【正文】 封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費等腐敗現(xiàn)象。西方列強依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟等各方面加緊對中國的侵略和控制，它們并不希望中國真正富強起來，而洋務派卻處處依賴外國，企圖以此來達到自強求富的目的，無異于與虎謀皮。失敗原因：（1）洋務運動具有封建性。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭也不可能完成民族獨立和人民解放的歷史任務。從客觀方面看，中外反動勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。太平偏師北伐，孤軍深入，分散了兵力。他們無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領和社會改革方案，未能制止和克服領導集團自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也未能長期保持領導集團的團結(jié)，從而大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。第二章 對國家出路的早期探索、教訓？ 意義：（1）太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，動搖了封建統(tǒng)治的基礎，加速了清王朝的衰敗過程；（2）太平天國起義還有力地打擊了外國侵略勢力，給侵略者應有的教訓；（3）太平天國是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點；（4）太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱；（5）在19世紀中葉的亞洲民族解放運動中，太平天國起義和其他亞洲國家的民族解放運動匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。第二、落后就要挨打，要取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利，需要在科學技術方面奮起直追，需要進行現(xiàn)代化建設。而清政府之所以喪失了這種能力，從根本上說，是封建專制制度造成的。近代中國的反侵略戰(zhàn)爭的失敗留給我們深刻的教訓：第一、在中國近代，要爭取國家獨立和民族富強，必須改變帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建社會的制度。經(jīng)濟技術落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟技術落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。當時的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟的水平上。八國聯(lián)軍之戰(zhàn)后短短10年，清王朝走完了它最后的路程，這是歷史的必然。清政府尤其害怕人民群眾，擔心人民群眾動員起來會危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動和依靠人民群眾的力量。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。毛澤東同志把鴉片戰(zhàn)爭及其以后一百年間中國對外戰(zhàn)爭的失敗歸結(jié)為兩個原因：一是社會制度的腐敗，二是經(jīng)濟技術的落后。正是這種亡國滅種的危機感，增強了中華民族整體利益秀區(qū)與共的民族認同感和凝聚力，成為中華民族自立自強并永遠立于世界民族之林的根本所在?！眹缽驮谄洹毒韧鰶Q論》中喊出了“救亡”口號，在其《天演論》中用“物競天擇”、“適者生存”的社會進化論思想指出，中國如果不自強就有可能亡國滅種、失去民族生存權(quán)利。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機的刺激，全民族開始了普遍的民族意識的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢，研究外國史地，總結(jié)失敗教訓，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有師夷長技以制夷思想的提出。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災難，但是沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步作為補償。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機的嚴重關頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗戰(zhàn)，使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義斗爭精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓，使他們越來越清楚地認識到，中國是一個很難征服的國家。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著更大的貪婪目的和更多利益要求。第一、近代中國人民的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義的侵華野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨立富強的道路。雖然，列強在侵華的時候也充當了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的機器技術帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。列強還對中國進行文化滲透，一些傳教士披著中國外衣進行侵略活動；他們還宣揚“種族優(yōu)劣論”、“黃禍論”，目的是為帝國主義侵略有理制造輿論。列強通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸；通過協(xié)定關稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位；通過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟命脈。他們還去得了在中國的駐軍權(quán)和派駐軍艦權(quán)，嚴重破壞力中國的國防主權(quán)，包括領海主權(quán)。他們在中國的通商口岸設立完全由外國直接控制和統(tǒng)治的租界；19世紀末，還強占租界地，劃分勢力范圍。前一個任務為后一個任務掃清障礙，創(chuàng)造必要地前提；后一個任務是前一任務的最終目的與必然要求。要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況，必須首先進行民族和民主革命，結(jié)束半殖民地半封建社會，解決上層建筑和經(jīng)濟關系問題，才能進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設創(chuàng)造前體與基礎，為進一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力開辟道路，才能使國家繁榮富強和人民共同富裕成為可能。在兩大歷史任務中，首先必須完成的歷史任務是求得民族獨立和人民解放，反對外國列強的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治。？近代中國的時代特點及帝國主義和中華民族的矛盾封建主義和人民大眾的矛盾，決定了近代中國人民始終面臨著兩大歷史任務：一是求得民族獨立和人民解放。近代中國的半殖民地半封建社會形態(tài)，是一個特殊性的過渡性的社會形態(tài)。半殖民地，是指由于外國資本主義的侵入，是本來土地完整、主權(quán)獨立的中國,淪為表面上獨立、實際上受帝國主義列強共同支配的半殖民地國家；半封建是指由于外國資本主義的侵入對中國原有的延續(xù)了幾千年的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)起了很大的解體作用，資本主義在中國有了出不得發(fā)展，但同時封建地租剝削與買辦資本、高利貸資本的剝削相結(jié)合，依然在社會經(jīng)濟中占顯著的優(yōu)勢。中國近代社會的發(fā)展和演變，是這兩對基本矛盾互相交織和交替作用的結(jié)果。而當列強改變侵華手段與方式，使用經(jīng)濟、政治而非軍事手段和以間接的“以華治華”而非直接的殖民統(tǒng)治的方式時，封建主義和人民大眾的矛盾最突出。但必須認識到，兩大主要矛盾發(fā)展是不平衡的。鴉片戰(zhàn)爭成為中國歷史的轉(zhuǎn)折點，標志著中國近代史的開端。爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕成為落在中國人民肩上的雙重歷史任務。隨著社會性質(zhì)的變化，中國社會的主要矛盾也在變化。另一方面，外國資本主義的入侵又在客觀上促進了中國商品經(jīng)濟的發(fā)展，刺激了中華民族資本主義的產(chǎn)生。鴉片戰(zhàn)爭前，中國是一個經(jīng)濟上自己自足的封建國家。第一篇：2012《中國近現(xiàn)代史綱要》課后習題及答案復習思考題？鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂，為外國資本主義打開了入侵中國的門，對近代中國社會產(chǎn)生了深刻的影響。鴉片戰(zhàn)爭前，中國是一個領土完整、主權(quán)獨立的封建國家；鴉片戰(zhàn)爭后，中國的領土、領海、關稅、司法等主權(quán)的完整遭到破壞，受到外國侵略者的干涉和控制，清王朝從一個獨立的封建國家逐漸淪入半殖民地的地位。鴉片戰(zhàn)爭后，中國封建自然經(jīng)濟逐漸解體，逐漸成為資本主義世界的商品市場和原料供給地。中國從一個完全的封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)榘敕饨ǖ纳鐣?。?zhàn)前中國社會的主要矛盾是封建主義與人民大眾的矛盾，戰(zhàn)后資本主義——帝國主義和中華民族的矛盾成為中國社會的另一主要矛盾。因此，中國革命進入了一個新的時期，即反帝反封建的民主革命時期。、社會性質(zhì)及其基本特征? 帝國主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，是近代中國社會的基本矛盾，而帝國主義與中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾。當列強發(fā)動大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭時，外國資本主義的矛盾是最主要的矛盾，其他矛盾則處于此要和服從的地位。當國內(nèi)的革民戰(zhàn)爭對帝國主義及其走狗的存在形成根本威脅時，則兩個主要矛盾重合為一，帝國主義與封建階級為一方，人民大眾為一方，成為當時中國社會的主要矛盾。鴉片戰(zhàn)爭淺的中國是一個獨立的封建大國，鴉片戰(zhàn)爭后，由于帝國主義列強的侵略，中國社會性質(zhì)開始發(fā)生重大變化，逐漸演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。中國由一個完全的封建社會變成了有了一定程度資本主義成分的半封建社會。它的主要特征，教材已作了概括，其中第一條、第二條指明帝國主義對中國的統(tǒng)治及其與中國封建實力結(jié)合并把其作為自己的統(tǒng)治基礎，是半殖民地半封建社會的政治特征；第三第、四條指明封建經(jīng)濟已經(jīng)解體但仍占統(tǒng)治地位、民族資本主義已經(jīng)形成但發(fā)展緩慢，是半殖民地半封建社會的經(jīng)濟特征；第五第、六條說明中國發(fā)展不平衡、廣大人民極端貧困和毫無政治權(quán)利，是半殖民地半封建社會的社會特征。二是實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕。這個歷史任務決定了近代中國革命既是反帝的民族革命，又是反封建的民主革命。歷史表明，近代中國社會的兩大歷史任務不是孤立的，而是互相聯(lián)系的。？近代資本—帝國主義列強對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領土。烈卿侵略嚴重地破壞了中國的領土完整。列強通過公使駐京直接向中國政府發(fā)號施令；通過領事裁判權(quán)破壞司法主權(quán)；通過控制中國海關直接干預中國內(nèi)政外交；它們還扶植和收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強侵略是造成近代中國社會經(jīng)濟長期不能有效發(fā)展的根源。所以，資本—帝國主義對中國的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫，是近代中國落后、貧困的根本原因。但是，其主觀上并不希望中國成為獨立自主富強的近代化國家，因此總是千方百計地壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻繞和破壞中國社會的進步。？中國近代史就是一部資本主義列強侵略與中國人民反侵略、爭取民族解放的斗爭史。帝國主義列強一次次對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠過和擴大殖民地，為了他們自身的殖民擴張利益。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。他們雖然可以強迫清政府簽訂一個又一個不平等條約，但是卻始終無法把中國變成它們的殖民地。第二、近代中國人民的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，激勵中國人民奮起直追，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。列強發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人的思考、探索和奮起直追。19世紀70年代以后，王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應等人不僅主張學習西方的科學技術，而且還提出要學習西方的政治、經(jīng)濟制度，強烈反對外國侵略，希望中國能早日獨立富強。梁啟超指出：“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗割臺灣二百兆以后始也。這對中國人來說是一幅藥力猛烈的清醒劑，也是一個振聾發(fā)聵的警世鐘。？中國在歷次反侵略戰(zhàn)爭中失敗的原因，雖然有客觀和主觀兩方面的因素，但主要原因應當從中國內(nèi)部因素來分析。第一、近代中國社會政治制度的腐敗和清政府的腐朽無能，是反侵略戰(zhàn)爭失敗的一個重要原因。由于政治腐敗、經(jīng)濟落后和文化保守，一方面是清朝統(tǒng)治階級封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前沒有應變的能力和心態(tài)，不適應于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族利益。清朝統(tǒng)治集團在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)、退讓、求和、投降的一系列做法，已經(jīng)使它失去在中國存在的理由，不推翻它是不可能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。第二、經(jīng)濟和科學技術的落后，國家綜合實力低，是近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一重要原因。經(jīng)濟技術的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術，從而造成軍隊素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。正是因為當時的中國政府不能很好的組織反侵略戰(zhàn)爭，不能有效地發(fā)動和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗才是不可避免的。帝國主義侵略是造成中國人民巨大災難的根源，與此同時，腐敗的清政府也已失去了領導中國人民進行反侵略戰(zhàn)爭勝利的能力和資格。因此，反對帝國主義侵略，同時又要推翻腐朽的封建專制制度，是歷史賦予中國人民的兩大歷史任務。但現(xiàn)代化建設的前提是民族獨立和人民解放，不推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治，就沒有進行現(xiàn)代化的前提和條件，難以使本國真正強大起來。失敗原因：從主觀方面看，一是農(nóng)民階級的局限性。二是侵略上的失誤。三是在太平天國后期，拜上帝教的思想理論給太平天國起義帶來了危害。太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，由于受階級和時代的局限，農(nóng)民階級不能負擔起領導反帝反封建斗爭取得勝利的重任。、教訓？性質(zhì)：洋務運動是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務派為了維護清朝的封建統(tǒng)治而實行的一場自救改革運動，既有其進步性，也具有落后保險性。洋務運動的指導思想是“中學為體，西學為用”，洋務派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸西方近代生存技術為手段，來達到維護和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴重限制了洋務運動的發(fā)展.(2)洋務運動對西方列強具有依賴性。（3）洋務企業(yè)管理具有腐朽性。教訓：洋務運動是中國走向現(xiàn)代化的第一步。、教訓? 意義：（1）戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。維新派的政治實踐和思想理論，不僅貫穿著強烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。維新派鼓吹民權(quán)，主張實行君主立憲制，并在政治、經(jīng)濟、文化教育等領域提出了一系列改革措施，這些措施雖然未能生效，但在一定程度上沖擊了封建制度。在維新運動期間，維新派通過組織學會、創(chuàng)辦報刊，翻譯西書、開辦學堂，大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學說和自然科學知識，宣傳自由平等、社會進化觀念，批判封建君權(quán)和綱常倫理，開闊了人們的視野，解放了人們的思想。失敗原因：（1）客觀上，維新派的勢力非常弱小，將希望寄托在一個沒有實權(quán)的皇帝身上，而以慈禧太后為首的反對變法的守舊勢力卻相當強大，新舊力量對比的差距預示著這場運動如履薄冰，難以取勝。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟上，雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟基礎——封建土地所有制。他們雖然大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強能幫助自己變法維新，結(jié)果卻是處處碰壁。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。教訓：戊戌維新運動的失敗，不但暴露了中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。而“戊戌六君子”的鮮血也促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。1905—1907年革命派與保皇派之間進行了一場激烈的論戰(zhàn)。首先，清政府已是帝國主義的“鷹犬”,因此愛國必須革命。其次，進行革命，