【正文】 氣得抱起自己的孩子就要扔了，說(shuō)：“失去己子何妨，如若失去子龍，蜀國(guó)安存于天下？”可見(jiàn)劉備的招數(shù)，更使趙云的愛(ài)才之心城服，誓死報(bào)知遇之恩。遂武漢、南京國(guó)民政府開(kāi)始了對(duì)共產(chǎn)黨人的迫害，北伐失敗了；同時(shí)，曹操和其他會(huì)盟者一開(kāi)始就心不齊，而后曹操發(fā)兵，其他人按兵不動(dòng)，致使曹操大敗。這就像我們北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)看到北洋軍閥差不多的時(shí)候，他們又會(huì)擔(dān)心其他會(huì)盟的成員會(huì)不會(huì)實(shí)力大增，威脅自己。然后，我們?cè)诳匆幌孪乱粋€(gè)話題：董卓亂政，綱常禮樂(lè)破壞，曹操為滅董卓，號(hào)召其余諸侯，共滅之。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈。他們二人也有共同特點(diǎn)——愛(ài)才。劉備，當(dāng)以仁義為先，匡扶漢室為己任，熱愛(ài)百姓。陳宮于晚上感到不能相容，遂棄之。曹操的“寧叫我負(fù)天下人，休讓天下人負(fù)我。途中經(jīng)過(guò)呂伯奢的家時(shí)，誤聽(tīng)后房“先幫后殺”怒而殺之，連殺呂伯奢一家八口。曹操，屬于典型的大膽型人物，同時(shí)也十分奸詐。正如下棋一般，人隨未動(dòng)，而一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)正在悄然中進(jìn)行。《三國(guó)演義》猶如一盤(pán)棋，棋盤(pán)上狼煙不斷，烽火四起，既有鐵骨錚錚的猛將甲兵，也不乏有能文能武的謀士良才。古今多 少事，都付笑談中。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。本書(shū)講述的是東漢末年，董卓亂政，三國(guó)鼎立，而最終并入晉的戰(zhàn)爭(zhēng)史。正處于東漢末年的多事之秋，群雄并起。此后，秦國(guó)突起，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，迅速?gòu)?qiáng)大，并吞并六國(guó)，結(jié)束了周朝以后長(zhǎng)達(dá)四百載的分裂局面，而秦帝國(guó)的建立，也標(biāo)志著封建制度在我國(guó)的完全建立。打開(kāi)首頁(yè)，“自古以來(lái)，天下大事，分久必合，合久必分??”映入眼簾。我想，有必要借此機(jī)會(huì)把自己的所感所悟，與大家分享。通過(guò)讀這本書(shū)令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！輔導(dǎo)老師：高燕第三篇：《三國(guó)演義》讀后感閱 讀 學(xué) 作 業(yè)班級(jí)：營(yíng)姓名：張學(xué)號(hào)：日期：銷玉春 201000614217 20111110讀《三國(guó)演義》有感打開(kāi)《三國(guó)演義》這部小說(shuō)的時(shí)候，已經(jīng)是數(shù)年前的事情了。第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀！再就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能令人大為欣賞，連少數(shù)民族都臣服于他。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的三次真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻感受的只有幾位。第二篇：《三國(guó)演義》讀后感《三國(guó)演義》讀后感五、2 楊逸恒我讀了少年版的《三國(guó)演義》這本名著，它使我受益非淺、思緒萬(wàn)千。趙云有勇有謀也很值得我們學(xué)習(xí)，當(dāng)劉備一心為關(guān)羽、張飛二人報(bào)仇時(shí)，趙云冷靜的為主公分析當(dāng)下的情形。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)趙云重義氣的品質(zhì)，建安十三年，劉備兵敗，向南逃往江陵，曹操派麾下精騎快馬追趕，終于在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂附近追上劉備，此時(shí)情勢(shì)危急，劉備便丟下妻兒，僅帶張飛、諸葛亮、趙云等數(shù)十騎向南逃逸，而趙云卻向北而去，有人認(rèn)為趙云投靠曹操，劉備說(shuō)“子龍是不會(huì)棄我而去的”。除此，趙云于平定益州時(shí)引霍去病的故事勸諫劉備將田宅歸還老百姓，又于關(guān)羽、張飛被害之后勸諫劉備不要伐吳。趙云離開(kāi)公孫瓚大約七年左右的時(shí)間，在鄴城與劉備相見(jiàn)，從此追隨劉備，趙云跟隨劉備將近三十年，先后參加過(guò)博望坡之戰(zhàn)，長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、江南平定戰(zhàn)，獨(dú)自指揮過(guò)入川之戰(zhàn)、汗水之戰(zhàn)、箕谷之戰(zhàn)，都取得了非常好的戰(zhàn)果。漢末軍閥混戰(zhàn)，趙云受本郡推舉，率領(lǐng)義從吏兵加入白馬將軍公孫瓚。常山真定（今河北省正定）人。第一篇：三國(guó)演義讀后感《三國(guó)演義》讀后感趙云，別名趙子龍，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)著名將領(lǐng)。約167年出生，229年逝世。身長(zhǎng)八尺，資顏雄偉，蜀國(guó)五虎上將之一。期間結(jié)識(shí)了漢室皇親劉備，但不久之后，趙云的兄長(zhǎng)去世而離開(kāi)。除了四處征戰(zhàn)，趙云還先后以偏將軍任桂陽(yáng)太守，以留營(yíng)司馬留守公安，以翊軍將軍督江州。趙云死后，劉嬋又下令追謚趙云，姜維以“柔賢慈惠曰順，執(zhí)事有班曰平，克定禍亂曰平，應(yīng)追謚趙宇為順平侯。果然，趙子龍懷抱劉備的幼子劉嬋，保護(hù)著劉備的妻子和夫人，平安的回到劉備身邊。趙云的這兩種精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。首先是諸葛亮。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。他是三位君主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。每當(dāng)反復(fù)閱讀之時(shí)，心中不由升起崇敬之情，并且每一次閱讀都會(huì)隨著本人所處的不同環(huán)境而涌升出不同的感覺(jué)。首先，《三國(guó)演義》是繼《水滸傳》之后，我國(guó)歷史上又一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，是中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的燦爛瑰寶，面對(duì)當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，群雄并起的歷史局面，在小說(shuō)作者的編撰下，演繹出雄才偉略的人物故事，是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇葩，永遠(yuǎn)閃耀著光輝。自周天子而立周，經(jīng)歷數(shù)百載，而后以自東周末年，諸侯四起，群雄爭(zhēng)霸，上演了春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄的歷史華章。秦覆滅，楚漢相爭(zhēng)，劉邦最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽建立漢朝，而今。又是一個(gè)割據(jù)分裂的局面，看羅貫中如何演繹的一篇奇文章。明代楊慎的《臨江仙》，即《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞： 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。一壺濁酒喜相逢。楊慎這首詞被賦在《三國(guó)演義》的開(kāi)篇，顯然有顯題達(dá)意的妙用，那么，我們就應(yīng)該從兩方面認(rèn)識(shí)其中的意義。他們時(shí)而殺聲震天響，時(shí)而鴉雀又無(wú)聲；時(shí)而劍鋒相接，時(shí)而臥而相息；時(shí)而勇以決勝千里，時(shí)而謀以運(yùn)籌帷幄。全書(shū)共涉及人物達(dá)四百余個(gè)，刻畫(huà)明顯的就有二百人之多，那么在讀好這本書(shū)之前，我們首先，應(yīng)對(duì)主要人物有一個(gè)了解。在曹操為董卓獻(xiàn)七星寶刀失敗后，逃之中牟，被陳宮縣令抓獲，在獄中的交談中，陳宮被曹操的大義說(shuō)服，于是棄官與之共逃。逃跑之后途遇呂伯奢，又將其殺死?！背浞直憩F(xiàn)了曹操生性多疑，而又極其狡詐的心理。但同時(shí)，曹操又是一個(gè)極其幸運(yùn)的人，被多次刺殺后，都能躲過(guò)，看來(lái)如果不是狡詐殘忍，曹操就會(huì)退出歷史舞臺(tái)。在落難時(shí)，他仍堅(jiān)持帶百姓一起逃命，不管是新野，還是徐州，都布施仁政，深得愛(ài)戴。曹操在郭嘉死后，痛哭其為家人，為求的關(guān)羽，贈(zèng)每日美酒與珠寶，赤兔馬等，詩(shī)中說(shuō)“今有嘉賓，鼓瑟吹笙。”劉備求賢若渴，三顧茅廬，向太史慈要趙云等都傳為佳話。共推三世公袁紹為盟主，但是我們可以看到，曹操為發(fā)起者，而讓盟主之位于袁紹，其用心又有幾人知？袁紹脾氣大，曹操性多疑，勢(shì)必造成兩家的積怨，而后孫堅(jiān)又意外的得到了漢室玉璽，各懷敵意。有了這樣的想法，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)失敗。會(huì)盟之心早已沒(méi)有，只有失敗一條道路可走了。《三國(guó)演義》里多少難忘的故事，怎么會(huì)因長(zhǎng)江水的流逝而磨滅呢，小學(xué)課文就學(xué)過(guò)諸葛亮草船借箭，空城計(jì)，火燒赤壁，智取西川，赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)等，一系列巧妙運(yùn)用其聰明才智的成功戰(zhàn)例，令后人代代口耳相傳。回到曹操那里后其才被曹操重用，在以后大戰(zhàn)中立下無(wú)數(shù)汗馬功勞，從而才有曹操的氣勢(shì)統(tǒng)一北方。在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)合，共抵曹操，周瑜、黃蓋、龐統(tǒng)、諸葛亮等一展才華，一個(gè)個(gè)計(jì)謀是曹軍丟盔棄甲，也是曹軍實(shí)力嚴(yán)重受挫。在《三國(guó)演義》中猛將忠士的身影和戰(zhàn)功比比皆是，但也有不少女人在里面起了不小的作用。（第八回 司徒巧使連環(huán)記，董太師大鬧鳳凰儀亭）貂蟬的角色拿捏的恰到好處，董卓被其玩弄與股掌，同時(shí)與呂布暗送秋波，最終郎才女貌，可為佳話，卻再心無(wú)天下，然呂布兵敗之后，貂蟬現(xiàn)身，一句“將軍與妾做主，勿輕身自出。這也許正如其美貌，給人留有想象比現(xiàn)實(shí)更重要。二喬在小說(shuō)里也有其相當(dāng)大的作用，周瑜心胸狹窄，氣量比不得諸葛亮，在周瑜家里，二喬經(jīng)常讓周瑜平心靜氣，無(wú)奈被諸葛亮三言兩語(yǔ)之下，嗚呼命已歸黃泉。曾有詩(shī)云：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?！痹僬f(shuō)諸葛亮，司馬懿之才。諸葛亮在識(shí)人方面也很準(zhǔn)，智取華容道，讓關(guān)羽報(bào)恩。而司馬懿自動(dòng)引退，少了戒備之心。如果他死了，估計(jì)司馬懿也活不長(zhǎng)，畢竟鳥(niǎo)獸盡，良弓藏，他還是懂得的。一壺濁酒喜相逢?！弊屑?xì)看來(lái)，又彷佛兩個(gè)人：漁夫，樵子。漁夫的出現(xiàn)永遠(yuǎn)都帶著煙火氣，又帶著遠(yuǎn)離塵世的瀟灑，“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！笆廊四堑米R(shí)深意，此翁取達(dá)非取魚(yú)。怒則真怒，笑則真笑，喜則真喜，悲則真悲。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。拙見(jiàn)，望請(qǐng)斧正！對(duì)本課的建議：，我感覺(jué)老師和學(xué)生缺少文學(xué)的交流，學(xué)習(xí)是互動(dòng)的，我們可以在課堂上進(jìn)行互動(dòng)。第四篇：《三國(guó)演義》讀后感說(shuō) 英 雄——讀《三國(guó)演義》后感“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的悠悠歷史……而這，都源自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史?！度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō)，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，婦孺皆知。“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽，“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛，“鞠躬盡瘁，死