【正文】 開心”的妙處。【注釋】①這首詩寫于慶歷六年初春，當時作者支持的范仲淹革新政治活動處于低潮。②亞樹青簾動，依山片雨臨。第三篇：詩歌欣賞專題詩歌欣賞專題(一)（一）春寒 梅堯臣春晝自陰陰，云容薄更深?！边@是比較不同作者同一題材的作品。同一詠蟬，虞世南?居高聲自遠，端不藉秋風?，是清華人語；駱賓王?露重飛難進，風多響異沉?，是患難人語；李商隱?本以高難飽，徒勞恨費聲?，是牢騷人語。比較有兩種形式，綜合比較是將兩個對比物多個方面甚至所以方面進行比較，單項比較僅就某個方面進行比較。感時花濺淚，恨別鳥驚心?：山河在，明無物矣；草木深，明無人矣；花鳥，平時可娛之物，見之而泣，聞之而悲，則時可知矣?！敝劣谧x詩生發(fā)聯(lián)想，司馬光有過一段精辟的論述：“古人為詩，貴于意在言外，使人思而得之。例如，欣賞杜詩“門泊東吳萬里船”一語，李思敬是這樣展開想象的：“詩人欣賞過以窗為框的西山雪景之后，再把眼光投向窗外，又發(fā)現(xiàn)了奇觀：透過他那院門口，又看到遼遠的水面上飄著東去的航船。（4）借用聯(lián)想和想象朱光潛說：“作詩和讀詩，都必用思考，都必起聯(lián)想，甚至于思考愈周密，詩的境界愈深刻；聯(lián)想愈豐富，詩的境界愈美備?！毙稳莩疃嗟眠B船也載不動。賀鑄《青玉案》（凌波不過橫塘路）：“若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時雨！”，將愁比喻為滿地的青草、滿城的柳絮和漫天的細雨。李煜《虞美人》（春花秋月何時了）：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（3）從形象切入賞詩要善于捕捉形象，深入揣摩形象的意蘊，進而參悟作者的命意。盡管李白和蘇軾生活的時代和今天的社會已經(jīng)完全不同了，每一首詩在今天人們的心中仍然引發(fā)強烈的感情共鳴。情感越珍貴，喚起越強烈，反響越普遍，藝術(shù)就越優(yōu)秀”。古語說“人同此心，心同此理”，人的情感既有個別性，又有普遍性。從字面來看，詩的前半部分描寫主人公在長安的相思苦情，后半部分寫的是一場夢游似的追求，似乎表現(xiàn)的是男女之情，實際上并不是這樣，而是抒發(fā)詩人追求政治理想不能實現(xiàn)的苦悶。天長路遠魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。美人如花隔云端。絡(luò)瑋秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。例如，比興手法是從《詩經(jīng)》《楚詞》以來形成的藝術(shù)傳統(tǒng)，使用極為普遍，而且言在此而意在彼，于平常事物中寄托別一番深意。最重要的，詩歌多用表達技巧，這是與詩歌的文體特征和美學追求相適應(yīng)的。第一篇：生日詩歌欣賞生日詩歌欣賞一、六月我從遠方趕來撒下十九朵花瓣點燃十九根蠟燭順流而去十九只小船滿載星辰與霞光 向你走去！二、今日月華衣你以華裳光襯你以光澤一渠芙蓉 輕笑如你的眼眸如你的肌膚如你清澈的心靈拾萬點詩句 截萬點鳥鳴在今夜零辰零點我祝福恰好抵達的時刻。三、也許是甜蜜浪漫也許會呼朋引伴你的身邊不需要我陪伴心情是比黑夜還黑的暗想象遠方的你穿一身溫柔的藍靜靜的唱起那首祝福的歌努力讓聲音不要顫但愿你會笑的燦爛但愿幸福不會變淡你的快樂就是我要的最好答案四、淡淡的粉色的薔薇 深紅的芬芳的玫瑰每一枝花都是一個美好的祝愿 遠方的你還好嗎？ 在這個特別是日子 祝你生日快樂！五、請原諒我的一路沉默我只想把祝福修剪成X月X日黎明時的第一縷曙光不管你有沒有醒來都暖暖的掛在你的窗口六、我知道有很多朋友的祝福伴隨了今晨的朝陽 我要以遲到的方式 把愿許給今晚的星光 讓流星傳達給你一句話 “君君，生日快樂”七、今天是你的生日 我, 燃起一根蠟燭 讓祝福, 飄進你的耳畔讓美麗, 留駐你的心間 讓笑靨, 掛在你的臉上 讓幸福, 在你眉眼里漫延 讓喜悅, 涌向你的窗前八、今天是你的生日 在遙遠的地方祝福你 問候, 是最動聽的語言 牽掛, 是最真摯的心動 在這個特殊的日子里 內(nèi)心和你一樣的歡悅 友情的背景, 永遠是春天九、今天是你的生日 葉兒輕輕地搖曳 唱一曲, 不老的生日歌 愿平安快樂, 刻刻跟隨著你 愿吉祥如意, 時時縈繞著你 愿健康幸福, 日日陪伴著你 祝你生日快樂, 幸福永遠......第二篇：詩歌欣賞（精選）中學生需要掌握以下賞析方法：（1）剖析技巧特征，破解含蓄詩意詩歌語言簡潔凝練，命意含蓄曲折，欣賞詩歌時就要努力尋求言外之義、文外之旨、微言大義。使用技巧能夠收到以少勝多、以小見大、以近顯遠的功效。請看李白的《長相思》：長相思，在長安。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。長相思 摧心肝。（2）知人論世明了詩人所處時代、主要經(jīng)歷、語言風格、美學追求以及創(chuàng)作某一首詩的心境等因素，有助于理解詩意、把握詩情。李政道認為藝術(shù)和科學“追求的目標都是真理的普遍性”，“藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的已經(jīng)存在的感情。他還拿李白的《把酒問月》與蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時有”進行對比，申述詩的普遍性：“在吟誦這些詩的時候，它們的相似之點和不同之處同樣感動著讀者?！奔热蝗绱?，我們欣賞詩歌，就應(yīng)深入到作者的內(nèi)心，與作者的思想相合、感情相契，進而準確地領(lǐng)悟作者精心隱藏在字里行間的微妙情思。譬如“愁”這種常見的情感，無形無色，但優(yōu)秀詩人就能夠使用生花妙筆塑造得有形有色，鮮活獨特，意象充盈?！卑殉钣鳛椤耙唤核?。李清照《武陵春》（風住塵香花已盡）：“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。余光中《鄉(xiāng)愁》把不同年齡階段的鄉(xiāng)愁分別比喻為“一枚小小的郵票”、“一張窄窄的船票”、“一方矮矮的墳?zāi)埂?、“一灣淺淺的海峽”?！薄靶蕾p活動同時也是一種想象活動”，“沒有想象就沒有藝術(shù)的創(chuàng)造，沒有想象也沒有藝術(shù)的欣賞”。……這又是一個合乎透視學原理的描繪：他把遼遠的?萬里船?和杜家院門口壓在一個平面上來欣賞，以門口為畫框，則萬里船竟如泊在門中。……近世詩人惟杜子美最得詩人之體，如?國破山河在，城春草木深。”（5）比較把兩首詩攤開來，語言、手法、風格、思想、情調(diào)，再加上作者的身世、修養(yǎng)、趣味，逐一進行比較，很容易發(fā)現(xiàn)同中之異與異中之同，從而加深對兩首詩的理解。清人施補華云：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。比興不同如此。也可以比較同一作者的不同作品，如拿岳飛的《滿江紅》與《小重山》進行比較；還可以比