【正文】 從學(xué)生自我意識、學(xué)習(xí)風(fēng)格、個性發(fā)展、智力和能力、興趣和愛好等個性因素分析入手，采取多種策略指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生的主體人格，各種潛能得以開發(fā)。在此過程中，教師要學(xué)會傾聽，讓學(xué)生在自由寬松的氛圍中充分發(fā)表自已的39。力求在對話中了解京劇。本課我通過兩段精彩的視頻，讓學(xué)生了解了京劇的一些基本知識。欣賞是藝術(shù)教學(xué)中的形式之一，但欣賞也是目前藝術(shù)教學(xué)中的難點(diǎn)。因此，要萬變不離其宗：為學(xué)生的發(fā)展著想、著眼。一味突出工具性，就走上了老路。換句話說，語文學(xué)科的人文性和工具性是對立統(tǒng)一的，萬萬不可割裂開來。某種意義上說，語文課程的人文性和工具性是虛與實的關(guān)系。與此同時，還要讓學(xué)生在讀書中學(xué)會說話，學(xué)會寫，學(xué)會交際。這些，就應(yīng)當(dāng)說是個死任務(wù)了。會讀書，自然最首要的就是要求掌握一定數(shù)量的字詞。三、學(xué)生要學(xué)會快速讀和略讀、瀏覽。一、學(xué)生要會朗讀，要動情地讀書。最關(guān)鍵的一點(diǎn)，學(xué)生對語言文字的愛，對語文學(xué)習(xí)的激情，都來源于教師對學(xué)生的愛。求知欲有了，主動性強(qiáng)了，對老師的嚴(yán)格要求也能充分理解，并按老師的要求去做。一旦學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，感情自然也就產(chǎn)生了。教師對學(xué)困生的歧視等等，都可能導(dǎo)致這種后果。這一點(diǎn)并非危言聳聽，這種可能隨時都可能發(fā)生，如：學(xué)生對教師教學(xué)方法的反感。這方面，需要引導(dǎo)，需要熏陶，需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來培養(yǎng)。學(xué)生在語文課堂上，必須進(jìn)入“角色”，我們常說的：不動感情不讀書。尤其在學(xué)習(xí)語文過程中，需要學(xué)生的真情和激情的投入，這樣才有利于語文課程目標(biāo)三個維度的落實。因此，離開了學(xué)生的感情——熱愛祖國語言文字的感情。我認(rèn)為，某種意義上說，語文是一種活態(tài)的，有生命的現(xiàn)象。必須經(jīng)常主動習(xí)字。培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣。五、愛惜書本文具的習(xí)慣。三、勤于動手、動筆、動腦的習(xí)慣。因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是非常重要的：對于小學(xué)生來說，以下八個方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣。五年級教學(xué)隨筆4通過本學(xué)期的教學(xué)，我以為，我們千萬不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，千萬不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬不能忽視課程目標(biāo)的三個維度。命運(yùn)的改變就不僅僅是那些作為弱勢群體的人們個人的事情，改變的將是整個國家的命運(yùn)，民族的命運(yùn)，改變的將是我們所有人的生活品質(zhì)。 讓更多的人成為受過教育的人，應(yīng)該成為我們?nèi)鐣ψ非蟮囊粋€目標(biāo)。教學(xué)時間安排有實效。教學(xué)知識處理有實效。有效課堂要做到的五點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)有實效。追求課堂的實效性，要做到實效，課堂就得有效。如何才能做到教育真實呢?就要明明白白教書，追求課堂的實效性。五、教師要真實教育 引用肖川教授的一句話“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程。多么睿智的見解呀，讓迷茫的我重新認(rèn)識自己，評價自己，它讓我明白了該以怎樣的態(tài)度去工作，去生活。世界其實就是我們自己，痛苦與快樂，成就與失敗，寬容與緊迫，其實全在于我們怎么看。一個個精彩生動的比喻，一個個充滿哲理、閃爍智慧的故事把講座一次次推向高潮。 日常生活中，因為工作的瑣碎、因為任務(wù)的繁重、因為收入的低微等等原因讓大部分身為教師的同行對自己的工作頗多怨言，幸福指數(shù)很低。所以，我們要向貧窮宣戰(zhàn)，建設(shè)一個富裕的社會。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的，我們經(jīng)常說富貴吉祥，首先是“富”然后才是“貴”。因此我們要思考怎樣使得學(xué)校成為溫暖的家，我們怎樣去支持別人，欣賞別人，使我們感受到生活更加美好。第三是身邊有親友。有事可做，意味著社會需要你，有實現(xiàn)人生的價值的機(jī)會。真正好的老師能夠不斷去喚醒學(xué)生對于未來的憧憬與向往，把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓他們有美好的期待和美好的渴望去成長，能夠不斷強(qiáng)化他們的自我評價，強(qiáng)化他們的自尊與自信。一、對于幸福的詮釋 如何才能讓我們的人生擁有幸福感?肖博士認(rèn)為幸福人生需要“四個有”：首先是心中有盼頭。五年級教學(xué)隨筆3學(xué)校組織我們觀看了肖老師的講座，雖然只是一部分，時間也短，但他獨(dú)特的語言魅力，含蘊(yùn)豐厚、深刻獨(dú)到的見解，給我留下了難以抹去的記憶。如今，臉譜這一古老藝術(shù)非但沒有歷盡滄桑而消失其魅力，相反，它被廣泛應(yīng)用于工藝美術(shù)中。知道臉譜的色彩運(yùn)用，富有褒善揚(yáng)惡，評判好壞的涵義，給臉譜畫上自己喜愛的顏色。我根據(jù)學(xué)生實際情況，讓學(xué)生通過欣賞了解臉譜最基本的幾種譜式，使學(xué)生認(rèn)識、了解臉譜的基本表現(xiàn)方法及步驟。例如：學(xué)習(xí)了“求平均數(shù)”這一知識后，便可讓學(xué)生圍繞“在唱歌等評比活動中，各個評委給同一參賽者打的分不一樣，怎樣確定其最后得分？”等實際問題思考并展開討論；使學(xué)生通過數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用進(jìn)一步體味到數(shù)學(xué)的巨大魅力。其實，佷多抽象的數(shù)學(xué)知識，只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的“原型”進(jìn)行教學(xué)，就能變抽象為形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為主動，變怕學(xué)為樂學(xué)。在此基礎(chǔ)上再來教學(xué)新知，學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。尋求知識背景激起學(xué)生內(nèi)需小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識向前延伸，尋求它的源頭，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識從何處產(chǎn)生，為什么會產(chǎn)生。正文：五年級教學(xué)隨筆五年級教學(xué)隨筆五年級教學(xué)隨筆1由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實際的聯(lián)系，以至于使許多學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力。為此，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數(shù)學(xué)源于生活，并用于生活，讓學(xué)生感悟和體驗到數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中處處要用到數(shù)學(xué)，必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué)。如：在教學(xué)“厘米”的認(rèn)識時，一位教師讓學(xué)生選擇工具量一量課桌的長度，結(jié)果學(xué)生中有的`說六支鉛筆長，有的說五把尺長，有的說有八支鋼筆長，也有的說七個信封長……這時，教師再讓學(xué)生討論交流：為什么同樣的桌子量得的結(jié)果卻各不相同？你又有什么想法？這樣同學(xué)們就會深深地感悟到統(tǒng)一測量單位的必須性。利用生活原型幫助學(xué)生建構(gòu)眾所周知，數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學(xué)生被動學(xué)習(xí)的主要原因之一。用于現(xiàn)實生活領(lǐng)略數(shù)學(xué)風(fēng)采在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生了解知識從哪里來，更要讓學(xué)生知道往何處去，并能靈活運(yùn)用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。五年級教學(xué)隨筆2《彩墨臉譜》一課，安排了許多臉譜人物造型，通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)臉譜藝術(shù)的造型規(guī)律及藝術(shù)特色，感受臉譜的藝術(shù)魅力，用不同的方法設(shè)計一個有特色的`臉譜，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和熱愛祖國悠久歷史文化的情感。繪畫臉譜時，引導(dǎo)學(xué)生觀察思考：如何確定五官的位置？如何將這臉譜畫的對稱？讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，知道“三庭五眼”的含義，畫出有趣的臉譜。學(xué)生興趣非常濃厚，造型也不錯。教學(xué)時還可以讓學(xué)生了解臉譜的廣泛應(yīng)用，如彩塑、國畫、剪紙、竹刻、燒瓷、面塑、蠟染、風(fēng)箏、面具、蛋殼、皮影、木偶、郵票以及裝飾包裝等，嘗試用水墨畫臉譜。之后我又自己找了一些他的資料看了看，感觸頗深。就是心中有所期待，有所憧憬，有所向往。第二，手中有事做。“職業(yè)”一詞在西方的英語中有宗教的背景，是“上帝的召喚”的意思，所以愛崗尊教是一種信仰的表現(xiàn)。人是社會的動物，有歸屬的需要，人都需要得到別人的接納、認(rèn)可。第四個有是家中有積蓄。當(dāng)我們在經(jīng)濟(jì)上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計較，不會過分地在乎那些名和利。因為讓所有的人都富裕起來，也是好社會的追求目標(biāo)和重要特征。肖教授從影響教師的專業(yè)成長的三個緯度出發(fā)，以決定幸福感的心態(tài)為重點(diǎn)，進(jìn)行了深入淺出的闡述。是呀，境由心生，環(huán)境是由你的態(tài)度生長出來的，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的處境。因為我們是通過自己的觀點(diǎn)去看世界，所以態(tài)度決定一切。接下來的日子，我要時刻提醒自己把握好心態(tài)，用積極的心態(tài)悅納自我，用積極的心態(tài)對待身邊的人、身邊的事，努力做一名幸福的教師。”既然教育是讓不完美的人去追求完美，這就要求我們的教育要做到完美，教育的完美，需要教育回到真實中去，讓課堂真實，使學(xué)生更富有真實情趣。語文教學(xué)要回歸本真，要簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實實求發(fā)展。有效教學(xué)是師生遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以最優(yōu)的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展，從而有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會和個人的教育價值需求而組織實施的教學(xué)活動。教學(xué)交往有實效。課堂管理有實效。課堂要真正的落實這五點(diǎn)，課堂才真正做到有效?！爸R改變命運(yùn)，教育成就未來”。我們更有理由相信，用良好教育成就的未來一定是光明的、溫暖的、我們夢寐以求的陽光普照開滿鮮花的未來。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展地看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習(xí)慣。六、好問的習(xí)慣。八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。舉例來說，培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規(guī)范、整潔地寫字。即具有熱愛祖國語言文字的感情，學(xué)習(xí)語言文字的激情。更贊同一種觀點(diǎn)，語文課堂要成為生命成長的課堂。熱愛生活，熱愛生命的感情，語文課是無法上的，至少是無法上好的。也就是說。拒絕偽讀等等，其實就是講的這個道理。尤其需要注意的是，千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。機(jī)械重復(fù)的抄寫。很好理解，試想，如果學(xué)生看了課表，某節(jié)課是語文，眉頭都是皺的，語文課還怎么上?筆者在長期的小學(xué)語文教學(xué)實踐中體會到，學(xué)生對語文的情，來自于趣，要讓學(xué)生對語言文字有興趣，對美好生活充滿熱愛和向往。并釋放出巨大的能量。教學(xué)效果自然好。有種提法，筆者很贊成：用讓大愛溫暖課堂!會讀書，即具有各種基本的讀書技能。二、學(xué)生要會默讀，要能做到默讀中注意力集中，不動指、不動唇、不回視，抓住主要內(nèi)容等。四、學(xué)生要學(xué)會在讀中思考、質(zhì)疑、解疑，學(xué)會在讀中圈點(diǎn)、批畫。還有課外閱讀量的達(dá)到。當(dāng)然。即具有一定的表達(dá)，交際能力，要求達(dá)到不同標(biāo)尺下的能說、能寫和與人交際的的標(biāo)準(zhǔn)。但務(wù)虛還要務(wù)實!即必須給學(xué)生打好語文基礎(chǔ)，為他們現(xiàn)在的發(fā)展，也為他們終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，受到人文熏陶和關(guān)懷的同時，通過各種各樣的語文實踐活動來學(xué)習(xí)語文知識，習(xí)得基本技能，掌握學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生心理、人格、品德等方面的發(fā)展。一味突出人文性，則從一個極端走到了另一個極端，也是違背辯證唯物主義原理的。五年級教學(xué)隨筆5《京劇臉譜》這一課題的內(nèi)容很多，在設(shè)計時我將其分成了建筑、風(fēng)土人情、京劇三大部分，并將京劇這一國粹放在最后，在這一課時中學(xué)生在欣賞中領(lǐng)略了我們的國粹——京劇的神韻，并制作臉譜進(jìn)行亮相表演中，表達(dá)了學(xué)生對京劇的喜愛之情。由于學(xué)生以往的藝術(shù)知識較欠缺，欣賞起來，不知從何入手。在嘖嘖稱奇的欣賞中，拆除了門檻，降低了難度，學(xué)生很容易就領(lǐng)略到了京劇的獨(dú)特魅力。對話式就是教師以平等的心態(tài)和學(xué)生就某一話題、某一作品共同交流討論。想法，本課中我注意向?qū)W生拋出能引發(fā)進(jìn)一步思考的話題，激發(fā)學(xué)生的思維，使對話式教學(xué)持續(xù)深入展開。五年級教學(xué)隨筆6本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任五年級的英語教學(xué)工作，在教學(xué)中我嚴(yán)格遵