【正文】 ，哲學(xué)是世界觀和方法論基礎(chǔ)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)證內(nèi)容和論證，而科學(xué)社會主義則是價值追求和理想目標(biāo)。馬克思主義的唯物史觀，從人類物質(zhì)生產(chǎn)方式的辯證運(yùn)動的規(guī)律中，發(fā)現(xiàn)了人類從原始社會向社會主義、共產(chǎn)主義社會演進(jìn)的歷史規(guī)律，證明了社會主義、共產(chǎn)主義不只是人們道德情感的產(chǎn)物，而且是人類生產(chǎn)方式運(yùn)動的必然結(jié)果。二、確立馬克思主義的信念強(qiáng)化馬克思主義理論信念。民族偉大復(fù)興需要一代代中華兒女前仆后繼、共同奮斗。經(jīng)過新中國成立50多年特別是近20多年的發(fā)展，我國社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，多年保持發(fā)展速度在全世界名列前茅，我們的綜合國力有了很大提高。中華民族曾經(jīng)在古代有過非常的輝煌，也曾經(jīng)在近代有過極大的屈辱。信心也是一種信念，即事業(yè)必勝的信念。黨的十一屆三中以后，我們找到了建設(shè)中國特色社會主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的事業(yè)獲得了新的強(qiáng)大生機(jī)。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的輝煌成就雄辯地證明，中國特色社會主義符合中國國情，符合全國各族人民的利益，是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在建設(shè)社會主義的道路上進(jìn)行了開創(chuàng)性的、艱辛的探索，取得了巨大的成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也遭遇了這樣那樣的挫折，付出了沉重的代價。堅定走中國特色社會主義道路的信念。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的，是中國人民在長期的艱苦斗爭中的選擇。一、樹立中國特色社會主義的共同理想堅定對中國共產(chǎn)黨的信任。第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念加強(qiáng)大學(xué)生對理想信念教育重要性的認(rèn)識，是促成其樹立正確的人生觀和價值觀的前提。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義，激發(fā)起為國家富強(qiáng)、民族振興和自身成才而發(fā)憤學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感，努力掌握建設(shè)祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)。對當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。因此，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)高度重視對理想信念的選擇和確立，努力樹立科學(xué)、崇高的理想信念，使將來的人生道路越走越寬廣，使寶貴的一生富有價值，卓有成就，充滿自豪。這些問題的解決，都需要有一個總的原則和目標(biāo)，這就要確立科學(xué)、崇高的理想信念。指引大學(xué)生走什么路。在有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人的目標(biāo)中，“有理想”具有更加突出的位置，這表明理想信念與做什么人關(guān)系重大。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。同學(xué)們在大學(xué)期間，不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅定科學(xué)、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對于同學(xué)們成長成才具有重要的意義。歷史上，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人，無一不是胸中燃燒著崇高的理想，受崇高理想所鼓舞、所激勵。當(dāng)一個人為了具有巨大目標(biāo)價值的理想而奮斗時，就會產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動力。崇高的理想信念會不斷提高大學(xué)生的人生境界偉大的人生源于偉大的目標(biāo)，偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動力。有沒有精神，有沒有理想，人的思想境界、精神面貌、情操志趣、生活態(tài)度和生活質(zhì)量就會大不相同。如果一些人僅從自然的生理需要出發(fā)，沉湎于物質(zhì)享受，飽食終日，無所用心，那就把人降低到了一般動物的水平。而精神生活的充實(shí)，很重要就是表現(xiàn)在有理想。崇高的理想信念為大學(xué)生人格和道德的完善提供了精神動力人不僅有自然屬性，還有精神屬性和社會屬性，因此，人不僅需要物質(zhì)享受，而且還要有充實(shí)的精神生活。許多事實(shí)證明，理想一經(jīng)確立，就可以使人方向明確，少走彎路，不致盲目、迷惘和空虛。所以，人生的目標(biāo)問題解決得如何，對人的一生具有決定的意義。二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義（一）理想信念的作用崇高的理想信念為大學(xué)生創(chuàng)造有意義的人生指明了奮斗目標(biāo)我們知道，人的生命是有限的。對于一個人來說，信仰是重要的，信仰的力量是巨大的。信仰是信念的一種特殊的、強(qiáng)化的、高級的形式。在他們眼里，我們中國人大多是沒有信仰的。隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的不斷加深，信仰問題越來越為人們所關(guān)注。人的理想與信念需要互相支持，有美好崇高的理想追求的信念才是有價值的信念，而有堅定信念支撐的理想才能產(chǎn)生巨大的能量。另外，信念具有崇高性。科學(xué)信念是建立在關(guān)于對象的正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上的，是有科學(xué)根據(jù)的信念。再次，信念具有科學(xué)性。人的信念一旦形成，就會具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，而不會輕易改變。在信念的鼓舞下，人們的意志會更為堅強(qiáng)。信念和意志也不能分開。信念是人的認(rèn)識、情感、意志的復(fù)合體或統(tǒng)一體。信念是人們在實(shí)踐生活中形成的建立在一定的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的對某種觀念和理想堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。（二）信念的含義與特征理想與信念是密切相關(guān)，相互依存的。從橫向來說，可分為個人理想與社會理想，個人理想又可分為生活理想、職業(yè)理想與道德理想。真正的理想不只是對未來目標(biāo)的主觀想象,它要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還要人們在實(shí)踐中付出自己的主觀努力理想的類型由于人的本質(zhì)的社會性、人類社會生活的多樣性以及人們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和對未來想象的多層次性，人們對理想的追求表現(xiàn)在社會生活的各個領(lǐng)域和人類活動的各個方面。人的理想會隨著社會歷史的發(fā)展而發(fā)生變化。第三，差異性?？障胍彩侨藗儗ξ磥淼囊环N想象，反映了人們所追求的一定目標(biāo)。理想是立足于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上、經(jīng)過努力可能實(shí)現(xiàn)的志向和抱負(fù)。第二、可能性。因而，理想具有超前性，它高于現(xiàn)實(shí)，超于現(xiàn)實(shí)。人不僅生活在現(xiàn)在，而且生活在對未來的追求之中；人們根據(jù)自己對未來的設(shè)計藍(lán)圖不斷地推動著現(xiàn)在的變化，改造著現(xiàn)實(shí)。事實(shí)與應(yīng)當(dāng)、“是怎樣”與“應(yīng)怎樣”之間總是有一定的差距。理想是對現(xiàn)實(shí)的超越，它高于現(xiàn)實(shí)。因此所謂理想，是指人們在實(shí)踐中形成的、有可能現(xiàn)實(shí)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長成才一、理想信念信仰的含義與特征（一）理想的含義與特征理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物?！边@是馬家爵在生命最后時刻的人生感悟。這幾年沒什么追求，就是很失敗。所以，這方面的精神真空將導(dǎo)致青年大學(xué)生人格素質(zhì)的片面性。大學(xué)生是祖國和民族的希望，是社會發(fā)展的關(guān)鍵力量，他們的理想信念如何，政治思想觀念如何，直接關(guān)系著黨的事業(yè)和社會主義建設(shè)的興衰成敗。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):理想信念信仰的特征及關(guān)系在個體人生價值中的地位；理想信念對當(dāng)代大學(xué)生成長成才的重要意義。第一篇：追求遠(yuǎn)大理想__堅定崇高信念第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念教學(xué)目的和要求:青年大學(xué)生正處于最富于理想的年齡，也是信念信仰形成的關(guān)鍵時期。通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生了解理想、信念、信仰的基本特征及相互關(guān)系，懂得人生理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義。導(dǎo)入語：理想信念是人們對未來的向往和追求，是一個人世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。由于理想信念在人的主觀精神世界中居于核心地位，起著主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用。云南大學(xué)學(xué)生馬加爵在行刑前接受記者采訪時說：“我覺得沒有理想是最大的失敗?！彼€說“有信念的人，活著才會快樂。沒有理想的，也許并不是馬家爵一個人。它是人的價值意識的最高形態(tài)，表現(xiàn)了人們在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對未來價值目標(biāo)的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想的特征第一、超越性。理想是關(guān)于未來“應(yīng)怎樣”的設(shè)想，而現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在實(shí)際“是怎樣”。理想是指向未來的價值目標(biāo)，是現(xiàn)實(shí)生活中尚未存在的東西。理想以預(yù)見的方式反映未來，把握未來：“將來如何如何??”。這正是人高于其它動物之處。真正的理想，又需要具有實(shí)現(xiàn)即變成現(xiàn)實(shí)的可能性。這是理想和空想、幻想的根本區(qū)別。但它脫離實(shí)際，違背客觀，因而是一種永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)的主觀臆想。理想的差異性，或者說理想的多樣性，首先是說在不同的社會生活中，在不同的歷史階段，人們會產(chǎn)生不同的理想。第四，實(shí)踐性。因此，理想又是多方面的、多類型的。從縱向來說，則又有近期理想與長遠(yuǎn)理想之分。理想是信念的延伸和體現(xiàn)，信念是理想的基礎(chǔ)和支撐。信念的主要特征首先，信念具有復(fù)合性。一個人的信念首先是在一定的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。人的信念不是僅僅藏于內(nèi)心深處的東西，它最終是通過他的行為和實(shí)踐意志表現(xiàn)出來的。其次，信念具有穩(wěn)定性。因?yàn)?，人的信念的形成本身，就不是一件輕易的事情，而是在人的長期生活實(shí)踐過程中逐步形成的，其中積淀了一個人多年的人生經(jīng)驗(yàn)，包含了社會環(huán)境對他的長期影響。科學(xué)信念與迷信之間的區(qū)別，主要是根據(jù)認(rèn)識方面的差異來說的。而迷信的產(chǎn)生，則與人的認(rèn)識理性的迷失直接相關(guān)，它建立在無知或錯誤的認(rèn)識基礎(chǔ)之上，是一種蒙昧的信念。而崇高信念與卑劣信念之間的區(qū)別，則主要是根據(jù)情感和價值方面的差異來說的。（三）信仰是信念的升華美國詩人惠特曼說：沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的國土。在許多歐美人那里，信仰與宗教密不可分，特別是與他們自己的基督教連在一起。在我國學(xué)術(shù)界，信仰被理解為“對某種宗教或主義極度信服或尊重，并以為行動的準(zhǔn)則”。只有關(guān)于極高或最高價值的信念才能夠成為信仰，這種信念構(gòu)成信仰的內(nèi)容，使人的整個精神活動以它為核心，為它服務(wù)，圍繞它形成一個完整的系統(tǒng)。而實(shí)際上，人的信仰的力量歸根到底是人的精神的力量。要使有限的人生過得有意義，就必須具有明確的人生奮斗目標(biāo)，并且在這一目標(biāo)的指引下沿著正確的道路前進(jìn)。古往今來，凡是有作為的人無不注重人生理想即人生目標(biāo)和志向的確立。而如果缺乏崇高理想或者沒有理想，就會像失去航標(biāo)的無舵小船，在生活的海洋里隨波逐流，不是被大浪撞毀在礁石，便是被潮水?dāng)R淺在沙灘。如果沒有充實(shí)的精神生活，縱然有豐裕的物質(zhì)生活，也不會感受到人生的真正意義。理想是人生的精神支柱，是人 2 區(qū)別于動物的重要標(biāo)志?？梢?，人是要有點(diǎn)精神的。人如果有崇高的理想作為自己的精神支柱，就不會被生活中的一些消極現(xiàn)象所迷惑，就不會被前進(jìn)中的一些暫時的困難、挫折所壓倒；就能始終以堅定的信念、高昂的熱情和旺盛的斗志奮勇向前；就能在道德發(fā)展的階梯上不斷攀登，成為一個道德高尚、人格完美的人。有位心理學(xué)家曾提出過一個著名的公式，即動力＝目標(biāo)價值期望概率，形象地揭示了個人拼搏的動力與理想之間的正比例關(guān)系。反之，如果目標(biāo)價值不大或期望概率較低，就會因喪失信心而缺乏動力。（二）理想信念與大學(xué)生當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會、塑造和成就自身。在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時時面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好地解答這一重要的人生課題。大學(xué)時期，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛如何面對挫折、如何克服困難等等。大學(xué)時期確立的理想信念，對今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響，甚至?xí)绊懡K身。激勵大學(xué)生為什么學(xué)。全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，個人的成長成才也需要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)。同學(xué)們不論今后從事什么職業(yè)，都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長之果。作為當(dāng)代中國的一個大學(xué)生，要把自己的成才與國家的富強(qiáng)、社會的發(fā)展結(jié)合起來，需要強(qiáng)化自己的信念系統(tǒng)，使之成為自己奮斗的動力。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨勇敢地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民完成了民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了最重要的基本前提。社會主義制度在我國的建立，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會改革。黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成了建設(shè)中國特色社會主義理念，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義的道路。社會主義制度在我國的確立，開啟了在社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大得利興的歷史征程。堅定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。對共產(chǎn)主義的信念和信仰中，必然包括對于我們現(xiàn)實(shí)的社會主義建設(shè)事業(yè)，特別是中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心在內(nèi)。中華人民共和國成立后，在探索建設(shè)社會主義道路的過程中有過成功，也出現(xiàn)過失誤，走過一些彎路?，F(xiàn)在，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在為建設(shè)全面小康的和諧社會，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與和平崛起而