【正文】 紀(jì)念堂來(lái)使自己永世流芳。我們承認(rèn)偉人在歷史進(jìn)程中的巨大貢獻(xiàn)。一個(gè)人的精神是否充實(shí)，或者說(shuō)獲得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。雖然這是和平而正當(dāng)?shù)恼鞣?，但這是一種比戰(zhàn)爭(zhēng)還要嚴(yán)酷的征服；被征服者喪失的不僅是財(cái)產(chǎn)，而且還是精神的被占領(lǐng)。孫少平用勞動(dòng)“掠奪”這些人的財(cái)富。即使人的心靈傷痕累累，也還得要去為現(xiàn)實(shí)中的生存和發(fā)展而奮斗。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)也會(huì)給自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量??往事不會(huì)像煙霧似的飄散，將永遠(yuǎn)像鉛一般沉重地澆注在他的心靈深處。即是最平凡的人，也得要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。不管活在這世界上有多苦，但她總歸還是那么愛(ài)這個(gè)世界！正如一棵樹(shù)，枝葉可以任意向天空伸展，可根總是扎在老地方??（少平）酒精在血液中燃燒著，血液在燃燒中沸騰著?？墒遣煌幘车娜擞泻茈y理解別人的苦處。古今中外任何大的變革，都不可避免要出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。過(guò)去一些不務(wù)正業(yè)的人正在發(fā)財(cái)，而有的困難戶卻沒(méi)有集體的關(guān)懷，農(nóng)村已出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。如果只想當(dāng)官而不想做事，這種思想太危險(xiǎn)了！許多人由于過(guò)去的理想新年被現(xiàn)實(shí)粉碎，在眼前新的社會(huì)條件下，他們也變得“現(xiàn)實(shí)”起來(lái)，而這種人的所謂“現(xiàn)實(shí)”眼光，不過(guò)是衰老的心靈的一孔之見(jiàn)罷了。這世界離開(kāi)誰(shuí)都可以！別說(shuō)??了，就是毛主席不在了，中國(guó)還不照樣是中國(guó)嗎！社會(huì)主義不是一個(gè)美麗而空洞的口號(hào)，也不意味著在貧困面前人人平等，要窮大家一樣窮。肉體的熬苦使精神處于麻木狀態(tài)。我想默默地、寧?kù)o地走自己的路。通過(guò)這一段血火般的洗禮，他相信，自己歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而釀造出的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味。（形容攬工的少平）他們?cè)谏钪械奶幘巢町惡艽螅⒉皇钦f(shuō)他所走的路就比上大學(xué)卑賤，他在社會(huì)底層掙扎，為了幾個(gè)錢而受盡折磨，但他已不僅僅將此看做謀生活命——職業(yè)的高貴與低賤，不能說(shuō)明一個(gè)人生活的價(jià)值。因此，他們往往帶著一種悲壯的激情，在一條最艱難的道路上進(jìn)行著人生的搏斗，他們顧不得高談闊論或憤世嫉俗的憂患人類的命運(yùn)，他們首先得改變自己的生存條件，同時(shí)也不放棄最主要的精神追求。是的，他在我們的時(shí)代屬于這樣的青年:有文化，但沒(méi)有幸運(yùn)的進(jìn)入大學(xué)或參加工作，因此沒(méi)有充分的條件直接參與到目前社會(huì)發(fā)展的主潮之中。書使他的精神不致被勞動(dòng)壓得麻木不仁。外面并不是天堂，但人就得闖世事。一個(gè)有文化的人不知道國(guó)家和世界目前發(fā)生了些什么事，這是很可悲的。現(xiàn)在卻要把自己的那一部分從上面剪下來(lái)，嫁接到另一棵不相干的樹(shù)上，天知道會(huì)結(jié)出什么樣的果實(shí)來(lái)。企圖記住書中的每一分精彩與感動(dòng)，將震撼我心的話語(yǔ)謄寫在手邊的每一張紙片，紙片紛飛，僅憑記憶書寫點(diǎn)滴印記，分享給大家，并強(qiáng)烈推薦《平凡的世界》只要能切實(shí)地收獲，勞動(dòng)者就會(huì)在土地上產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng)作般的熱情。奮斗的人們依舊在為自己的世界掙扎，不一定會(huì)有成功的結(jié)局，但依然努力地支撐和完善自己的世界。第一篇：平凡的世界摘錄讀這本小說(shuō)本來(lái)是想用文學(xué)來(lái)逃避和麻痹自己的生活，但事實(shí)是這本小說(shuō)使我對(duì)生活有了更清醒的認(rèn)識(shí)。故事里的人物無(wú)一不被生活留下了深深的疤痕，沒(méi)有完美的結(jié)局，沒(méi)有夢(mèng)幻的故事。平凡的人物，深刻的人生體會(huì)，超脫的心靈之戀，這些個(gè)來(lái)自生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)存在重重地感動(dòng)著我。他和她的感情本來(lái)就像蘋果樹(shù)上完整的一枝，在那上面可以結(jié)出同樣美麗的紅臉蛋似的蘋果來(lái)。（少安對(duì)潤(rùn)葉）生活的大剪刀是多么的無(wú)情，它要按照自己的安排來(lái)對(duì)每一個(gè)人的命運(yùn)進(jìn)行裁剪。（曉霞對(duì)少平）城市是一個(gè)各色人等混雜的天地，而每一個(gè)人又都有自己的天地。生活帶來(lái)了繁榮，同時(shí)也把原來(lái)的秩序打破了。（形容少平）只有一個(gè)人對(duì)世界了解得更廣大，對(duì)人生看得更深刻，他才有可能對(duì)自己所處的困苦有更高意義的理解，甚至?xí)叫撵o氣地看待歡樂(lè)與幸福。而另一方面，他們又不甘心把自己局限在狹小的生活天地里。他們既不鄙視普通人的世俗生活，但又竭力使自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)達(dá)到更高的層次。恰恰相反，他現(xiàn)在倒很“熱愛(ài)”自己的苦難。（少平與曉霞的對(duì)比）這不是因?yàn)樘摌s，而是不愿遭受虛榮者的嘲笑。（少平）不是說(shuō)農(nóng)村就一定干不出什么名堂，主要是精神境界很可能被小農(nóng)意識(shí)的汪洋大海所淹沒(méi)??一旦失去原則性和正確的指導(dǎo)，農(nóng)民的自私性就強(qiáng)烈的表現(xiàn)出來(lái)了人們，你們?cè)趺茨芤驗(yàn)樨毨Ь鸵晕镎谀?，而變得如此愚蠢呢？無(wú)論是幸福還是苦難，無(wú)論是光榮還是屈辱，讓他自己來(lái)遭遇和承受吧！知道的太多了，思考的太多了，才會(huì)有周圍人不能理解的痛苦。這時(shí)候，世界上什么東西都不存在了，思維只集中在一點(diǎn)上。社會(huì)主義首先應(yīng)該極大的發(fā)展生產(chǎn)力，以此證明自己比別人的制度優(yōu)越，否則，就無(wú)力對(duì)歷史做出回答。生活中有那么一種人，你蔑視甚至侮辱他，他不僅視為正常，還對(duì)你挺佩服：你要是在人格上對(duì)他平等相待，他反而到小看你！大家各顧各的光景，誰(shuí)也不顧誰(shuí)的死活。你窮或者你富，這都符合政策。時(shí)光靜悄悄的在流逝，世界上有些人因?yàn)槊Χ械缴畹某林兀行┤艘驗(yàn)殚e而活得壓抑。不用說(shuō)，蘭花立刻成為全村人同情或恥笑的對(duì)象。每個(gè)人的生活同樣也是一個(gè)世界。生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你