【正文】 1936年10月6日出生。東山少爺原名廖寰，1983 年生，在廣州生活了9年。菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺(tái)?；菽苜剩ㄆ渌姹荆┢刑岜緹o(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)。惠能偈 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。神秀偈 身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)?！焙肴桃?jiàn)后，招惠能登堂入室為其宣講《金剛經(jīng)》，并傳衣缽，定為傳人?！焙肴桃詾槲匆?jiàn)本性，未傳衣法。其時(shí)弘忍年事已高，急于傳付衣法，遂命弟子作偈以呈，以檢驗(yàn)他們的修煉水平。一次，惠能賣(mài)柴回家的路上聽(tīng)到有人讀誦《金剛經(jīng)》，便蒙生學(xué)習(xí)佛法之念。但是五祖弘忍曾稱(chēng)他為“獦獠”（未開(kāi)化的蠻人），惠能也自稱(chēng)“語(yǔ)音不正”?；菽芨赣H名盧行瑫，早逝，母李氏，自幼以賣(mài)柴為生。在英國(guó)倫敦大不列顛國(guó)家圖書(shū)館廣場(chǎng)，矗立著世界十大思想家的塑像，其中就有代表東方思想的先哲孔子、老子和慧能，并列為“東方三圣人”。父曰，何名惠能？僧曰，惠者。陳寅恪稱(chēng)贊六祖：“特提出直指人心、見(jiàn)性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學(xué)，摧陷廓清，發(fā)聾振聵，固我國(guó)佛教史上一大事也!” 關(guān)于六祖的法號(hào)，歷來(lái)志為“慧能”或“惠能”的均有。唐中宗追謚大鑒禪師?；菽埽?38年－713年），俗姓盧氏，河北燕山人（現(xiàn)今的涿州），生于嶺南新州（今廣東新興縣）。在安徽，有1907年徐錫麟領(lǐng)導(dǎo)的槍殺巡撫恩銘的巡警學(xué)堂起義、1908年熊成基領(lǐng)導(dǎo)的馬炮營(yíng)起義，起義中有不少合肥人參加。1905年8月，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)在東京宣告成立，并迅速制定了指導(dǎo)各地武裝起義的《革命方略》。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱(chēng)其為“中華民國(guó)國(guó)父”。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。孫中山，近代民主革命家，中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。于四月二十二日(6月3日)在虎門(mén)海灘上當(dāng)眾銷(xiāo)毀。入廣州之前．林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，于道光十九年正月〔1839年3月〕抵廣州，于二月初四(3月19日)，林則徐會(huì)同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責(zé)令轉(zhuǎn)交諭帖，命外國(guó)鴉片販子限期繳煙，并具結(jié)保證今后永不夾帶鴉片，他還嚴(yán)正聲明：“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無(wú)中止之理。隨后又一道奏折，力陳煙禁特別是杜絕鴉片來(lái)源的重要性和禁煙方略，并針對(duì)反對(duì)派的駁斥強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“法當(dāng)從嚴(yán)，若猶泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀”，舉棋不定的道光帝認(rèn)識(shí)到嚴(yán)禁鴉片的迫切性、必要性和可能性，于是，被迫接受?chē)?yán)禁主張，決定禁煙。林則徐曾向朝廷上奏，請(qǐng)求嚴(yán)禁鴉片。當(dāng)時(shí)鴉片問(wèn)題逐漸成為政治性爭(zhēng)論問(wèn)題之一。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗侵略的愛(ài)國(guó)政治家。先后任江西鄉(xiāng)試副考官、云南鄉(xiāng)試正考官。嘉慶九年(1804年)中舉，任廈門(mén)海防同知書(shū)記，后入福建巡撫張師誠(chéng)幕府。林則徐林則徐1785年生。趙佗從前219年作為秦始皇平定南越的50萬(wàn)大軍的副帥，一直到漢武帝劉徹建元四年（公元前137年）去世，一共參與治理嶺南81年。南越國(guó)的疆土，北至南嶺（今廣東北部、廣西北部和江西南部一帶），西至夜郎（今廣西，云南的大部），南至海(今越南的中部和北部)，東至閩越(今福建南部)。不久，任囂病亡，趙佗向南嶺各關(guān)口的軍隊(duì)傳達(dá)了據(jù)險(xiǎn)防守的指令，防止中原的起義軍隊(duì)進(jìn)犯，并借機(jī)殺了秦朝安置在南?？さ墓倮魝儯瑩Q上自己的親信。秦始皇死后，秦二世繼位，由于他的暴政激起了前209年的陳勝吳廣起義，接著就是劉邦和項(xiàng)羽的“楚漢相爭(zhēng)”，中原陷入了一片混亂狀態(tài)。從任囂、趙佗開(kāi)始，嶺南有了人類(lèi)文明的標(biāo)志——城堡和文字，發(fā)展冶鐵業(yè)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。最后，即位稱(chēng)帝，號(hào)為“武帝”。呂后時(shí)期，漢越矛盾激化，呂后發(fā)兵南下攻打南越。公元前204年，創(chuàng)立南越國(guó)，自號(hào)“南越武王”。19歲獲賜護(hù)駕御劍隨秦始皇出巡。趙佗在公元前204年創(chuàng)立了“東西萬(wàn)余里”的南越國(guó)，以后“趙佗歸漢”，嶺南正式列入中國(guó)統(tǒng)一的版圖。李小龍順德武術(shù)大師，國(guó)際影星。蔣光鼐東莞十九陸軍軍長(zhǎng)，抗日名將。彭 湃陸豐革命家，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。蘇兆征香山－珠海革命家，1925年香港海員罷工領(lǐng)袖。梁思成江門(mén)－新會(huì)著名的建筑學(xué)家。黃遵憲梅州近代著名詩(shī)人。吳研人南海－佛山著有《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》?；?能肇慶－新興中國(guó)佛教禪宗創(chuàng)始人，唐朝人，著有《壇經(jīng)》。葉劍英梅州－梅縣中國(guó)十大元帥之一，推翻四人幫，結(jié)束文革。蘇曼殊香山－珠海清末民初著名文學(xué)家。冼星海廣州－番禺人民音樂(lè)家。肖友梅香山－中山中國(guó)近代音樂(lè)之父。袁崇煥東莞明朝抗清愛(ài)國(guó)名將?？涤袨槟虾＞S新變法領(lǐng)袖。第一篇：廣東有哪些歷史名人廣東有哪些歷史名人孫中山香山－中山革命先行者。洪秀全廣州－花都太平天國(guó)天父。梁?jiǎn)⒊聲?huì)維新變法領(lǐng)袖。詹天佑南海中國(guó)鐵路工程之父。馮 如江門(mén)－恩平中國(guó)航天之父。吳大猷廣州－番禺中國(guó)物理學(xué)之父。鄧世昌廣州－番禺甲午戰(zhàn)爭(zhēng)愛(ài)國(guó)名將。宋子文海南－文昌國(guó)民黨四大家族之一。張九齡韶關(guān)唐朝著名詩(shī)人。屈大均廣州－番愚清代著名詩(shī)人。葉 挺惠州－惠陽(yáng)革命家，抗日名將。廖仲愷歸善革命家。容國(guó)團(tuán)香山－珠海乒乓球世界冠軍。蔡鋌鍇羅定十九路軍總指揮，抗日名將。謝晉元梅州－蕉嶺淞滬戰(zhàn)役，抗日名將。阮玲玉香山（祖籍）30年代上海著名影星倫文聚南海廣東第一狀元．陳鏡開(kāi)，中國(guó)第一個(gè)破世界記錄的運(yùn)動(dòng)員李惠堂，中國(guó)第一位真正足球世界巨星廣東十虎：無(wú)影腳黃麒英鐵橋三梁坤九龍拳黃橙可醉拳蘇乞兒軟綿掌周泰鷹爪王蘇黑虎七星拳黎仁超俠家拳潭濟(jì)均鐵指陳鐵志鶴陽(yáng)拳王隱林第二篇：歷史名人歷史名人趙佗：毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，趙佗是“南下干部第一人”，他是開(kāi)發(fā)嶺南的第一人。趙佗，河北省正定（真定）縣人。公元前219年，被封副帥隨主帥任囂率領(lǐng)50萬(wàn)大軍征戰(zhàn)嶺南。公元前195年，漢高祖正式分封他為南越王。他發(fā)兵抵抗，并反攻到湖南一帶。他重視傳入中原漢文化和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，并融合越地社會(huì)，使嶺南生產(chǎn)發(fā)展，人民安居樂(lè)業(yè)，創(chuàng)下歷史偉業(yè)，成為一代偉人。歷史上許多贊頌趙佗的詩(shī)篇，表明了人民對(duì)他的崇敬和懷念。前208年，南?？の救螄滩≈?，他臨死前把時(shí)任龍川縣令的趙佗召來(lái)，向他闡述了依靠南?？ぐ娇亢！⒂须U(xiǎn)可據(jù)的有利地形來(lái)建立國(guó)家，以抵抗中原各起義軍隊(duì)的侵犯；并當(dāng)即向趙佗頒布任命文書(shū)，讓趙佗代行南海郡尉的職務(wù)。秦朝滅亡后，前203年[2]，趙佗起兵兼并桂林郡和象郡，在嶺南地區(qū)建立南越國(guó)，自稱(chēng)“南越武王”。都城在番禺，今廣州市。其間由于他一直實(shí)行“和輯百越”的政策，促進(jìn)了漢越民族的融合，并把中原地區(qū)的先進(jìn)文化帶到了南越之地，使南越得到了更好的發(fā)展。嘉慶三年(1798年)，林則徐中秀才，就讀鰲峰書(shū)院。嘉慶十六年(1811年)進(jìn)士，選為庶吉士，授編修。嘉慶二十五年(1820年)，任江南道監(jiān)察御史轉(zhuǎn)浙江杭嘉湖道，任上修海塘，興水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，頗有政聲。史學(xué)界稱(chēng)他為近代中國(guó)的第一人臣。道光十六年(1836年)，太常寺少卿許乃濟(jì)倡“馳禁論”，請(qǐng)準(zhǔn)民間販賣(mài)吸食，使鴉片走私合法化；道光十八年(1838年)，鴻爐寺卿黃爵滋提出“嚴(yán)禁論”，以重治吸食為先。未等皇上批示，就開(kāi)始在全省厲行禁煙，收繳煙土、煙膏與煙具，并配制“斷癮藥丸”，供人戒煙，成效卓著。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙?！钡馍叹芙^交出，經(jīng)過(guò)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，挫敗英國(guó)駐華商務(wù)監(jiān)督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬(wàn)箱，約237萬(wàn)余斤。道光18年11月15日，林則徐受命欽差大臣，已經(jīng)來(lái)臨的1839是使禁煙史上最重要的一年，對(duì)林則徐一生來(lái)說(shuō)是最輝煌的歲月。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山是民主革命的先行者，他的最偉大之處，是一直堅(jiān)持把武力推翻清廷當(dāng)成頭等重要的任務(wù)，畢生為之奮斗。孫中山和黃興親自領(lǐng)導(dǎo)了潮惠起義、欽廉起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、馬篤山起義、河口起義、萍瀏醴起義等，但這些起義均因種種原因歸于失敗。這兩次起義雖然沒(méi)有成功，但也極大地震撼了清王朝在安徽的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了民主革命的進(jìn)程。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門(mén)，為禪宗第六祖，世稱(chēng)禪宗六祖。是中國(guó)歷史上有重大影響的佛教高僧之一。據(jù)說(shuō)六祖本人不識(shí)字，但據(jù)六祖門(mén)人法海曾記載“……專(zhuān)為安名，可上惠下能也。以法惠施眾生；能者，能作佛事”，此外，六祖法體真身的安放地南華禪寺亦以“惠能”為準(zhǔn)，可知“慧能”當(dāng)是訛誤?；勰茏鳛樵谖覈?guó)歷史上有重大影響的思想家之一，其思想包含著的哲理和智慧，至今仍給人以有益的啟迪，并越來(lái)越受到廣泛的關(guān)注?！读鎵?jīng)》中，惠能自述其籍貫為范陽(yáng)（今北京大興）, 其父為范陽(yáng)盧氏，后貶于嶺南，故惠能為范陽(yáng)盧氏后裔?；菽芨赣H早亡，家境貧窮以賣(mài)柴為生。他去黃梅山拜謁五祖弘忍，由此開(kāi)始了學(xué)佛生涯。神秀上座呈偈曰：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫【勿】使惹塵埃?；菽苈?tīng)后亦誦一偈，請(qǐng)人代勞題于壁上：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。此時(shí)六祖，受命南歸。時(shí)時(shí)勤佛拭，勿使