【正文】 那時候我看誰還敢視中國為無物？然而我們不想這樣富國強(qiáng)民啊！因為這是利用了一個科學(xué)家可憐的無知！每個人都有可憐的無知 而一旦但這種可憐的無知被人利用的時候 就變了另一翻味道！任何理論都是建立在一定的公理之上 公理即自然科學(xué)也只是建立在自然這一框架基礎(chǔ)上的科學(xué) 公理是自然界中最最最普遍的現(xiàn)象 是構(gòu)成其他現(xiàn)象的基礎(chǔ) 推證公理會陷入循環(huán)的尷尬而其本身就是循環(huán)的錯誤 牛頓之無知也就在于此而他的可憐則在于他做出的為了跳出這種循環(huán)的尷尬的舉動借助精神世界的上帝??！風(fēng)馬牛不相及！一個是以真相掃除愚昧創(chuàng)建人類文明景象的東西；一個是以幻象撫慰弱者受傷的心靈 填充強(qiáng)者空虛世界的玩意兒對立矛盾的東西卻在牛頓身上得到了綜合的體現(xiàn) 可見人果真是矛盾的統(tǒng)一體 而不管居于何位、名聲如何 大不了也就是矛盾的虛殼世事也就是充滿著對立矛盾 世間陰陽 上達(dá)下迷“運(yùn)動”是整個世界的公理 追逐公理的本源 陷入了循環(huán)的尷尬 為了保存“面子” 請來了親愛的上帝然而上帝只是精神上的萬能 于是一個科學(xué)巨星墜入了神壇 此類人迷！以“運(yùn)動”之公理為基礎(chǔ) 輻射開去他讓我們看到、利用并改造了四維美麗的宇宙 此類人 達(dá)！運(yùn)動是絕對的是整個物理學(xué)的大框架我們無法以物理學(xué)的觀點(diǎn)去尋找他的本源于是就讓我們安心地在“運(yùn)動”這個大框架基礎(chǔ)之上來研究我們的物理吧！這一點(diǎn)在我推演“離心力”定義的過程中深有體會我突然覺得的物理教學(xué)也應(yīng)該在這個大框架的基礎(chǔ)上進(jìn)行 讓學(xué)生多注意觀察運(yùn)動現(xiàn)象 分析運(yùn)動現(xiàn)象而這一過程絕不是簡單的幾堂實(shí)驗課 也不是實(shí)驗課而是強(qiáng)調(diào)結(jié)合現(xiàn)象分析的過程 是一種長期氛圍的熏陶現(xiàn)就將我的推演思維過程簡述如下一、力的概念“離心力”與“向心力”都是力 那么什么才是力呢？力是物理學(xué)基本概念 我們先看看辭書上的解釋吧：力（force）：物質(zhì)之間的一種普遍的相互作用 其效果是使物體的運(yùn)動狀態(tài)或形狀發(fā)生變化 物體的運(yùn)動狀態(tài)發(fā)生變化時 物體便獲得加速度因此可以認(rèn)為力是使物體獲得加速度的相互作用人們對力的認(rèn)識最初是與人在推、握、拉、拋時的肌肉活動聯(lián)系到一起的 在這些活動中肌肉感覺到緊張人們就認(rèn)為肌肉對其他物體有力的作用力的科學(xué)概念是伽利略首先提出來的 他指出物體有勻速和加速之分 并把力和物體獲得加速度聯(lián)系起來 牛頓繼承和發(fā)展了伽利略的觀點(diǎn) 提出了三條定律力的科學(xué)概念才被確定下來 [1] 所謂牛頓的三大定律早已聞名于世 并成為高中物理教學(xué)的核心構(gòu)架 在學(xué)習(xí)過程中我們常用牛頓的三大定律解決物理問題 詮釋物理現(xiàn)象可是我們卻忽略了她在力的定義中的地位人們認(rèn)識自然的過程 總體而言也就是如下3步現(xiàn)象→概念→深化概念→現(xiàn)象 1）先從眾多現(xiàn)象中抽象出共同 建立思維意識上的概念2）通過思維對概念的消化 進(jìn)一步深化概念 使其獨(dú)立3）通過這些概念分析個別現(xiàn)象以至所有相關(guān)現(xiàn)象之所以說牛頓三大定律使力的概念最終科學(xué)的確立了起來 就是因為其本身很好的反應(yīng)出了上述1）、2）點(diǎn) 其運(yùn)用則更好的實(shí)現(xiàn)了3）點(diǎn)中的要求牛頓第一定律從眾多的現(xiàn)象中提出了運(yùn)動狀態(tài)的概念 觀察到運(yùn)動狀態(tài)會發(fā)生改變但是提出了在無外界擾動的情況下系統(tǒng)的運(yùn)動狀態(tài)不變牛頓第二定律 進(jìn)一步深化思考提出運(yùn)動狀態(tài)的改變是因為受到外力 并運(yùn)用運(yùn)動狀態(tài)的改變快慢 結(jié)合物體自身性質(zhì) 定義了力的大小和方向 成功的定量的描述了力牛頓第三定律 進(jìn)一步結(jié)合了現(xiàn)象 闡述了力的性質(zhì)就這樣力的概念誕生了 概念是思維的東西 是精神世界的東西但她是眾多物質(zhì)現(xiàn)象的抽象 更何況她還要反作用于物質(zhì)世界 去解釋和改造物質(zhì)世界所以概念也充當(dāng)著人類精神世界和周圍物質(zhì)世界的橋梁 也成為了我們改造物質(zhì)世界的精神工具二、向心力的初步分析離向心力往往在平時敘述中會成對出 現(xiàn)在就讓我們粗略的看看向心力的定義《簡明物理學(xué)辭典》中只是對這個概念作出了簡單如下的描述向心力（centripetal force）：供給物體作曲線運(yùn)動時產(chǎn)生加速度的外力 向心力不是什么特殊力更不是質(zhì)點(diǎn)“作圓周運(yùn)動產(chǎn)生的力” [2] 雖然只有簡單的幾個字但與教科書上對向心力的特征描述相沖突援引“物理教材”關(guān)于向心力的特征描述： “向心力指向圓心......所以向心力的方向總與物體運(yùn)動的方向垂直......所以向心力的作用只是改變速度的方向” [3] 一個說是“曲線運(yùn)動時產(chǎn)生加速度的外力”即證明這個力還可以改變其線速度的大??；另一個卻說只能其“速度方向”！結(jié)合例子 對兩種說法進(jìn)行篩選平拋運(yùn)動是曲線運(yùn)動！可是給平拋運(yùn)動提供加速度的外力即重力G 是不是就能叫作向心力呢？當(dāng)然不能了！這也就是說[2]中表述的存在缺陷 向心力也應(yīng)該正如教科書上所說 是只改變速度方向的效果力那么只改變速度方向是否就意味著其方向始終指向于軌道圓心 即軌道法線反方向呢？不如讓我們用極限法來論證一下如圖V0=Vt時 有：θ→0 得 а→900； β→900 若V0＜Vt時則：θ→0 得а→0； β→1800 若V0＞Vt時則：θ→0 得а→1800； β→0 由第一個條件我們知道了 要想速度能大小不變的改變方向那么合外力就應(yīng)該垂直軌道；由后兩種假設(shè)我們也可以看出 有且只有垂直于運(yùn)動軌跡的分力才與物體運(yùn)動軌跡相關(guān) 那么在我們眼里有希望賦予向心力一種新的角色定義 即從軌道約束方面入手三、離心力通過一、二小節(jié)對離心力（centrifugal force）的部分相關(guān)概念的梳理 現(xiàn)在進(jìn)入正題 不過這個離心力可憐到在很多物理學(xué)辭典上都看不到他的解釋 在高中教材上也不是重點(diǎn) 但是老師們卻經(jīng)常提到她 生活中也有太多關(guān)于她的例子難道這就是傳說中的“大音稀聲”么？這么有用的離心力 我卻找不到她合理的解釋 從高中一路走來其概念依然叫人那么模糊只好自我安慰“這是一種朦朧美”咯！離心力究竟是啥？與我們平時所說的的離心運(yùn)動有沒有聯(lián)系？向心力“不是由物體運(yùn)動產(chǎn)生的” 那么離心力是不是所謂的“物體運(yùn)動”產(chǎn)生的結(jié)果呢？離心力的施力物體和受力物體到底是誰？離心力和向心力 一離一向圓周運(yùn)動的物體是不是就是在這兩種截然反向的力的共同作用下 從而達(dá)到了“約束狀態(tài)下的平衡”？......迷霧籠罩在布滿傳說的大地 然而太陽要出來了么？1． 離心運(yùn)動與離心力的關(guān)系 “高中物理第一冊”中 對離心運(yùn)動的描述是： “作圓周運(yùn)動的物體 由于本身的慣性總有沿圓周切線方向飛去的傾向......在所受合力突然消失或不足以提供圓周運(yùn)動所需向心力的情況下 就做逐漸遠(yuǎn)離圓心的運(yùn)動 這一種運(yùn)動叫做離心運(yùn)動 ” [4] 在靜力分析中我們常提到“傾向”與“趨勢”之類表示即將而未行的詞語 來讓學(xué)生判斷物體是否受力與受力方向 這里不在冗述而在以上定義中提到了“傾向” 由于靜力分析中頻繁的使用這一類的詞語使初學(xué)者在這以前建立了太多的“39。與39。的39?！?于是在教科書的離心運(yùn)動定義中一出現(xiàn)“傾向”時 無數(shù)學(xué)生立即把離心運(yùn)動緊緊的和力連到了一起 認(rèn)為離心運(yùn)動是在離心力的作用之下進(jìn)行的運(yùn)動所以在解釋脫水筒的脫水原理的時候 冒出了類似“這是離心力作用的結(jié)果”的答案雖然書上已經(jīng)提示了離心運(yùn)動是物體自身慣性的表現(xiàn) 是物體保持自身運(yùn)動狀態(tài)不變的體現(xiàn)可是以上的“鏈接”太根深蒂固了！直接導(dǎo)致了同學(xué)門概念的不清晰不如直接跳回“運(yùn)動”進(jìn)行分析 兩類“傾向”的不同便會清晰眼前了以前所說的“傾向”是外界要將物體的這種運(yùn)動狀態(tài)改變?yōu)榱硪环N運(yùn)動狀態(tài)的“傾向”；而離心運(yùn)動中的“傾向”則是抵抗外界將其將其本身運(yùn)動狀態(tài)改變 從而使自身運(yùn)動狀態(tài)不變的“傾向”！一個是“傾向”于運(yùn)動狀態(tài)的變化一個是“傾向”于保持原來運(yùn)動狀態(tài)、抵制運(yùn)動狀態(tài)的改變 根據(jù)牛頓第二定律對力的定義 后者當(dāng)然沒有力的作用因此離心運(yùn)動不是在離心力作用下的運(yùn)動2． 一種異端的說法有些平時喜歡沒事就亂想的同學(xué)說：“既然物體的運(yùn)動形式都是由圓周運(yùn)動改變?yōu)榱藙蛩僦本€運(yùn)動了何以說他的運(yùn)動狀態(tài)沒有發(fā)生變化？既然運(yùn)動狀態(tài)都發(fā)生了變化又何以說他沒受到力？”于是思維活躍的他們提出了離心運(yùn)動和離心力的另一層關(guān)系！即在離心力與向心力的相互平衡下 物體得以保持原有“平衡狀態(tài)” 很顯然以上說法是以 宇宙中任意一點(diǎn)為參照系描述運(yùn)動的變參量也就只有：R（物點(diǎn)距）ω（角速度）V法（矢移速度）其中一種運(yùn)動狀態(tài)對應(yīng)于V法=0；與各自恒定的R、ω 也就是說一種勻速的圓周運(yùn)動對應(yīng)于一種運(yùn)動狀態(tài) 那么依照這樣的說法作離心運(yùn)動的物體確實(shí)受到了離心力的作用當(dāng)然使這種想法成其為理論 也確實(shí)能給現(xiàn)象以正確的解釋（這是很明了的事情因為他也是對周圍現(xiàn)象的反應(yīng) 由周圍現(xiàn)象為出發(fā)點(diǎn)以一種方法上升至相應(yīng)的理論；然后由理論為出發(fā)點(diǎn)以上述方法的逆方法進(jìn)行反推也可以正確的預(yù)言下面的運(yùn)動）但是