【正文】 容，也是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要方面。四是最大限度地滿足人的精神文化需求。三是最大限度地提升人的文明素質(zhì)。二是最大限度地激發(fā)人的創(chuàng)造活力。一是最大限度地凝聚人的思想和觀念。浙江全面推進生態(tài)省建設(shè)，構(gòu)建以循環(huán)經(jīng)濟為核心的生態(tài)經(jīng)濟體系、可持續(xù)利用的自然資源保障體系、山川秀美的生態(tài)環(huán)境體系、人與自然和諧的人口生態(tài)體系和科學(xué)高效的能力支持保障體系。積極引導(dǎo)人民群眾的民主參與熱情，為廣大人民群眾表達利益訴求、協(xié)調(diào)利益關(guān)系提供規(guī)范化的機制和渠道，切實保障人民群眾在政治上的需求和利益。著力解決群眾生產(chǎn)生活中的難事，切實保障群眾的切身利益。堅持統(tǒng)籌兼顧，推進城鄉(xiāng)、區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，最終達到共同富裕，保障更多的人共享發(fā)展成果。致力于保障人的合法權(quán)利，努力營造公平公正的社會環(huán)境。三是營造有利于群眾創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。二是拓展群眾的創(chuàng)業(yè)空間。一是尊重群眾的創(chuàng)業(yè)權(quán)利。構(gòu)建社會主義和諧社會，根本的是實現(xiàn)人與社會、人與自然、人與人的和諧發(fā)展，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。第一篇：十六屆六中全會心得—和諧篇黨的十六屆六中全會提出“落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會”的思想，是對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律逐步認識和深化的過程，是我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略思想的重大提升，合乎中國現(xiàn)階段發(fā)展的時代要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的本質(zhì)要求。為此，在實踐上應(yīng)把握好幾個著力點：致力于激發(fā)人的創(chuàng)造活力，使廣大人民群眾成為充滿生機活力的創(chuàng)業(yè)主體。浙江的活力之源，就在于率先建立了能夠調(diào)動千百萬人積極性的體制機制，使人民群眾的首創(chuàng)精神和社會的創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)。浙江抓住宏觀調(diào)控的有利時機，鼓勵和支持企業(yè)走出去，引導(dǎo)企業(yè)在全球范圍內(nèi)開拓市場、配置資源，使更多的企業(yè)提升了發(fā)展層次，使更多的人獲得了創(chuàng)業(yè)機會。浙江尊重人民群眾的勞動和財富，積極為廣大人民群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)編織“服務(wù)網(wǎng)”和“安全網(wǎng)”，不斷改進完善自身的領(lǐng)導(dǎo)方法和管理方式，把更多的精力放到調(diào)動積極因素、調(diào)節(jié)利益關(guān)系、調(diào)整行為規(guī)范上來。一是在實現(xiàn)共同富裕中體現(xiàn)以人為本。二是在關(guān)注民情民生中體現(xiàn)以人為本。三是在推進民主法治中體現(xiàn)以人為本。四是在發(fā)展生態(tài)文明中體現(xiàn)以人為本。致力于提高人的綜合素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。浙江堅持圍繞學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想開展各類思想教育活動，圍繞中心工作開展各類重大主題宣傳報道，堅持正確導(dǎo)向，貼近群眾需求，改進輿論引導(dǎo)，營造和諧的輿論氛圍。堅持和發(fā)展“自強不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”的浙江精神，使人民群眾始終保持積極向上的精神狀態(tài)。浙江通過形式多樣的文明創(chuàng)建活動和科普宣傳活動，努力使人民群眾的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)有新的提高。浙江大力實施文明素質(zhì)工程、文化精品工程、文化研究工程、文化保護工程、文化產(chǎn)業(yè)促進工程、文化陣地工程、文化傳播工程、文化人才工程等“八項工程”；堅持面向市場、面向社會，不斷增強文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和傳播能力，重塑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主體，充分激發(fā)廣大文化工作者的積極性創(chuàng)造性，增強國有文化單位的活力和競爭力，壯大民營文化企業(yè)的力量，為滿足人的精神文化需求創(chuàng)造條件。構(gòu)建社會主義和諧社會是歷史和時代賦予我們的一項具有深刻內(nèi)涵和重大意義的戰(zhàn)略任務(wù)。只有從先進文化中獲得強大的精神支撐和智力支持，我們才能真正實現(xiàn)持久的充滿活力的和諧發(fā)展。所有這些目標(biāo)的實現(xiàn)，除了相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)之外，一個重要的條件就是文化的發(fā)展。社會發(fā)展既是人類改造自然的過程，又是人類改造自身的過程。構(gòu)建和諧社會的過程，實際上就是積極面對和正確解決前進中所出現(xiàn)的社會矛盾，并使之不斷趨于平衡的過程。在中國，從《詩經(jīng)》中提出的“樂土”、“樂國”到《禮記》中提出的“大道之行也，天下為公”，從洪秀全的《天朝田畝制度》到康有為的《大同書》；在西方，從空想社會主義者傅立葉發(fā)表《全世界和諧》，指出現(xiàn)存資本主義社會是不合理的，必將為“和諧制度”所代替，到馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確而莊嚴地肯定“提倡社會和諧”是“他們關(guān)于未來社會的積極的主張”，這些理念都反映了一定歷史條件下人們對美好生活的憧憬，體現(xiàn)了進步的思想家在文化上的不同程度的自覺。和諧社會之所以成為人們的理想境界和崇高目標(biāo)，就是因為人只有在公正、誠信、安定、有序的社會環(huán)境中才能得到全面自由的發(fā)展。因此，和諧社會實際上是一個在比較雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)上，以文化、精神和道德為規(guī)范與支撐，以公平、誠信、民主、法治、開拓、創(chuàng)新為基本內(nèi)容的充滿活力的可持續(xù)發(fā)展的社會。二從一定意義上說，構(gòu)建和諧社會這一戰(zhàn)略目標(biāo)的提出，是對社會主義先進文化在實踐中的重要地位和特殊作用的充分肯定。不論這種現(xiàn)象所反映的是否是經(jīng)濟社會發(fā)展的一條內(nèi)在法則，對于我們來說，它都具有警示意義。黨中央高瞻遠矚，運籌帷幄，正是在我國人均ＧＤＰ跨越１０００美元之際及時而明確地提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的發(fā)展戰(zhàn)略，并將之與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化連為一個整體，從而發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。文化不僅是知識的積累，而且是人用以認識自己和相互理解的工具，是道德意識、價值觀念和創(chuàng)造活力的精神來源。一個民族或國家的生活方式、思維方式和組織方式，不論在什么情況下，總要受到其文化的影響。這就要求我們樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想信念，不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，不斷提高