【正文】 說實話哪天你要在社交場合你見到我，你會注意到，我一般穿咖啡色西裝，大家有沒有看那個鳳凰衛(wèi)視節(jié)目，鳳凰衛(wèi)視節(jié)目它里面有一個主持人，很多人都知道他，竇文濤，一個帥哥，你注意到他的習(xí)慣嗎？他喜歡穿一個馬甲，他 最近不穿了，鏘鏘三人行，連續(xù)兩三年我記著他不斷地換馬甲，實際上是他的風(fēng)格。穿著打扮一般情況下要注意的一個點就是揚長避短，我們每個人的身材都有優(yōu)點，都有缺點，有的人胖，有的人瘦，有的人黑，有的人白，那你是不是要注意揚長避短的問題。最重要的要符合的身份，我們一般強調(diào)男女之別，長幼之別，職業(yè)之別，身份之別，這四個別，國際交流中還要加上一個民族之別，要有別。所以你著裝一定要注意符合身份，比如我這兒說個最老土的例子，裙子一般就是女人穿的，當(dāng)然也有例外，蘇格蘭，英國蘇格蘭地區(qū)，男人穿裙子，查爾斯王子就有穿過裙子，但是我們一般大陸來講，男人是不可能穿裙子的，除非有一些商場服務(wù)生他是特殊情況，招攬客人，否則的話你說我金教授我現(xiàn)在穿條裙子上街去了，別人該懷疑這是男人嗎？不正常。我假定我是一個60歲的老人，男同志，當(dāng)然現(xiàn)在經(jīng)濟條件好了，60歲也不算老，但是我已經(jīng)60了，那我穿著打扮就得注意，我不能穿個童裝，是吧？我穿一個童裝我蠟筆小新，這個不合適。說俗了，男人像男人，女人像女人，孩子像孩子，阿婆像阿婆。一般而論，那么我們穿著打扮中這個服的禮儀，衣服的禮儀四個要點。衣服，我們曾經(jīng)說過，服裝有三個功能，第一個功能實用，第二個功能表示地位和身份，第三個功能表示審美。服飾服飾，兩塊，服和飾，下面我揀要點說說。這個是大人物他用，穿制服的人他用，一般人沒必要用。第二種人是誰呢？大人物，領(lǐng)導(dǎo)人，大老板。我第一堂課我曾經(jīng)講，工商、稅務(wù)、警察、軍人、空中先生，你注意了嗎，他們領(lǐng)帶夾都是統(tǒng)一制作的，有標志，國徽、警徽、軍徽、航空公司的標志，它是配套的，CIS，企業(yè)形象可識別系統(tǒng)。穿西裝的時候只有兩種人才用領(lǐng)帶夾。我們有些同志有個誤區(qū)，因為沒有人教他。還有一個細節(jié)很重要，你看一個男同志會不會打領(lǐng)帶還有一個細節(jié)很重要，就是他有沒有用領(lǐng)帶夾。我來幫你，就把這個酒窩給我滅了。它扛不住，當(dāng)然這個東西你得略知一二，你要是不略知一二就麻煩了。因為只有真絲領(lǐng)帶它柔軟度好，壓的這個槽這個坑才能堅持下去。大家看電視，看新聞聯(lián)播，你注意一下歐美的時尚人士，這兒常常出現(xiàn)，那天一個同志跟我講，說老金，我看你這男人酒窩 看了半天沒發(fā)現(xiàn)哪兒好看。第一個細節(jié)，你得注意他這個領(lǐng)帶的打法，前兩年流行一種打法，叫男人的酒窩。因為那玩意檔次不高，它是配套裝制服的。當(dāng)然你要打領(lǐng)帶它還有很多講究，比如領(lǐng)帶的色彩有講究，領(lǐng)帶的面料有講究，領(lǐng)帶的款式有講究，如果不穿制服，最好不要打“一拉得”領(lǐng)帶，就是帶拉索那種，穿制服的人它配套，它省事。我想告訴你，如果你這個短袖襯衫不是制服的話，大可不必去打領(lǐng)帶，短袖襯衫屬于休閑裝，嚴格意義上講，它跟褲頭差不多，它跟背心差不多，你穿褲頭穿背心會打領(lǐng)帶嗎？所以你在行家眼里你穿著短袖襯衫打領(lǐng)帶的話，你會給別人煞有介事之感。倒過來說，不穿套裝的時候，大可不必去打領(lǐng)帶。第一，配套的服裝有講究。比如一個男同志一個星期上五天班，他要足夠聰明的話，他的領(lǐng)帶每天換一條，他給別人的感覺他就在天天換衣服。其實在比較重要的場合，男人打領(lǐng)帶是非常重要的一種禮貌。所以有鑒于此，我們有必要專門來談?wù)劮椂Y儀。從這個意義上，服飾禮儀是人人皆需認真去考慮，認真去面對的問題。偉大英國作家莎士比亞曾經(jīng)說，一個人的穿著打扮就是他教養(yǎng)、品位、地位的最真實的寫照。今天，金正昆教授從穿衣打扮說起，與您一起探討服飾中的禮儀。第二篇：服飾禮儀服飾禮儀金正昆內(nèi)容簡介：在生活和工作中，您是否遇到過這樣的尷尬和困惑：重要場合不知道該穿什么衣服？西裝究竟怎樣穿才算得體？上班工作，著裝要注意些什么？佩帶飾物又有哪些講究？這些問題使得我們面對著自己衣櫥中的衣服興嘆不已。同一件衣服穿在不同的人身上會產(chǎn)生不同的感覺，或美的或不美的；而同一個人穿不同的衣服同樣會產(chǎn)生不同的效果，或美的或不美的?！胺椩谧笥抑愕某删汀?，“對一個企業(yè)家來說，西裝就等于您的名片，等于貴公司的徽章”等流傳的名言也都說明了服飾的美學(xué)價值。調(diào)查結(jié)果是給人印象美的男子在服飾上應(yīng)該具有以下特征：① 潔白的西服襯衫，② 帶條紋的領(lǐng)帶，③ 藍色的西裝，④ 水珠花紋的領(lǐng)帶，⑤ 文雅的舉止，⑥ 黑灰色的西裝，⑦ 帶條紋的西服襯衫；⑧ 制作得體的服裝，特別是熨得筆直的褲線，⑨端莊的領(lǐng)帶結(jié)； ▼〝熨得平整、潔凈的手帕。服飾作為一種美的符號而存在已為眾人所接受。實際上服飾對于人的感官刺激在開始的一瞬間，已經(jīng)不可避免地包含了由想象而引發(fā)出的情感?！边@位法語教師以一身莊重的服飾來表達內(nèi)心對祖國的無比崇敬之情。如果衣衫不整，會使對方或周圍的人感到他缺乏誠意。結(jié)婚禮服對于幸福的新娘，故國衣冠對于異國他鄉(xiāng)的故人，逢年過節(jié)時的新衣新裝… … 都會引發(fā)出不同的情感，甚至達到“至樂無窮”、“觸目淚下”的境地。其次，服飾是一種情感符號。不僅于此，人們還常常以某種特殊的服飾，反映出對社會和人生的特定看法。在服飾上前所未有的爭奇斗艷，表現(xiàn)自我的局面恰恰又體現(xiàn)了這個時代開放、自由、競爭、崇尚自然美的社會風(fēng)尚，從而給人以生機勃勃，青春煥發(fā)的無窮力量。沒有性別、年齡、性格差異的服飾便成了當(dāng)時那個特定時代的社會風(fēng)尚。服飾同時還反映出社會的理念和精神。一時，佩帶獸骨項鏈，在肉體上穿孔刺花都成為一種勇敢和殘忍的標志，也成為了美的標志。無論古今中外，社會發(fā)展水平和社會風(fēng)尚決定了服飾的樣式，而服飾又是社會發(fā)展水平和社會風(fēng)尚在每一個個人身上的直接體現(xiàn)。因此，服飾作為一種非言語意義符號的公關(guān)演示功能是異常顯著的。第一篇：服飾禮儀公關(guān)交際活動中，以“衣”以“帽”取人是普遍存在的事實。究其緣由是，衣帽服飾傳播著豐富的公關(guān)信息，或反映社會的風(fēng)尚、民族的傳統(tǒng)習(xí)俗；或體現(xiàn)個體內(nèi)在的情感世界、文化審美素養(yǎng)；甚至表現(xiàn)出社會的經(jīng)濟生活水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；同時，它又要受到以上各種因素的制約，隨之發(fā)展和進步。首先，服飾是一種社會發(fā)展的符號。在原始社會，人需要經(jīng)過血腥搏斗才能獲得生存的條件，勇敢和殘忍便成了社會風(fēng)尚，成了受人尊崇的美德。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人類文明的進步，服飾工藝出現(xiàn)并不斷完善，文明服飾代替了獸皮獸骨成為新的社會風(fēng)尚。如在改革開放以前，社會的僵化模式（從政治經(jīng)濟的到文化意識形態(tài)的）反映在社會成員的穿著裝飾上，人們盡量不使自己露出不同于眾的棱角，以最大限度的從樣式到色彩的統(tǒng)一使個體縮小到社會的統(tǒng)一模式之中，從而得到心理上能夠隱匿于社會整體的安全感。自實行改革開放政策以后，服飾又像晴雨表和風(fēng)向計，率先展現(xiàn)了新時代的思想和動向。正是通過各式各樣的服飾，每個社會成員有了認識社會，并服從于社會的“指南器”。這種反映的本身也就是一種符號。交際過程中，雖然服飾本身并不會說話，但人們在特定的情境中的穿著打扮卻給人以某種思想感情的知覺和體驗。一個人去赴約或到莊重的社交場合，衣著會表明他對這次活動的注重和好感程度。都德的著名小說枟最后一課枠中塑造的一位愛國心強烈的法語教師在上最后一堂法語課時，為了把他對于法國語言和文化的珍視和感情全部傾注在這堂課上，“這天他穿著那件漂亮的綠色禮服，領(lǐng)口系著折疊得挺精致的大領(lǐng)結(jié)，頭上戴著刺繡的黑綢小圓帽，這身服裝是他在上級來校視察時或?qū)W校發(fā)獎的日子才穿戴的。不同時代、不同民族的人士都善于運用服飾禮儀來展示內(nèi)心對不同場合和事件的情感和態(tài)度。其三，服飾是一種美感符號。日本的服裝專家竹內(nèi)淳子曾對不同行業(yè)的女性進行了調(diào)查，內(nèi)容是從服飾儀表上如何評價一個男子?？梢娧胖抡麧嵉姆棔a(chǎn)生一種無形的效力。但是現(xiàn)實生活的經(jīng)驗告訴我們，服飾的美并不是抽象的，而是具體的；并不是絕對的，而是相對的。這說明服飾的美感是以服飾本身的款式造型、色彩質(zhì)料以及通過依附在某一個具體的人身上而得以綜合體現(xiàn)的，可以通過選擇不同款式造型、色彩質(zhì)料的服飾給各種特定身份、職業(yè)、形體的人以形成特有的美感需要，從而使服飾不僅成為一種美的符號，而且能泛化到對人的總體形象的美感。盡管以貌取人并不可取，但是在現(xiàn)代生活中，服飾越來越成為禮儀的一個重要部分，穿著打扮的得體不僅僅是個人品位的體現(xiàn)，更成為人們彼此考量的一個尺度。全文：我們曾經(jīng)說過，服飾是一個人的儀表中非常重要的一個組成部分。那么在日常工作和交往中，尤其是在正規(guī)的場合，穿著打扮的問題越來越引起我們現(xiàn)代人的重視。但是我說實話，我們有相當(dāng)數(shù)量的同志在穿著打扮方面，基本上還是無師自通的狀態(tài)。我是個男人，我得先說說男人的問題，我想跟我們在場的觀眾和電視機前的觀眾出這樣一個問題，您認為一個男人打領(lǐng)帶的時候最重要的禮儀問題是什么？我們曾經(jīng)有一句話，我們說，女人的時裝永遠少一件，女同志總覺得自己的衣服不夠穿，時裝要少一件，但是同樣的道理，男人的領(lǐng)帶永遠少一條。比如我們穿西裝，一般情況下男同志穿的西裝、套裝主要是藍色的純毛套裝，這是一般意義上的上班裝，上班裝你沒有必要天天換，你襯衫換、你領(lǐng)帶換。打領(lǐng)帶有些什么問題比較重要呢？有這樣幾個問題比較重要。金教授有一句很俗的話，穿套裝的時候不打領(lǐng)帶是不行的，像我現(xiàn)在穿的是套裝，那一定要打領(lǐng)帶，穿套裝要沒有領(lǐng)帶，這西裝沒味道。比如我們一般同志會犯幾個常識性錯誤，比如我們經(jīng)常見到同志穿短袖襯衫打領(lǐng)帶。我有時候參加一些商務(wù)活動，我也挺有點不爽，比如一個簽字儀式，這個在國際社會人們都非常重視，國外的客人來了，不管天氣多熱他都西服革履的，就我們這兒個別同志怕熱，給你穿個短袖襯衫打個領(lǐng)帶，這其實是不倫不類的感覺。你正式場合你穿身高檔的西裝，你把這一拉得領(lǐng)帶一打，你的檔次就下來了。我這兒說個刻薄的話，其實看一個男同志會不會打領(lǐng)帶，有兩個細節(jié)很重要。什么叫男人酒窩？其實就是我這種打法，在領(lǐng)結(jié)下面壓出一個槽來，你說是個坑也行，你說是個溝也行，男人的酒窩。我說我跟你說實話，第一，它是時尚，第二它等于變相告訴你，我打了一條高檔領(lǐng)帶。你拿個尼龍領(lǐng)帶壓個槽，一會兒它就回去了。那天一個同志過來跟我聊天，說金教授你比較忙吧，我說我最近是比較忙，他說你看你忙的，領(lǐng)帶都沒有打好。他認為我是沒有打好。時尚的人士一般是不用領(lǐng)帶夾的。他誤認為打領(lǐng)帶一定要用領(lǐng)帶夾，其實大可不必。第一種人是誰呢？穿制服的人。他那個領(lǐng)帶夾一夾，咱們就知道他們是干什么的。他們應(yīng)酬比