【正文】 古所尊祀的六神，有時(shí)也指漢文帝（太宗）、漢武帝（世宗）、漢宣帝（中宗）、漢元帝（高宗）、漢明帝（肅宗）、漢章帝（顯宗）。表示這種意思的詞語還有拜、拔、除、擢，以及左遷等。1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）“六部”之一，長(zhǎng)官為吏部尚書，掌管文官的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。君主即位也可叫“踐祚”、‘登極”、“登庸”、“御極”。在本文中是指用檄文曉諭的意思。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、迂授：降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷；平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。D、贈(zèng)，既指把東西無償?shù)厮徒o別人，也指古代皇帝對(duì)已死的官員及其親屬的加封。1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說．不正確的一項(xiàng)是（）A巡按，巡按御史的簡(jiǎn)稱．是監(jiān)察御史赴各地的巡視者，負(fù)責(zé)考核吏治、審理大案等 B、鹽引，指古代官府在商人繳納鹽價(jià)和稅款后，發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運(yùn)銷食鹽的憑證。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)?！斑M(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。也指貶謫，放逐，如“遷謫” 指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。D．封百戶，指皇帝賜予某人有百戶人家的封地，這百戶人家的租稅供其世祿。B．幸東都，舊時(shí)封建帝王到達(dá)某地稱“幸”；歷史上有多地被定為東都，隋唐時(shí)指洛陽。新年號(hào)開始的一年稱改元。B.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說法。C．謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．貞元，年號(hào)。C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試——殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”與“舉”等詞。D．《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫，所寫人物形象鮮明，個(gè)性突出，與《史記》《漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。B．“典邊”在文中的意思是冊(cè)封、獎(jiǎng)勵(lì)邊防將士，甲骨文中的“典”字上邊是“冊(cè)”，下邊是“手”，作動(dòng)詞意為“以圣賢古籍為據(jù)主持事務(wù)”。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中，趙豫成績(jī)出眾，從而得到皇帝的賞賜。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。C．“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。B．“奪情”指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)，母親去世。D．《史記》，是中國(guó)歷史上第一部編年體通史，原名《太史公書》，共130篇。B．“萬世”，萬代，諱指國(guó)君死；諱稱死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。D．“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。C．“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí) 秘書官。C．“服除”指守喪期滿，“五服”制度是中國(guó)統(tǒng)治中為死去的親屬服喪的制度。B．“博士”古為官名。科舉時(shí)代用來稱呼殿試考取的人。D．勤王，指君主制國(guó)家中君王有難，而臣下起兵救援，稱為“勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王，其他是公侯伯子男等諸侯。是古代科舉殿試及第者之稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。第二篇：2018高考文化常識(shí)專題訓(xùn)練題及答案高三文言文文學(xué)常識(shí)專題練習(xí)題下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．字，又稱“表字”，往往是名的解釋和補(bǔ)充，不管男女，只有到了成年才取名定字。D 【解析】“檄”為聲討之意，檄文是古代用于征召，曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書。會(huì)試考中者叫“貢士”，第一名叫會(huì)元；殿試及第者叫進(jìn)士2C 【解析】大理寺長(zhǎng)官為大理寺卿，少卿為副職。2A 【解析】各省省城(包括京城)舉行，各省主考官均由皇帝派遣。2A 【解析】進(jìn)士分為三甲：一甲3人，賜進(jìn)士及第；二、三甲，分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。2A 【解析】“至正”并非“廟號(hào)”，而是年號(hào)，惠宗才是廟號(hào)。照例每三年舉行一次，凡獲秀才身份的府、州、縣學(xué)生員、監(jiān)生、貢生均可參加。選項(xiàng)中表述的行為是“釁鐘、釁鼓”2C 【解析】誤為會(huì)試內(nèi)容。1C 【解析】“會(huì)試”錯(cuò)，應(yīng)是“殿試”。1B 【解析】“全國(guó)土地、賦稅”由戶部掌管。1A 【解析】根據(jù)上下文意思，這里的“糧道”指官名，明清兩代都設(shè)督糧道，督運(yùn)各省漕糧，簡(jiǎn)稱“糧道”。C 【解析】“謚號(hào)”錯(cuò)，應(yīng)為“廟號(hào)”。B 【解析】《易經(jīng)》不僅是卜筮之書，也是哲學(xué)思想之書，文中“開國(guó)承家，小人勿用”非為卜筮。持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。文帝幡然醒悟，當(dāng)日便令馮唐持節(jié)赦免魏尚，官?gòu)?fù)原職，并拜馮唐為車騎都尉。后因報(bào)功時(shí)“虜差六級(jí)”多報(bào)了六顆首級(jí)，被文帝“下之吏，削其爵”。據(jù)《漢書D項(xiàng)中的中試在古代指科舉考試被錄取或符合規(guī)格的意思。A 【解析】特指農(nóng)歷的說法，且“晦”，是指農(nóng)歷每月最后一天C 【解析】C項(xiàng)：宋代四大書院是應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院。B 【解析】錯(cuò)在“遷古代稱平調(diào)官職”，“遷”古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，也指降職，文中指升職。漢武帝分全國(guó)為十三州，刺史掌管一州軍政大權(quán)。第一篇：2018年高考文化常識(shí)檢測(cè)30題答案2018年文化常識(shí)30題答案C 【解析】“相當(dāng)于后代的縣令”錯(cuò)誤。地位要高于縣令。相當(dāng)于省（市）長(zhǎng)兼?。ㄊ校┸?分)區(qū)司令員。B 【解析】錯(cuò)在“遷古代稱平調(diào)官職”，“遷”古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，也指降職，文中指升職。東林書院是當(dāng)時(shí)著名書院。C 【解析】“赦免馮唐之罪”錯(cuò)，赦免“魏尚”；持節(jié)云中,何日遣馮唐”兩句：用漢文帝與馮唐故事。馮唐傳》記載：云中太守魏尚治軍有方，“使匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞”，一旦入侵，必所殺甚眾。馮唐竭力為魏尚辯白，認(rèn)為文帝“賞太輕，罰太重”，頗失人心。節(jié)：兵符，古代使節(jié)用以取信的憑證。云中：在今內(nèi)蒙古托克托縣境內(nèi)，包括山西省西北一部分地區(qū)。C 【解析】領(lǐng)：以高位兼低職；行：兼攝（官職）。D 【解析】“丁內(nèi)艱”指母親去世。1C 【解析】“科舉”不是由戶部掌管，而是由禮部掌管。1D 【解析】周之“三公”指太師、太傅、太保1B 【解析】元朝開始設(shè)立“行省”，文中“河南”指黃河以南1D 【解析】社稷是土地神和谷神的總稱1D 【解析】“相傳為孔子所作”有誤。1D 【解析】“軍令”一般由兵部掌管，“考課”一般由吏部掌管 C 【解析】“俄出知杭州”中的“出”，指的是京官外調(diào)2C 【解析】“報(bào)”，特指皇帝對(duì)臣下奏章的批復(fù)2D 【解析】“歃血”，古代舉行盟會(huì)時(shí)，微飲牲血，或含于口中或涂于口旁，以示信守8誓言。鄉(xiāng)試是明、清時(shí)在各省省城和京城舉行的科舉考試。通常在八月舉行，又叫“秋試”。2C 【解析】“學(xué)士”不單指翰林學(xué)士，后世還有內(nèi)閣學(xué)士。其中一甲三人分別為狀元、榜眼、探花。2A 【解析】“通過禮部會(huì)試者”錯(cuò)，應(yīng)為“殿試”。大理寺一般設(shè)有卿一人，從三品；少卿二人，從五品下?，F(xiàn)在也指戰(zhàn)斗性強(qiáng)的批判，聲討文章。B．進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。C．比部，魏晉時(shí)設(shè)，為尚書列曹之一，尚書、門下、內(nèi)史三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“進(jìn)士”是科舉考試的最高功名?？贾羞M(jìn)士的人就是 狀元、榜眼，探花。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或 精通一藝、從事教授生徒的官職。D．“丁憂”，古代父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官 者需離職。B．“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做 的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。秦漢以后，專指帝 王的文書命令。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。C．“睚眥”，發(fā)怒時(shí)瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)，形容心胸狹窄。對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（） 視事:到職辦公 便宜:合乎時(shí)宜之事，深然之 好士:優(yōu)秀的讀書人 疑其故，使吏案行 案行:調(diào)查巡視對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛戴，英宗命他留任。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見。D．“大計(jì)”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。對(duì)下列文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“孝廉”是“孝順親長(zhǎng)、辦事廉正”的意思，漢武帝時(shí)將它設(shè)立為察舉考試科目，以后“舉孝廉”就成為朝廷任用官員的重要來源。C．“郵驛”是中國(guó)古代的一種通信和交通形式，通常由政府管理，主要為政治、軍事服務(wù)，承擔(dān)傳遞文書、接待使客以及轉(zhuǎn)運(yùn)物資的任務(wù)。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職?！皻W陽修薦之”可以看出歐陽修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（），父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官者須離職。，職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()，這里是指古代的史官有所顧忌或殉情避諱，而不直書其事的記載方式。C．故事，是古今異義詞，意思是舊日的典章制度，先例。1下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。C．“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。D．文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。C、流民．是人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后普遍存農(nóng)的一種社會(huì)現(xiàn)象，指到處流浪、無所事事的人。1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，小正確的一項(xiàng)是（）A．遷，調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。B．檄，古代最初寫在木簡(jiǎn)上的官方文書，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的文告，著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。c．踐阼，特指皇帝登臨皇位。D．卒，“死”的‘種說法，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對(duì)公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；有官職，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱“死”。是舊時(shí)祭祀祖先的建筑，相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。D．致仕，古人也常稱致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。文中指的是尊祀的六神。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩集。對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。1下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“熊概，字元節(jié)”，古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。C． “海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。《史記，吳太伯世家》索引說： “蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）A．“春秋三傳”，是《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》的合稱，“傳”，即傳記。C．“淳化二年春”，是中國(guó)古代四種主要紀(jì)年法中的王公即位年次紀(jì)年法，另外三種紀(jì)年法分別是年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法和年號(hào)干支兼用法。1下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A、文章開頭說劉溫叟“七歲能屬文，善楷隸”，這里的“楷隸”指的是“漢字七體”（漢字書寫形體演變的七種體式）中的“楷書”和“隸書”。C、文末說“炳、燁并進(jìn)士及第”，科舉殿試錄取分為三甲，一甲三名，賜“進(jìn)士及第”稱號(hào)，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。，是古代漢族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般說來，稽首是臣拜君之拜，頓首是國(guó)君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。是古代寫在木簡(jiǎn)上的官方文書，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書，特指聲詞敵人或叛逆的文書。B．浮屠是印度古文字梵文的譯音，有佛教、佛教徒、佛塔等不同意義，文中指佛教。D．黥，文中指古代的一種刑法，即用刀刺刻犯人的面額，再涂上墨，因此也稱作“墨刑”。漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國(guó)家的象征 B．古詩文中經(jīng)常提到“歲寒三友”，它們是松、竹、梅。五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。2下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（）A．“矣”作為古代文言助詞，用于句