【正文】 自己的小家而奮斗，到為了大家而奮斗，家國的永遠(yuǎn)是他心中的信仰。但種子已經(jīng)長成了參天的大樹，佇立于祖國大地，新的種子也將代代相傳。在敵人的酷刑下，許子鶴沒有屈服，雖然許多人來勸降，但他沒有叛逃。從一名留德博士最終成為了共產(chǎn)黨內(nèi)部堅(jiān)實(shí)的中流砥柱，通過他自己過人的才能，多次破壞了國名黨的詭計(jì)和日本人的陰謀，解救了許多黨內(nèi)的同志，為共產(chǎn)黨的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。終于，國名黨撕破了協(xié)約，在攘外必先安內(nèi)的想法下，開始了對(duì)共產(chǎn)黨的圍捕?！? 1925年，經(jīng)歷了辛亥革命的中國，結(jié)束了幾千年的封建統(tǒng)治，三民主義的思想正在中國大地傳播，本應(yīng)欣欣向榮的中國大地，卻也不太平。經(jīng)過了七年的海外留學(xué)，1925年，幾經(jīng)波折，許子鶴終于回到了魂?duì)繅?mèng)縈的祖國大地。許子鶴順利通過了博士答辯，正在他躊躇滿志準(zhǔn)備回國時(shí)，一個(gè)艱巨的任務(wù)降臨到他的身上，在一番思考后，他毅然決然的踏上了去莫斯科的火車。在朱德的組織下，許子鶴和留德的學(xué)生組織了許多活動(dòng)，大家開始挺直了腰板，向歐洲人展示著自己國家的魅力。但是最終的失敗讓他傷心，赤子之心在流血。一個(gè)國家失去了尊嚴(yán)，失去了自由，失去了領(lǐng)地，她的人民就會(huì)脖架鋼刀，身披枷鎖，變成無巢之鶯，無穴之奔兔。誰愿意自己的姐妹任人欺凌。1919年，巴黎和談中中國外交的失敗，再一次激起了國人的怒氣。 中國有一句古話“馬善被人騎，人善被人欺。臨行前，鄧翰生深情的送別了許金海，并為他取了一個(gè)新名字許子鶴。”1917年，許金海在和鄧翰生反響的路上結(jié)識(shí)了另一位影響他一生的人惲長君。愛國的種子此時(shí)開始慢慢的萌芽。但是，許金?？梢哉f是幸運(yùn)的也能說是不幸的，在這是遇到了今后指引他走上不平凡一生的引路人鄧翰生。出入北大的許金海獨(dú)處異鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)思親不免令他感到十分的孤獨(dú)，但是高中的吳校長引導(dǎo)，許金海開始走出去，更多的通過鍛煉和學(xué)習(xí)消除這種孤獨(dú)感。還在高中學(xué)校的許金海第一次開始知道自己的國家多么孱弱，愛國的種子已經(jīng)開始在他的心中萌發(fā)。天真的許金海就是抱著這樣的信念一直在努力學(xué)習(xí)。但是，“大娘”的愛最終感染了許金海，并且漸漸地“大娘”在他心中的位置上升到和自己親生母親阿棉一樣的位置。所以，徐金海的父親不得不把他寄養(yǎng)到身在故鄉(xiāng)冠隴的童養(yǎng)媳，一位被封建陋俗荼毒了一生的女子，“大娘”那里。 泰國，七歲的許金海出生在一個(gè)相對(duì)富足的家庭，但是封建思想的荼毒使許金海的父親不得不做一個(gè)艱難的決定?！倍緯闹魅斯S子鶴心中也有一個(gè)信念“興亡之天下，必有興亡之匹夫。但是，面對(duì)死亡，不管在歷史的哪一個(gè)階段，都會(huì)有人站出來坦然面對(duì)，為了保護(hù)自己的妻兒，為了心中最不可撼動(dòng)的底線。潼關(guān)懷古》中所寫的一樣“興，百姓苦；亡，百姓苦。蒼茫大地讀后感 縱觀中國的歷史，從原始社會(huì)到夏朝，從夏朝到秦朝，從秦朝到清朝，王朝的分分合合始終是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。但是，王朝的分分合合始終伴隨著巨大的犧牲，正如元代作家張養(yǎng)浩在《山坡羊”廣大的生活在最底層的群體永遠(yuǎn)是王朝分分合合中的最大犧牲品。明朝思想家顧炎武說過“天下興亡，匹夫有責(zé)。”后者更堅(jiān)定的態(tài)度，造就了許子鶴不凡的一生，而他的故事從清末的泰國開始。在封建的舊俗中，父母死后家庭中必須有兒子或者孫子來祭拜祠堂中父母的牌位，否則就會(huì)被族人唾罵。出到異地的許金海不理解自己的父親為什么這樣做，他把所有的氣都撒在了“大娘”的身上。孩童的許金海天資聰穎，并且十分刻苦，從上小學(xué)到初中再到高中，他的心中一直有那么一個(gè)小家的信念，他希望自己能識(shí)字掙錢，有了錢可以天天到飯店吃他最喜歡吃的蠔仔烙和冰糖蓮藕，不光他一個(gè)人可以吃，還可以讓大娘吃，還要給在泰國的家人寄過去。 但是，1915年，日本在一戰(zhàn)后提出的“二十一條”讓國人尤其是先進(jìn)的知識(shí)分子義憤填膺。1917年許金海以第一名的成績考入了北京大學(xué)。民國的北大，注定不是一個(gè)只需專注學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)的象牙塔，北京大學(xué)內(nèi)也是暗潮涌動(dòng)。通過鄧翰生，許金海接觸到了十月革命，接觸到了馬克思思想，接觸到了影響他余生的共產(chǎn)主義。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。不久后，許金海以第一名的成績通過了赴德留學(xué)的選拔，去德國哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)他最喜歡的數(shù)學(xué)。從此，許子鶴之名在遙遠(yuǎn)的德國橫空出世，懷揣著高中時(shí)“去世界上數(shù)學(xué)最好的大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”的夢(mèng)想，許子鶴踏上了行程?！背隽藝?，來到了德國，許子鶴終于慢慢體會(huì)到國弱被人欺的感受。誰愿意自己的兄弟任人殺戮。誰愿意自己的民族任人宰割。愛國的種子已經(jīng)在許子鶴心中生長，他和許多在歐洲的留學(xué)生不遠(yuǎn)千里去巴黎抗議，只為了自己國家需要被公平對(duì)待。 1923年，朱德來到了哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)，許子鶴的人生軌跡因他徹底改變。也就在同期，朱德把許子鶴介紹給了中共旅歐支部，在許子鶴二十三歲那年，他正式成為了一名共產(chǎn)主義者。為了共產(chǎn)主義思想更好的在中國傳播，許子鶴接受了組織上派遣他去蘇聯(lián)莫斯科學(xué)習(xí)最先進(jìn)的共產(chǎn)主義思想的任務(wù)?！叭缃裎覀円呀?jīng)回來了，