【正文】 候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建黨偉業(yè)》才明白，當(dāng)初黨的誕生，就是為現(xiàn)在的和平而建立，雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有了戰(zhàn)爭，但我們依然不能忘記共產(chǎn)黨對我們的“恩賜”。我們一定要增強歷史責(zé)任感和時代緊迫感，肩負起時代賦予我們的重要而光榮的使命，揮灑青春汗水，為祖國的明天而努力奮斗，譜寫新的華章。無論在什么時代，我們青年人都希望能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值，那么究竟怎樣才能最大實現(xiàn)自己的價值呢？毫無疑問，那就是將自己的命運與國家的命運聯(lián)系在一起，投身到建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中。到底是什么催使我們的青年從容的面對打擊、傷害甚至死亡？我想，那一定是強烈的愛國感和高度的責(zé)任感?？赐辍督h偉業(yè)》我的內(nèi)心異常澎湃，被那個時代所震撼，被那個時代的青年的激情和熱血所動容，被他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想不惜拋頭顱灑熱血的精神所感動。作為一名入黨積極分子，覺得一定要觀看這么一部具有重大意義和歷史題材的電影挺有必要的，可以借此了解歷史知識，也讓我們重溫了革命先輩們的純凈信仰，那股為實現(xiàn)理想不惜犧牲一切的強大精神力量，再一次的凈化了我的心靈。因為在這個過程中，即使我們付出了很多，相對與收獲，我們得到了更多，我們的思想一點點進步，我們的覺悟一天天提高，我們的信仰越來越堅定。我們?yōu)榻?jīng)歷種各種考驗后取得小小的成功而欣喜，因為今天我們做到了一點，明天我們就能夠做到更多，做得更好。入黨積極分子不是什么值得拿去炫耀的名聲，而是一種責(zé)任，一種在同學(xué)之中遇到困難身先士卒的意識，一種在他人需要幫助時責(zé)無旁貸的慷慨，一種別人不愿干的繁重任務(wù)而你迎難而上的氣魄。首先，我們既然是入黨積極分子，就決定了我們與其他同學(xué)有一點不同，那就是我們要盡量去掌握黨的理論，用黨的先進思想和理論充實自己的頭腦，提高自身理論水平和對黨的認識，并在生活中把這些先進的理論帶到身邊的人們當(dāng)中去，讓周圍更多的人也能夠更好的認識黨、了解黨、擁護黨，讓越來越多的人去學(xué)習(xí)黨的理論，給更多的人帶去思想的指導(dǎo)和方向。雖然我們現(xiàn)在不是黨員，但我們是入黨積極分子，以后很大程度上要成為黨員，黨員對自己的嚴(yán)格要求和自身素質(zhì)不是一蹴而就的，我們要從現(xiàn)在開始以黨的嚴(yán)格要求來約束自己，在日常生活中用黨的章程來規(guī)范自己的言行，逐步提高自己的思想覺悟和為人民服務(wù)的意識，做合格的優(yōu)秀的入黨積極分子。每個人都要而且必須保證黨隊伍的純潔性，履行八條義務(wù)，提高自身科學(xué)素質(zhì)和理論水平，嚴(yán)于律己，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)、當(dāng)好人民公仆的觀念。當(dāng)然，通過后來的學(xué)習(xí)，我明白了中國共產(chǎn)黨是代表中國最廣大人民根本利益的政黨。”這時我最初聽到的有關(guān)對黨的說法，他們老一輩子對黨的認識太粗淺了，認為加入中國共產(chǎn)黨就可以做官了。作為一名入黨積極分子的我，按時的向黨組織回報自己的最新動態(tài)，按時取得思想上的進步，是我的責(zé)任?！薄叭娜鉃槿嗣穹?wù)”，體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的客觀需要，是建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的要求，是履行職業(yè)職責(zé)的精神動力和衡量職業(yè)行為是非善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益而工作的。張思德生前是中央警備團戰(zhàn)士，1933年參加革命，任勞任怨，1944年9月5日，在陜北山中燒炭，炭窯崩塌，因奮力將隊友推出窯外，自己被埋而犧牲。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起, 就始終把為絕大多數(shù)人謀利益作為自己的奮斗目標(biāo), 始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和價值追求。最后我意識到中國共產(chǎn)黨的宗旨“全心全意為人民服務(wù)”這幾個字的真正含義?！崩卒h是這樣說的，也是這樣做的。但是，不論其能力大小，也不論其從事什么職業(yè)，只要在他自己的工作崗位上盡職盡責(zé)，勤勤懇懇，對人民對社會做出了應(yīng)有的貢獻，他的一生就是有意義的、有價值的，就應(yīng)當(dāng)受到社會的尊重和肯定，就要承認他的人生價值。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。這是叢飛臨終時對人生意義探索的總結(jié)，也是他生前為之奮斗的寫照所以，今天的中國，并不缺少財富，但缺少愛心；多的是會享受的富有者，少的卻是像叢飛一樣的奉獻者。受叢飛資助的貴州省織金縣中學(xué)生王維珊在寫給叢飛的信中說：“我從來不知道偉大可以這樣具體，感動可以這樣徹底，人生可以活得這樣博大無私。作為一名著名歌手，叢飛商業(yè)演出頻繁，本應(yīng)該生活富裕。而后我意識到人的價值在于奉獻?；厥淄?，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭 ”?？虏旖痍P(guān)的名言“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。正如愛因斯坦所說的“一個人的價值 , 應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么 , 而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”人生的價值就在于奉獻。②作為公民,在個人和社會關(guān)系上,兩者相互依存,密不可分,人們能夠提供的貢獻的水平?jīng)Q定人們能夠享受的權(quán)利的水平。這兩方面是統(tǒng)一的。⑵個人對社會的責(zé)任和奉獻。第一篇：思想?yún)R報46月敬愛的黨組織：近一段時間通過對黨章的深入學(xué)習(xí)，我對作為一名入黨積極分子怎樣才能實現(xiàn)自我價值，怎樣才能樹立正確的人生觀、世界觀，價值觀有了進一步的思考。通過閱讀黨的有關(guān)著作，我了解到在社會主義社會中,在個人和社會關(guān)系上,人的價值包括兩個方面：⑴即社會對個人的尊重和滿足。前者是實現(xiàn)人生價值的條件和前提,后者是實現(xiàn)人生價值的手段和目的,即生存意義和生活的目的。但是人生價值的本質(zhì)是個人對社會的責(zé)任和貢獻,這是因為：①人類社會的發(fā)展,離不開人的價值創(chuàng)造。③人生最崇高的價值,是為無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)作出貢獻。這使我記起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。我想如果我們能把我們的一生都獻給了黨和人民，為人民的幸福安康而奮斗終身，那我們也就是實現(xiàn)了自我價值。這讓我想起了一個人：叢飛。但他10年來傾其所有，累計捐款捐物300多萬元，資助183名貧困失學(xué)兒童，自己卻一直過著清貧的生活（欠債17萬元），甚至不惜向生命借貸。” “生命的意義”并不在于純粹生存時間的長短，而“在于質(zhì)量，在于活得有價值”。馬克思說過“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，我們就不會為他的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲；那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在。由于職業(yè)不同、工作不同，也常常會使人們對于社會貢獻存在著大小不一的程度上差異。雷鋒說：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒就是在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事跡，創(chuàng)造出有價值的人生的光輝榜樣。意識到中國共產(chǎn)黨正是無私奉獻，在奉獻中實現(xiàn)自我價值的。這句話原本是毛澤東在中央警備團追悼張思德會上的演講。毛澤東在演講中說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍?！痹凇墩撀?lián)合政府》一文中，他再一次強調(diào)：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務(wù)，就是這個軍隊的唯一宗旨。第二篇：月思想?yún)R報六月份思想?yún)R報敬愛的黨組織:首先好高興能成為入黨積極分子，也