讀呂祖百字碑有感-展示頁
2024-10-01 03:18本頁面
【正文】 壺中配坎離。于丹爐之內(nèi)，美快之極，一連九日咽納不絕，如此一回，即行卯酉周天一遍，收之。然后，從丹田里上沖于心，又降入會(huì)陰，當(dāng)用真意引過尾閭，由夾脊透玉枕入泥丸。不迷性自住，性住氣自回。如果不依靠宗祖氣練功，則金丹很難成功。如果沒有元神主宰練功，必定出現(xiàn)雜念叢生，于擾入靜，那么尋誰來制止呢。 動(dòng)靜知宗祖，無事更尋誰。《周易》云：氣穴在小腹中心，是為坤為地，屬于純陰之區(qū)，用宗祖氣照視陰地，能化陰生陽氣，陽氣有熱力，能生精煉精，才能產(chǎn)生腎中命氣，就是坤地之氣。共轉(zhuǎn)36周，陽物縮回后，再意守丹田15分鐘收功。身左邊升身右邊降，為1周。再吸氣意引氣從會(huì)陰穴向左側(cè)身外邊走空間，上升到頭頂百會(huì)穴一停，眼往上看。其練法是：入坐后，使心意達(dá)到靜篤時(shí)，忽覺陽物勃舉，就坐著煉它；如在睡眠中感覺陽舉，就臥著煉它。具體練法：入坐后，使雙目珠交并著觀祖竅穴，生出宗祖氣來，用心意指揮宗祖氣降到臍下氣穴中，永久覺照此穴不離不散，先用有為的照視，而后變成無為的照視。此穴是生精之處，生出來的是精，煉化成氣，與天上宗祖氣，合成太極式的上下天地陰陽氣的整體，才能出現(xiàn)陰陽氣的相交，產(chǎn)生金丹。 祖竅穴里含有宗祖氣，是天空的形象。左目為日，右目為月，祖竅穴是天上日月對照的中心，從此穴養(yǎng)先天真一之氣，才能恢復(fù)宗祖氣的本來真面目。為什么看守祖竅穴里天空形象呢。具體練法：入坐后，閉口舌抵上腭，使雙目半睜半閉，雙眼珠交并著看守祖竅穴，看祖竅穴里如天空一樣，把日常生活中一切語言事物都忘掉它，專心一致地看守祖竅穴里虛空形象。此氣是生天生地生人生物的本源之氣，是我們?nèi)祟愓嬲淖谧妗? 養(yǎng)氣忘言守， 練內(nèi)丹功主要養(yǎng)先天真一之氣，不是鼻孔出入之氣，而是未生天地之先、無邊無涯的源氣。讀《呂祖百字碑》有感 ——讀《呂祖百字碑》有感 張?zhí)K辰 我讀了《呂祖百字碑》后，按照此文說的程序練內(nèi)丹功，很有功效，未出過偏差，實(shí)為內(nèi)丹功的要訣。下面結(jié)合自己的練功實(shí)踐詳細(xì)加以解說，給練內(nèi)丹功的人作些參考，使他們能得到煉內(nèi)丹的正途?！吨芤住分蟹Q為無極之氣。怎樣養(yǎng)這個(gè)本源氣呢?？词氐臅r(shí)間以達(dá)到靜篤為標(biāo)準(zhǔn)，就覺祖竅穴里有先天真一之氣，發(fā)脹發(fā)滿，有個(gè)圓形之物。《周易》中說：人首是乾為天。 降心為不為。把心意降到臍下氣穴中，煉腎臟之精，以固命中之寶。怎樣煉才能生精呢。這樣練功，氣穴里得到陽氣溫暖，血液流到此處，就化成精液，精積盈滿，外陽勃舉，就用采精化氣功練之。用右手中指刺入會(huì)陰穴里，左手捂在肚臍上，閉口舌頂上腭，閉目鼻孔吸氣，用真意將陽物往回一縮，右手中指向上一托，左手從肚臍向下一壓。鼻孔呼氣，用意引氣從百會(huì)穴下來，向右側(cè)身外邊走空間，降到會(huì)陰穴一停，眼向下看。如此轉(zhuǎn)9周一停，用意將陽物向上提縮，連提6下，提到氣穴中，右手中指遂向上托6下，左手向下壓6下。為什么降心向下照視氣穴生精煉精呢。如是練功，就形成上天下地狀態(tài)，產(chǎn)生太極式的陰陽相交，產(chǎn)生金丹，環(huán)繞著天心轉(zhuǎn)了。 練內(nèi)丹功，不知養(yǎng)先天無極本源之氣，就沒有無極的動(dòng)靜出現(xiàn)，就不產(chǎn)生陰陽氣，陰陽氣不相交，就不產(chǎn)生元神主宰力量。因此在日常生活中一動(dòng)一靜，必須時(shí)刻知道養(yǎng)宗祖氣，不能忘掉涵養(yǎng)宗祖氣的存在。 真常須應(yīng)物，應(yīng)物要不迷。氣回丹自結(jié)， 在日常生活中，須要應(yīng)付一切事物，不要迷戀性欲生活，必須認(rèn)識(shí)過度縱欲的害處，把性欲止住，不消耗精液，進(jìn)行煉精化氣，精氣自然回到宗祖氣上來，真一之氣得到補(bǔ)足，自然結(jié)成丹苗，再進(jìn)行溫養(yǎng)，養(yǎng)到丹光第一次現(xiàn)于目前，是丹苗養(yǎng)到旺盛的標(biāo)準(zhǔn)。如有物觸腦，自上腭顆顆降入口中，狀如雀卵，又化成玉液，瀝瀝如
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