成了某一種共同的“社區(qū)精神”。因此，應該把社區(qū)文化建設當作一個系統(tǒng)的、規(guī)劃的工作來推進，深入調(diào)查，循序漸進，逐步建立適應國情、市情、區(qū)情、街情的社區(qū)文化建設的內(nèi)容、方式、形式，根據(jù)當?shù)厣鐓^(qū)里的人的文化結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)，制訂有針對性的、長期性的規(guī)劃，保證社區(qū)文化建設的持續(xù)性，穩(wěn)定性發(fā)展。二是認為搞社區(qū)文化就是搞一兩間麻將室，配置一些健身器材，或者逢年過節(jié)搞一點燈謎、抽獎，晚會娛樂就行了，把社區(qū)文化建設簡單化、單一化，實際上也就是走走形式而已。 社區(qū)文化工作缺乏持續(xù)性規(guī)劃性應當看到，社區(qū)文化建設是一項長期的、復雜的工程，不是一天兩天，或一年兩年就形成的；要營造一個充滿生機、充滿文化活力的社會主義的新社區(qū)，必須是一個長期的、細致的過程。文化員隊伍建設抓好文化員隊伍的管理，全方位、多層次進行培訓，實施上崗證制度和年度考核制度，以促進綜合素質(zhì)的提高。因此我們就要在以下工作上投放精力。隊伍網(wǎng)絡建設是群眾文化工作發(fā)展的基礎，近年社區(qū)文化工作重點要加強網(wǎng)絡建設和 2 隊伍建設。（3）由本社區(qū)駐地單位負擔部分費用，將各企業(yè)單位文化服務工作統(tǒng)一到社區(qū)文化服務網(wǎng)絡以后，按實際情況雙方簽訂協(xié)議，交納一定的服務費。（2）各活動中心合理收取費用，采取有償服務的形式，根據(jù)社區(qū)居民能夠承受的實際能力，制定各級各類學校、培訓班、活動場所的收費標準。社區(qū)文化經(jīng)費主要來源應當是：（1）政府適當撥款，用于社區(qū)文化建設。一定的經(jīng)費開支是開展各項活動必不可少的物質(zhì)基礎。然而隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展、用人制度的改革和就業(yè)方式的多樣化，過去社會成員固定“從一而終”的組織管理體制被打破，計劃經(jīng)濟體制下的“單位人”開始向市場經(jīng)濟體制下的“社會人”轉(zhuǎn)變，人們思想的轉(zhuǎn)變卻更不上現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變，習慣了嚴重依附單位的狀況，使得社區(qū)居民在社區(qū)建設上缺乏主動性。社區(qū)文化建設現(xiàn)狀隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市改革的推進，社區(qū)文化建設已經(jīng)出現(xiàn)了良好的發(fā)展勢頭，但是，必須清楚地意識到我國社區(qū)文化在社區(qū)建設中存在著一些亟待解決的問題： 社區(qū)居民參與缺乏主動性在我國計劃經(jīng)濟體制下，城市社區(qū)實際上是一種城市行政區(qū)劃管理機構(gòu)，承擔著綜合的行政管理職能。毫無疑問，在未來的年代里，隨著信息化和網(wǎng)絡化社會的進一步發(fā)展，不同文化之間會不斷地進行沖突、滲透和交融，將愈加會增強社區(qū)文化的復雜程度。 社區(qū)文化的不斷推進是我國社會政治、經(jīng)濟不斷發(fā)展的需要隨著我國經(jīng)濟和社會的不斷向前發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，對城市社區(qū)文化的發(fā)展也提出了更高的要求。正是從這個意義上講，社區(qū)文化是城市現(xiàn)代化建設的重要內(nèi)容，也是城市現(xiàn)代化建設的關(guān)鍵所在。實踐證明，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是城市現(xiàn)代化發(fā)展的最終趨勢和必然選擇。在過去，城市發(fā)展主要依托重工業(yè)，但此類工業(yè)的發(fā)展需要消耗大量的資源和能源，也就破壞了生態(tài)平衡。這10個方面共同體現(xiàn)現(xiàn)代化城市的基本特點，通過分析不難發(fā)現(xiàn)，這10個基本特征又幾乎都與城市的文化建設密切相關(guān)，因為要建設現(xiàn)代化城市，離不開產(chǎn)業(yè)的支撐。2社區(qū)文化的形成與發(fā)展社區(qū)文化的出現(xiàn)不是偶然的，它是社會發(fā)展的產(chǎn)物，其形成和發(fā)展是城市現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)容，也是我國社會不斷向前發(fā)展的客觀需要。它對人們的思想觀念、道德情操、人格理想以及行為方式的形成和發(fā)展具有重大影響，甚至制約著當?shù)亟?jīng)濟、政治生活的發(fā)展；狹義的社區(qū)文化是指社區(qū)文化現(xiàn)象的集成，即社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長期實踐過程中逐步形成和發(fā)展起來的有一定特點的群體意識、生活方式、行為模式和價值觀念等文化現(xiàn)象?！睂ι鐓^(qū)文化的認識，學術(shù)界的很多觀點都有一定的道理，但要從理論上全面把握社區(qū)文化的全面內(nèi)涵，本文認為應從廣義和狹義兩個角度來理解。有人認為：“社區(qū)文化，是在特定的地域范圍內(nèi)，人們所創(chuàng)造、孕育、形成的行為模式、人文環(huán)境和生活方式的總和。在新的歷史條件下, 正確認識社區(qū)文化的涵義, 確立社區(qū)文化在社區(qū)建設中的重要作用, 以實現(xiàn)社區(qū)文化建設的健康發(fā)展, 既是社區(qū)文化建設的重要任務,也是實現(xiàn)社區(qū)文化建設目標的重要保證。第一篇：社區(qū)文化建設對策目 錄 社區(qū)文化的涵義????????????????????????????1 2 社區(qū)文化的形成與發(fā)展?????????????????????????1 社區(qū)文化是城市現(xiàn)代化的重要內(nèi)容??????????????????1 社區(qū)文化的不斷推進是我國社會政治、經(jīng)濟不斷發(fā)展的需要???????2 3 社區(qū)文化建設現(xiàn)狀?????????????????????????? 2 社區(qū)居民參與缺乏主動性??????????????????????2 社區(qū)文化的建設缺乏經(jīng)費??????????????????????2 社區(qū)文化建設隊伍整體水平低????????????????????3 社區(qū)文化工作缺乏持續(xù)性規(guī)劃性???????????????????3 4 社區(qū)文化在社區(qū)建設中的作用??????????????????????3 社區(qū)文化營造“社區(qū)精神” ?????????????????????3 有利于提高人們的精神境界???????????????????3 有利于加強社會溝通形成良好的人際關(guān)系?????????????4 有利于增強社區(qū)成員的認同感和歸屬感??????????????4 有利于滿足人們的精神需求???????????????????4 社區(qū)文化是整個社區(qū)建設的靈魂???????????????????5 社區(qū)文化建設是滿足居民日益增長的文化生活需要的內(nèi)在要求????5 社區(qū)文化建設是解決社會轉(zhuǎn)型期社區(qū)面臨的一系列新問題的重要途徑?5 社區(qū)文化提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)??????????????????6 5 結(jié)語?????????????????????????????????6 參考文獻????????????????????????????????7社會主義和諧社會的構(gòu)建中, 社區(qū)建設占有極其重要的地位, 而文化建設則是社區(qū)建設的精神依托和靈魂所在。如何營造與和諧社區(qū)建設目標相適應的社區(qū)文化, 如何為構(gòu)建和諧社區(qū)提供良好的文化環(huán)境, 是一個具有重大意義的課題。1社區(qū)文化的涵義我國理論界對于社區(qū)文化的研究，始于20世紀80年代中期，但是，由于對社區(qū)文化的研究角度不同，故而對社區(qū)文化的含義的界定也略有不同，目前仍然莫衷一是?！币灿腥苏J為：“社區(qū)文化是指以生活在社區(qū)中的居民為主體，以活躍和豐富群眾文化生活、滿足群眾日益增長的精神文化需求為目的，包括各種群眾性的科普、體育、教育、文娛以及精神文明建設活動等在內(nèi)的一種群眾性文化形式。廣義的社區(qū)文化是指社區(qū)居民在特定的區(qū)域內(nèi)，經(jīng)過長期實踐而總結(jié)和創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化和精神文化的總和。將廣義和狹義的理解結(jié)合起來，才能揭示出社區(qū)文化的全面內(nèi)涵。 社區(qū)文化是城市現(xiàn)代化的重要內(nèi)容城市現(xiàn)代化一般應具備以下十大特征，即城市的社會現(xiàn)代化、經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、科學技術(shù)現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化、環(huán)境現(xiàn)代化、基礎設施現(xiàn)代化、居住方式現(xiàn)代化和人本身的現(xiàn)代化等。沒有產(chǎn)業(yè)的支持，城市就無從發(fā)展，更談不上城市的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代城市欲依靠重工業(yè)來維系其自身發(fā)展已經(jīng)舉步維艱。而城市文化的發(fā)展則是以城市社區(qū)為依托的，從而形成了社區(qū)文化。它已經(jīng)成為城市現(xiàn)代化發(fā)展的靈魂。一方面，城市居民生活水平的提高使居民超越了單純追求物質(zhì)享受的需求，轉(zhuǎn)而更多地轉(zhuǎn)向精神生活的滿足；另一方面，“社區(qū)人”成分的復雜化、民族文化的復興和外來文化的引進、交融，要求社區(qū)文化的發(fā)展越來越具有包容性，要求呈現(xiàn)出多樣化特色。因此，如何面對這些新情況，構(gòu)建有利于社區(qū)發(fā)展的社區(qū)文化，給社區(qū)建設提出了新挑戰(zhàn)。在這種社區(qū)管理體制下，作為社會主體的人只能通過其所在的工作單位或者居民委員會來參與社會事務及社會活動，這在很大程度上造成了社會個體對單位的嚴重依附性，個體的自主性嚴重缺失。 社區(qū)文化的建設缺乏經(jīng)費這是目前制約社區(qū)文化建設的一個普遍存在的影響因素。但是從目前政府的支付能力來看，大量的投資不大可能，所以本著艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，鼓勵多種形式，多種投入，充分利用現(xiàn)有的文化設施，逐漸增加資金來源。但由于城市社區(qū)眾多，政府的撥款顯然是不夠的。如此一來勢必會影響社區(qū)居民的參與熱情，不利于以后活動的展開。這是目前一種行之有效的舉措，在實踐中還有待完善，但從總的趨勢來看，必將成為以后社區(qū)文化建設經(jīng)費的主要來源。雖然社區(qū)從業(yè)人員數(shù)量大，但真正具有高學歷和專業(yè)性的人才比較缺乏。專業(yè)干部隊伍建設堅持日常管理和業(yè)務培訓并舉的原則，通過開展“學理論，樹形象，上水平，出成果”活動，狠抓專業(yè)干部素質(zhì)教育，以事業(yè)單位機構(gòu)改革為契機，實行以崗定員，競爭上崗，進一步優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)。社區(qū)文化志愿者隊伍建設面向全區(qū)組織招募專業(yè)、業(yè)余文藝人才，建立社區(qū)文化志愿者隊伍，以社區(qū)為依托，發(fā)揮自身優(yōu)勢，組織參與、策劃社區(qū)文化活動，使其成為社區(qū)文化建設的一支重要力量。當前在社區(qū)文化建設中容易出現(xiàn)一些不協(xié)調(diào)的音符：一是受急躁心理的驅(qū)使，盲目求快、求全、求大，恨不得一夜之間就能把社區(qū)文化搞得有聲有色，然后高枕無憂，一勞永逸。三是不進行調(diào)查研究，沒有針對性地頻繁地搞活動，表面上熱熱鬧鬧，實際上缺乏參與性，沒有意義，甚至勞民傷財，最終引起大家的一致反感。社區(qū)文化在社區(qū)建設中的作用社區(qū)文化是社區(qū)全方位的文化，在社區(qū)建設中具有非常重要的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：“社區(qū)精神”一定的社區(qū)文化，在一定時期內(nèi)，總會強調(diào)特定的文化理念，從而規(guī)范和影響社區(qū)群眾的價值理念，行為模式，并排斥其所否定的價值觀念和行為方式，它一方面不斷鼓勵社區(qū)群眾與現(xiàn)實之間以及社區(qū)群眾之間的相互協(xié)調(diào)；另一方面也在不斷引導人們追求高尚的理想和目標。 有利于提高人們的精神境界社區(qū)文化體現(xiàn)社區(qū)居民的價值取向、道德評價與感情色彩，它一經(jīng)產(chǎn)生并被社區(qū)居民普遍認同，便會對社區(qū)居民發(fā)生影響，規(guī)范其行為。這種約束又分為硬約束和軟約束。此外，還有一種是通過社區(qū)文化的認識、調(diào)節(jié)、評價作用來實現(xiàn)的，居民通過提高認識而產(chǎn)生的自律就屬于軟約束。文化對歷史的反思和經(jīng)濟生活的深刻影響，催產(chǎn)著新的價值觀念。因而可以說，在社區(qū)居民的信仰選擇、道德選擇、職業(yè)選擇、婚戀選擇和生活方式選擇等諸多方面，無不滲透著社區(qū)文化的影響。社會文化是一種粘合劑，它以種種微妙的方式，來溝通人們的思想感情，融合人們的生活方式和道德情操，培養(yǎng)和激發(fā)人們的群體意識。 有利于加強社會溝通形成良好的人際關(guān)系隨著社會化大生產(chǎn)的發(fā)展，勞動分工越來越細，與社會的接觸面越來越窄，人際關(guān)系趨于淡化，普遍存在著同住一層樓，鄰里之間互不相識的現(xiàn)象，也就更談不上交往。如海珠區(qū)近年來根據(jù)各街鎮(zhèn)的特色組織的沿江河面水上運動會、納涼晚會、老年迪斯科、書畫比賽等各種活動方式把社區(qū)成員吸引到一起，共同創(chuàng)造一種親善、和諧的氛圍，密切人與人之間、人與社區(qū)之間、社區(qū)與社區(qū)之間的聯(lián)系。隨著城市現(xiàn)代化進程的加劇, 快速的生活節(jié)奏和相對封閉的居住空間限