傳統(tǒng)文化活動致辭匯總[優(yōu)秀范文5篇]-展示頁
2024-10-13 13:34本頁面
【正文】 角度，還是個人角度，我都應該向“愛心之家”這座愛的橋梁、愛的紐帶、愛的集散地、愛的“制高點”，表示由衷而深深的敬意!古往今來，善始者實繁，克終者蓋寡。敬人者，人恒敬之。仁者愛人，有禮者敬人。孟子原文曰：君子所以異于人者，以其存心也。對葫蘆島來說，則是和諧濱城的“融合劑”“示范地”“助推器”。只有把中華傳統(tǒng)文化所包含的全部內(nèi)容充分認識，認真總結，才能找到我們自信與自豪的支點，拋棄自卑與自殘的思想與行為，在不斷的反思中前進，才可能實現(xiàn)中華民族的復興之夢。120年來對舊傳統(tǒng)的“反叛”讓我們得以暫時離開家園眺望山那邊的風景，有了比較和開闊的視野，也留下了把孩子和洗澡水一起潑掉的“新傳統(tǒng)”。他就是從這些非物質文化遺產(chǎn)當中，建立了深層的道德感，有了一個“中國人”的自我認知。但是，他不但知道春耕夏耘秋收冬藏，知道勤儉持家，還知道孝順父母，知道精忠報國。這部分文化的載體是語言，即主要由口頭傳承的文化，其特點就是口口相傳，包括傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術、手工技藝、民俗、節(jié)日等等。一提傳統(tǒng)文化我們首先想到的是這些，但是很多人常常忽略了樓下還有一層。而全面認識中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，則是認識、學習、弘揚中華傳統(tǒng)文化的第一步。傳統(tǒng)文化活動致辭2就像歐洲的“文藝復興”是從恢復古羅馬的文化傳統(tǒng)開始一樣，欲實現(xiàn)復興中華民族的中國夢，也必須要從弘揚中華傳統(tǒng)文化開始。因為國學是一種新的視野與角度。經(jīng)典文化是國學的主流形態(tài)。它的精神價值與思想方法是高度一致的，即講究陰陽和合，對立統(tǒng)一，開放包容，這決定了她能夠吸收外來文化，新陳代謝，生生不息。國學的基本精神表現(xiàn)出中華民族與中國人的基本人生價值觀念與思想方法，是一種人文精神，它的特點是儒家的尊重先祖、進德修業(yè)、內(nèi)圣外王，以及道家的逍遙獨立、禪宗的心靈自由、屈原的浪漫熱烈的精神氣質。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來的開放精神，會通中西的包容精神，可以為中華文明融入世界，互相交流，提供成功的典范。素以文明禮儀之邦著稱的中華民族，目前卻面臨著起碼的誠信危機，喪失道德理想后的人格成了培育貪腐的溫床，人們普遍為道德信仰的淪喪而苦惱。當前，中國面臨著快速發(fā)展帶來的一系列問題。接下來是小編為大家整理的關于傳統(tǒng)文化活動致辭，方便大家閱讀與鑒賞!傳統(tǒng)文化活動致辭1國學是中國傳統(tǒng)文化的一個概念，中國傳統(tǒng)文化是中華民族之魂。第一篇：傳統(tǒng)文化活動致辭匯總如今，要確立起道路自信、理論自信、制度自信，就必須喚起全民族對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。正如指出：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息，得益于文化傳統(tǒng)的薪火相傳，文化傳統(tǒng)是中華民族賴以安身立命的基礎，而喪失文化，等于喪失中華民族之根。其中最突出的問題是經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展存在的不平衡問題。而儒家思想強調(diào)“禮之用，和為貴”，道家倡導“天人合一”，這些思想對當代中國有著豐富的理論資源作用?，F(xiàn)在，對于傳統(tǒng)文化需要進行全面的認識與宣傳，最大限度地利用傳統(tǒng)文化為中國夢與中華民族的偉大復興服務。它是一種多元與和諧的精神文化體系。傳統(tǒng)文化在當前的宣傳與普及，需要不斷進行創(chuàng)新。經(jīng)典也是歷史地變遷著的，過去只有四書五經(jīng)能稱作經(jīng)典，諸子學說不能稱作經(jīng)，現(xiàn)在則不然。當然，國學的教育除了讀經(jīng)之外，還可以采用展示的方法進行，向青少年展示中國文化豐富多彩的內(nèi)容，用生動活潑的方式對學生進行傳統(tǒng)文化教育，陶冶其性情，提升其道德素養(yǎng)。因為一個中斷了歷史和傳統(tǒng)的民族，不可能僅僅依靠全面“移植”外來文化而再現(xiàn)屬于自己的輝煌。儒、釋、道是中華傳統(tǒng)文化的“三根柱子”，“兩層樓”上面一層的文化是由文人創(chuàng)造的精英文化，包括孔、孟、老莊，唐詩、宋詞、元曲……其共同載體是漢字，是借漢字傳承的中華文化。這個底層不是低下的意思，其廣大、高遠、豐富、精彩，超出許多人的想象。在傳統(tǒng)社會，一個普普通通的農(nóng)村子弟，沒有讀過書，不識字，他甚至沒有名字。為什么?他聽說書，他看戲，他過傳統(tǒng)節(jié)日。五千年的歷史為我們留下了無比豐富的文化遺產(chǎn)，留下了今天能讓我們驕傲的本錢。30年的改革開放，既為復興傳統(tǒng)文化打下了必不可少的物質基礎，也在現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的進程中出現(xiàn)了把傳統(tǒng)視為陳舊、落后、“土”的東西迅速拋棄、抹掉的現(xiàn)象。傳統(tǒng)文化活動致辭3尊敬的各位來賓、各位朋友：大家上午好!值此市傳統(tǒng)文化促進會“愛心之家”成立之際，我代表市社科聯(lián)表示誠摯的祝賀!對市傳統(tǒng)文化促進會來說，“愛心之家”的成立，既是愛的延伸，愛的“交匯”，也是愛的發(fā)散。一言以蔽之，成立“愛心之家”，不僅有利于傳統(tǒng)文化的傳播，擴大市傳統(tǒng)文化促進會的社會影響，而且對于葫蘆島人以及“島”外的許多人來說，都是一件好事，一件關乎許多人的大好事!大家知道，孔孟之道的核心思想是仁，仁之義即愛人，亦即孟子所謂的“仁者愛人”。君子以仁存心，以禮存心。愛人者，人恒愛之。從這個意義上說，愛人，不僅是一種善良，一種慈懷，一種真情，一種覺悟，一種境界，更是一種智慧，一種超乎凡俗庸常的人生大智慧!所以，來到“愛心之家”，對我個人來說，是一次很好的學習機會，受教育的機會，或曰是“化性”和“覺悟”的機會。事業(yè)初創(chuàng)，其興也勃焉，大家聚精會神，辦事用心賣力，但距離“環(huán)境漸漸好轉”，特別是到“風氣養(yǎng)成”，
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