讀大醫(yī)精誠(chéng)有感-展示頁(yè)
2024-10-01 03:15本頁(yè)面
【正文】 兢，如履薄冰的感覺(jué)。眾所周知的XX市兒童醫(yī)院的“徐寶寶事件”，撇開(kāi)毛曉珺上班時(shí)間玩游戲的事情來(lái)說(shuō)，在當(dāng)他去看病人時(shí)，并未發(fā)現(xiàn)眼眶蜂窩組織炎，重度感染，深海綿竇血栓，在我看來(lái)這才是最本質(zhì)的問(wèn)題。其實(shí)，我覺(jué)得更多的是危害到病人的身體健康?！奔刺嵝盐覀円獜V泛深入地探究醫(yī)學(xué)原理，專(zhuān)心勤奮不懈怠，不能道聽(tīng)途說(shuō)，一知半解，就說(shuō)已經(jīng)明白了醫(yī)學(xué)原理?？傮w而言，在專(zhuān)業(yè)技能方面、自身素養(yǎng)方面以及職業(yè)道德方面有以下一些些感悟。其實(shí)琢磨了很多次，都覺(jué)得字字珠璣，不好刪減。不禁想到南京醫(yī)科大學(xué)的校訓(xùn)。醫(yī)者牢記一“精”、一“誠(chéng)”，便不愧為一個(gè)真正的醫(yī)者了罷。精在醫(yī)術(shù)，誠(chéng)于病患?！肮蕦W(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫(yī)道已了，深自誤哉”，道理相似?！睂⒒颊弋?dāng)做自己的親人，痛病人所痛，苦病人所苦，便有了醫(yī)治的決心，也有了不斷提升自身醫(yī)術(shù)的動(dòng)力，最終定會(huì)一視同仁地對(duì)待他們?！? 對(duì)待患者，應(yīng)當(dāng)平等。相信每一個(gè)醫(yī)者在選擇醫(yī)學(xué)時(shí)，都懷有對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的崇高信仰?！鞍采穸ㄖ尽惫倘豢扇?，“無(wú)欲無(wú)求”卻是打著道德的幌子騙人騙己了，我以此為不齒。 提及金錢(qián)，有人說(shuō)醫(yī)者應(yīng)當(dāng)不計(jì)一切金錢(qián)得失，全心全意為患者服務(wù)。這便注定了醫(yī)者為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身，用理解、體貼、包容的心對(duì)待病患，無(wú)需得到錦旗鮮艷，金錢(qián)無(wú)數(shù)，也成為了偉人。張愛(ài)玲言：“因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容。醫(yī)者要有一顆健康向上的心，“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。如此，我只好作局部的片面的理解了。“大”是博大，是崇高，是一種境界，是一個(gè)世界。讀《大醫(yī)精誠(chéng)》有感 口腔醫(yī)學(xué)院張穎16080116初讀《大醫(yī)精誠(chéng)》，便被這“大”子吸引，感慨萬(wàn)千，所謂“大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形”，《道德經(jīng)》里的這四個(gè)“大”字，與“大醫(yī)精誠(chéng)”的“大”是相似相通的。正因?yàn)椤按蟆保詿o(wú)法解釋?zhuān)词菇忉專(zhuān)彩蔷植康钠娴摹? 欲醫(yī)人，必先醫(yī)己?！眴⑹疚覀兣c人相處，要常懷道德之心，常懷善良之心?！贬t(yī)者因?yàn)閻?ài)他們的事業(yè)，所以慈悲；因?yàn)槎貌』嫉耐纯啵詫捜?。此種意義上的偉人，無(wú)關(guān)狹隘，無(wú)需爭(zhēng)辯，是客觀事實(shí)。文中言：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求”。任何人都無(wú)法離開(kāi)物質(zhì)生活資料存在，更不必提醫(yī)治患者的醫(yī)者，追逐足夠的金錢(qián)是人之常情。醫(yī)者追逐金錢(qián)的前提是牢記自己成為醫(yī)者的最初理想，認(rèn)真負(fù)責(zé)、全心全意地對(duì)待患者，正如文中所說(shuō)：“所以醫(yī)者不得恃己所長(zhǎng)，專(zhuān)心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心，于冥道中，自感多福者耳?！叭粲屑捕騺?lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜生命。 于醫(yī)者自身，學(xué)無(wú)止境，應(yīng)當(dāng)謙虛地在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己。讀完《大醫(yī)精誠(chéng)》，心中二字久留，一謂“精”，一謂“誠(chéng)”。“誠(chéng)”是個(gè)人主觀感受，易于表達(dá)；而“精”是行動(dòng)，不必多說(shuō)，無(wú)法多說(shuō)。 第二篇：讀《大醫(yī)精誠(chéng)》有感讀《大醫(yī)精誠(chéng)》有感 大醫(yī)精誠(chéng)。博學(xué)至精，明德至善。在讀大醫(yī)精誠(chéng)的的時(shí)候，感覺(jué)晉代學(xué)者張湛老先生坐在身邊，髯須斑白，安詳寧?kù)o，更像是在聆聽(tīng)長(zhǎng)者的諄諄教誨。 首先，專(zhuān)業(yè)技能方面，《大醫(yī)精誠(chéng)》中有講到“故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途
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