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楊善洲先進事跡思想?yún)R報-展示頁

2024-10-01 07:58本頁面
  

【正文】 的理想信念和世界觀人生觀價值觀,有著共產黨人的堅定信仰和崇高追求。通過學習他的事跡使我體會到,做好事業(yè)必須先做好人,必須端正心態(tài),必須要有頑強的意志,不能好高騖遠,必須從點滴做起,立足崗位,腳踏實地,勤勉敬業(yè)。試想,如今這樣的干部、這樣的領導還有嗎?這正是楊善洲老書記人格魅力的高大和高尚所在,他永葆本色、鍥而不舍的精神,是我們黨的寶貴財富,是我們廣大黨員干部尤其是領導干部學習的楷模。他“為官”多年沒有為家人安置工作和撈上一冊“農轉非”本本,連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。同時,時刻提醒自己任何時候不能因為身份地位的改變而忘本變質。他憑著一腔熱誠、腳踏實地的奮斗一步一步成長為領導干部后,始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操,他一生艱苦樸素,時常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來其間,始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨。學習楊善洲同志,就要學習他艱苦樸素、苦干實干的優(yōu)良作風?!睏钌浦奘屈h員干部的一面鏡子,以其為鏡可知榮辱、明職責、立言行,激勵黨員干部真抓實干、創(chuàng)先爭優(yōu)。他無怨無悔,因為他早就把“為人民服務”五個字深深地刻進了自己的心里,并心甘情愿一輩子奉獻不止。楊善洲把自己退休后的22個春秋獻給了大亮山,“楊善洲,楊善洲,老牛拉車不回頭,退休又鉆山溝溝??”這是在云南省施甸縣老百姓中廣為流傳的順口溜?!闭菓{著這種堅定的黨性觀念和宗旨意識,懷著對故土的眷戀和對群眾的熱愛,楊善洲在退休后的第三天就說服家人,放棄了城市優(yōu)越的生活條件,回到家鄉(xiāng)施甸縣無償擔任大亮山林場場長,一干就是22年,建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場,并將林場無償交給了國家。“雖然我的職務退休,但共產黨員的身份永不退休!但有我力所能及的事,我還要接著幫群眾辦”。為官一任的幾十年里,楊善洲自感愧對早年守寡的年邁母親,愧對含辛茹苦勤儉持家的老伴,愧對每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿,愧對開著農用車跑運輸?shù)膶O子們。一次,聽說保山縣大官市大隊成立了一個茶葉專業(yè)組,沒有生產基金,到處借錢,馬上給送去了8百元。牢記黨的宗旨,保持平民干部本色,戴草帽,穿草鞋,深入田間地頭搞調研、訪民情,每次楊善洲在下鄉(xiāng)途中,碰到插秧就插秧,碰到種包谷就種包谷,他的足跡遍布保山的村村寨寨,為改變保山地區(qū)的面貌,傾注了全部的心血。堅守一輩子,說起來容易,做起來難。他以一生的忠誠和執(zhí)著,守衛(wèi)一名優(yōu)秀黨員大公無私、艱苦奮斗的精神高地,演繹一位領導干部清正廉潔、淡泊名利的公仆情懷?!边@是云南省原保山地委書記楊善洲在職時的一句口頭禪,樸實的話語中滲透著“鄉(xiāng)土氣息”與堅韌品質。匯報人:xiexiebang2014年5月15日第二篇:學習楊善洲先進事跡思想?yún)R報學習楊善洲先進事跡思想?yún)R報尊敬的黨組織:最近一個響亮的名字再次響徹大江南北,他貧窮,粗茶淡飯,衣著簡陋,一生沒有任何積蓄;他富有,兩袖清風,表里如一,雪中送炭出手大方;他固執(zhí),執(zhí)著造林,心無旁騖,老牛拉車不回頭;他豁達,淡泊名利,安貧樂道,草帽挨烏紗,平凡鑄偉大;對于家人的不理解,他說“忠孝難兩全,家國難兼顧”;對于人們的不理解,他說“只要生命不結束,服務人民不停止”??他就是被人民親切地稱為“草鞋書記”、“農民書記”、“百姓書記”的云南省原保山地委書記楊善洲同志。以楊善洲為鏡,堅決克服享樂主義,要有“吾日三省吾身”的自覺性,“逆水行舟不進則退”的危機感和“勤為徑、苦作舟”的清醒認識,不在迎來送往中樂此不疲,不在燈紅酒綠中流連忘返,不在升官發(fā)財中煞費苦心,不在文山會海中虛度光陰。作為一名接受黨多年培養(yǎng)教育的領導干部,當以楊善洲為明鏡,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,牢固樹立自律意識,堅持原則,秉公辦事,艱苦奮斗,堅決克服享樂主義,以實際行動切實維護好省政府辦公廳黨員領導干部清正廉潔的良好形象。省政府辦公廳作為全省政府系統(tǒng)的運轉中樞,在一定意義上講代表著省政府的形象、作風、效率,特殊的崗位和職責,要求辦公廳必須狠剎奢侈享樂之風。楊善洲用一輩子的忠誠和執(zhí)著,演繹了一位黨員領導干部艱苦樸素、勤儉節(jié)約的公仆情懷。對照辦公廳的職能職責,進一步在強化服務上下功夫,圍繞“四查”(查思想認識、查服務態(tài)度、查服務效率、查服務質量),推進“四改”(改正錯誤認識、改變服務態(tài)度、改革服務方式、改善服務質量),突出“四抓”(狠抓文山會海整頓、狠抓服務質量效率提高、狠抓推動工作落實、狠抓勤儉節(jié)約),在服務政務、管理事務、服務群眾方面上臺階、上水平,把更多的時間、精力花在為人民辦實事干好事上。“不要躲在機關里做盆景,要到人民群眾中去當雪松”,“只要生命不結束,服務人民不停止”,楊善洲是這樣說的,也這樣做到了。黨員干部手中的權力是人民賦予的,代表著廣大人民群眾的根本利益,黨員領導干部如果奉行享樂主義,高高在上,把權力當作追求個人享樂的工具,貪圖物質享受,追逐一己私利,不把群眾利益放在心上,那么必然脫離群眾,終將走向群眾的對立面。要求辦公廳充分發(fā)揮參謀助手作用,切實做好“三服務”的保障工作,抓好“兩個20項”和 10件惠民實事等重要工作的督查落實,強服務、抓協(xié)調、促落實,確保省政府工作高效有序運轉,決策部署落到實處,確保年初人代會制定的各項經濟社會發(fā)展目標任務圓滿完成。每天“清茶報紙二郎腿,閑聊旁觀混光陰”,“當一天和尚撞一天鐘”,安于現(xiàn)狀,得過且過,早把“為民”二字忘到了九霄云外。省政府辦公廳發(fā)揮著協(xié)助省政府領導處理日常工作的參謀助手作用,擔負著確保省政府政令暢通和運轉高效的重要職責,每一項工作都直接或間接地與人民群眾的切身利益息息相關。在工作上依靠和為了群眾,當好老百姓的辦事員。特別是黨員領導干部,必須帶頭做表率,樹牢群眾觀點,踐行群眾路線,維護群眾利益,做好群眾工作,真正做到在思想上尊重群眾,做老百姓的代言人。與之對照的是,我們有的黨員干部,理想信念動搖,認為追求享樂是人之常情,是享受改革開放經濟成果的必然,認為及時行樂、享樂安逸才是“現(xiàn)實”的人生哲學,哪里還記得黨和人民群眾的囑托和重任。楊善洲的一生,是以追求黨的理想和宗旨為目標而艱苦奮斗的一生,是把有限的生命投入到無限的為人民服務中去的一生。我理解,以楊善洲為鏡,克服享樂主義,當從強化四種意識著手。以人為鏡,可以知得失。以銅為鏡,可以正衣冠。在這一階段,重學楊善洲這一先進典型,重溫楊善洲精神實質,就是要求每一位黨員干部認真對照查找自己在理想信念、人生追求等方面存在的差距和不足,堅決克服理想信念淡化、宗旨意識退化、人生追求異化、生活作風腐化等享樂主義傾向。它毒害人的思想和靈魂,消磨人的斗志和銳氣,使人信仰失重、道德滑坡、心理失衡、行為失范。當前,黨的群眾路線教育實踐活動正在向縱深處開展,集中整治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題已進入攻堅階段。與群眾心連心、同呼吸,感同身受、休戚與共,老百姓一句親切的稱呼,才是給予一名黨員領導干部的最高贊譽。三是學他堅守共產黨人本色不改變。楊善洲為官30余載,時刻堅守人民公仆的本色,把全部的心血和熱情都投在了艱苦奮斗為人民群眾辦實事上,一輩子都奔波在為人民群眾謀利益的道路上。學習楊善洲,就要下決心像他那樣把堅定的信念落實在自己的工作生活中,化作在牢記宗旨、服務群眾的實際行動中。以楊善洲為鏡,必須明白能從楊善洲事跡中學到什么? 一是學他堅定理想信念不動搖。楊善洲精神的可貴之處,就在于他用一輩子追求理想、用一輩子為人民服務。一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事。重學楊善洲精神,既是在教育實踐活動第一階段基礎上進行再提高、再鞏固,又是對下步工作開展進行再動員、再部署。第一篇:楊善洲先進事跡思想?yún)R報尊敬的黨支部:在省委辦公廳黨組理論學習中心組集中學習會上要求,要大力開展向楊善洲同志學習的活動,努力做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。楊善洲是先進典型,他的身上集中體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產黨員全心全意為人民服務的精神追求,集中體現(xiàn)了為民務實清廉的高尚品格,他的先進事跡和崇高精神親切真實生動、可感可學可用。以楊善洲為鏡,首先要理解什么是楊善洲精神? 我理解為16個字,就是牢記宗旨,保持本色,堅持原則,忘我奉獻。共產黨員一時克己奉公、自覺奉獻并不難,難的是一輩子追求奉獻、不求索取。他用奉獻一輩子、奮斗一輩子的高尚情操,回答了什么叫黨性純潔、信念堅定、人格高尚,在每一位黨員干部心中筑起了一座全心全意為人民服務的精神豐碑。楊善洲堅定的理想信念,源自于他對黨的無限忠誠和對人民群眾的無比熱愛。二是學他堅持執(zhí)政為民不松懈。學習楊善洲精神,就是要自覺踐行以人為本的執(zhí)政理念。楊善洲一輩子淡泊名利、兩袖清風,一輩子艱苦樸素、勤儉節(jié)約,始終保持平民干部本色,“草鞋書記”、“泥腿書記”、“農民書記”,每一個特殊稱謂,表達著老百姓對他的深厚感情。以楊善洲為鏡,要結合教育實踐活動,堅決克服享樂主義。享樂主義作為“四風”之一,主要表現(xiàn)為精神懈怠,不思進取,追名逐利,貪圖享受,講究排場,玩風盛行。說起享樂主義,人民群眾深惡痛絕,十分反感,將其視為污染清廉之風的第一“黑手”。足寒傷身,民怨傷國,當享樂主義已經嚴重影響到黨的形象,影響到黨群干群關系,就必須堅決克服、堅決抵制、堅決擯棄。以史為鏡,可以見興替。總書記曾提出要求,要通過對照楊善洲這面鏡子,以正確的世界觀立身,以正確的權力觀用權,以正確的群眾觀做人,以正確的事業(yè)觀干事。第一,以楊善洲為鏡,必須強化宗旨意識,身體力行當表率。他用實際行動,生動詮釋了當代中國共產黨人的先進性,體現(xiàn)了共產黨人身懷安民之心、恪守為民之責,一切為了人民的崇高境界。因此,對照楊善洲,克服享樂主義,我認為必須強化宗旨意識。在感情上貼近群眾,做老百姓的好朋友。第二,以楊善洲為鏡,必須強化責任意識,履職盡責促發(fā)展。但是我們有少數(shù)干部,自認為在全省最高政府機關工作,就可以坐而論道,時間久了,優(yōu)越感強了,與群眾的距離也就疏遠了。我認為,學習楊善洲精神,就要求辦公廳的黨員干部必須時刻牢記責任,善用勤政這把“利劍”,破除“懶政思維”,堅決與慵懶松散、不思進取、渾渾噩噩、碌碌無為、在位不謀政等頹廢現(xiàn)象斗爭到底。第三,以楊善洲為鏡,必須強化公仆意識,克己奉公作貢獻。公仆觀念一旦出現(xiàn)松動,清廉必將不復,為民終成空話。我們要以楊善洲為榜樣,走出機關,深入基層,貼近群眾,多接地氣。第四,以楊善洲為鏡,必須強化自律意識,清正廉潔樹正氣。他兩手空空離開了那片奮斗過一輩子的土地,留下的卻是一名共產黨員的卓然風范和浩然正氣。下步工作中,我們將厲行節(jié)約、制止浪費,進一步加強“三公”經費管理和公車審批管理,從嚴控制公務考察活動,堅決杜絕超規(guī)格迎來送往、超標準用車用房,講排場、比闊氣現(xiàn)象,堅決整治參加公款高消費娛樂活動、收受會員卡等行為。與享樂主義作斗爭的過程,是一個不斷地戰(zhàn)勝自我、超越自我的過程。要像楊善洲同志那樣,用畢生精力踐行一名共產黨員的錚錚誓言,用心、用情、用力工作,不斷提高辦公廳“三服務”的科學化水平,為加快推進全面建成小康社會,實現(xiàn)富民強滇的“中國夢”付出努力,做出貢獻。“共產黨員不要躲在機關里做盆景,要到人民群眾中去當雪松。楊善洲1951年參加工作以來,一心想著群眾,一切為了群眾,帶領百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子?!拔覀儕^斗一輩子,不就是為了老百姓過上好日子,有一個幸福的家園嗎?”這是楊善洲堅守一輩子的理由,也是他奮斗一輩子的寫照。前半輩子,楊善洲身在其位,手中有權,權只為老百姓所用。他經常拿出自己的錢來,幫助農村生產隊購買良種、肥料、牲畜等。有些人感到吃驚:“楊善洲這樣埋頭苦干和無私奉獻圖個啥?”他說:“我們共產黨員就要像魯迅說的那樣,吃的是草,擠出的是奶,輸出的是血!”“草鞋書記”、“農民書記”、“百姓書記”這一個個親切的稱呼正是人民群眾對他努力工作的認可,對他無私奉獻的肯定,對他一心一意為人民服務的贊揚。為此他傷過心,流過淚,但在公私之間、家國之間,作為“人民的干部”,他深知自己必須擔負比常人更大的責任,經受比常人更多的考驗。走下工作崗位以后,時任省委書記的普朝柱代表省委找他談話,讓他退休后搬到昆明居住,還可以到省人大常委會工作一段時間,楊善洲婉言謝絕了:“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹,為家鄉(xiāng)百姓造一片綠洲。如今,楊善洲這個名字就刻寫在大亮山每棵挺拔的樹上,每道陡峭的山梁上,每條歡騰的溪水里;是的,如今這個老人就安靜地躺在路旁那幾棵高大的雪松樹下,或許他還依然每天徒步巡視著山林,用無比碩大的手撫摸著每棵爭搶第一縷陽光的樹苗,仿佛慈祥的父親在梳理著孩子的青絲。在大亮山林場工作的每天起早貪黑勤勞動,把荒涼空曠、山石裸露的荒山建成了蒼翠的綠洲,讓不毛之地變成了生命的樂園,不求一分錢的回報。“以人為鏡,可以明得失。作為新時期的一名黨員職工,我將以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,刻苦學習,不斷創(chuàng)新,爭先創(chuàng)優(yōu),永遠用黨員的標準嚴格要求自己,自覺加強黨性修養(yǎng),自覺實踐黨的宗旨,努力讓自己成為一個對他人、對社會有用的人。楊善洲同志出身貧寒、經歷坎坷,做過石匠,飽嘗了作為一個農民的所有辛酸苦辣。通過學習,我們要進一步加強黨性修養(yǎng),牢記為人民服務的宗旨,以赤誠之心對待群眾,努力為人民群眾辦實事。學習楊善洲同志,就要學習他無私奉獻、淡泊名利、先人后己的高尚情操。他也沒有給家里蓋上一間像樣的房子,時常對家里人說:過日子,吃處有個鍋,睡處有個“窩”就行,卻把個人大量的積蓄投入到大亮山義務植樹造林上,他把價值3億元的林場無償移交給施甸縣人民政府,縣里要獎勵他10萬元,他堅決不要;市委、市政府獎勵他20萬元,他又把大部分捐獻給教育等社會公益事業(yè)??傊瑮钌浦蘩蠒浀囊簧瞧D苦奮斗、大公無私、一心為民的一生,是平凡而偉大的一生,他身體力行“俯首甘為孺子?!保瑒?chuàng)造出無愧于時代和人民要求的業(yè)績。作為一名黨員領導干部,更應該以楊善洲同志為榜樣,進一步加強執(zhí)政為民的理念,隨時謹記自己身上的責任,努力提高自身綜合素質,用自己的言行去影響、教育我們的干部職工,促使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚的精神狀態(tài)面對自己的工作,在自己的工作崗位上作出新的更大的成績,以達到“創(chuàng)先爭優(yōu)”學習提高的目的。楊善洲同志之所以能夠一輩子忠于黨的事業(yè)、一輩子全心全意為群眾謀利益,關鍵是在于他堅持、堅守,對認準了的奮斗目標能夠咬定青山、不離不棄,一以貫之、持之以恒,終生踐
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