學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)心得體會(huì)-展示頁
2024-10-08 23:24本頁面
【正文】 國法治也必然以 “憲法和法律至上”、“依法治國“、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ)。毛澤東同志指出，“中國革命是世界革命的一部分”。法治中國具有世界意義“要了解中國，必須了解世界”。在我們的法治實(shí)踐中，應(yīng)關(guān)注中國法治實(shí)踐的成功做法、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國家的條條框框或法學(xué)教科書的概念、定義?！敝袊姆ㄖ挝拿魇鞘澜绶ㄖ挝拿鞯囊徊糠郑袊姆ㄖ畏窒砹爽F(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。早在2008年，吳邦國同志就指出，“中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面基本做到有法可依，為依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家、實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安提供了有力的法制保障”。為此，黨的十八大和十八屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。但同時(shí)，我們必須清醒地意識(shí)到：人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不均衡，仍然是我國的基本國情。法治中國的根本立足點(diǎn)是中國國情毛澤東同志指出：“認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)。此外，一國的法律還體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和人民利益、國家利益的考量。法治問題本身也是一個(gè)政治問題。法治中國建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。黨的十八大明確指出，“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”，“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。全面推進(jìn)依法治國意味著什么?就意味著法治的地位和作用將更加彰顯，法治必須且必行。從黨的十八屆三中全會(huì)到四中全會(huì)，從全面深化改革到全面推進(jìn)依法治國，當(dāng)代中國奮發(fā)向前的決心堅(jiān)定不移，我們黨治國理政的方略愈加清晰。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把法治提到前所未有的高度，提出了許多新思想，采取了許多新舉措，取得了法治建設(shè)新成效。第一篇：學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)心得體會(huì)學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)心得體會(huì)黨的十八屆三中全會(huì)提出“建設(shè)法治中國”的戰(zhàn)略目標(biāo)?！胺ㄖ沃袊笔菍?duì)依法治國基本方略的豐富和深化，是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的理性路徑選擇。全面推進(jìn)依法治國，反映了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求和人民群眾的愿望，符合我國法治建設(shè)的趨勢(shì)，必將為我國法治建設(shè)注入新的強(qiáng)大動(dòng)力，也必將使社會(huì)主義中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)、走向繁榮昌盛，讓中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。全面深化改革是必須打好的攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面推進(jìn)依法治國是必須解決的大課題，它們關(guān)系中國特色社會(huì)主義長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)系黨和國家長(zhǎng)治久安，關(guān)系廣大人民幸福安康。法治中國的性質(zhì)是社會(huì)主義法治中國建設(shè)是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上的中國特色社會(huì)主義道路，這兩點(diǎn)決定了中國法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了法治中國建設(shè)必須立足于中國人民的根本利益、必須立足于中國的和平發(fā)展，決定了法治中國建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度來進(jìn)行，并進(jìn)而決定了我們不能簡(jiǎn)單照抄照搬西方國家的法治理念及法治模式。法治中國的社會(huì)主義性質(zhì)提醒我們，應(yīng)保持相當(dāng)?shù)恼蚊舾猩踔琳尉琛７蓞^(qū)別于一般的科學(xué)技術(shù)，雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點(diǎn)。法治中國建設(shè)必須滿足中國的和平發(fā)展需要，必須符合中國人民的根本利益，必須植根于中國社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度，必須服務(wù)于中國社會(huì)主義發(fā)展大局?！毙轮袊闪⒁詠恚绕涫歉母镩_放30多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和生態(tài)文明體制改革，我國社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。法治中國的本質(zhì)是中國的有效實(shí)踐法治首先是一種社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管法治本身也包括文化、理念或思想體系。2013年2月，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注意，法治中國建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國法治實(shí)踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、完善那些經(jīng)過實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù)、符合中國人民根本利益的中國法治的做法，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來，使法
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